Дмитрий Раевский – Суть учения Христа (страница 4)

Нельзя представить себе, что любой человек нарисует прекраснейшую картину просто так, потому что ты ему покажешь, как наложить мазки. Нет, художник формируется годами. Так и здесь: тот, кто умеет любить, формируется годами. Художника формирует опыт всех предыдущих художников, которые объясняли, как они рисовали и как к своему опыту пришли, учат различным техникам, различным видениям. Более того, даже если художник выучит все техники мира живописи, но у него не будет чувства красоты, его картины не будут красивыми. У него должны сформироваться чувство красоты, особый взгляд, особое видение, особое мировоззрение. Художник – это тот, кто имеет мировоззрение художника, взгляд художника, кто формируется не только в процессе обретения техники подбора красок, техники наложения мазков, – он учится видеть красоту других произведений искусства. Так формируется его взгляд, так он учится видеть красоту. То же самое и с любящей душой: любить других людей – искусство. Поэтому нужно подумать о том, как научиться видеть так, чтобы появилась любовь к людям. Все просто.

Христос никогда не говорил сложные вещи. Он всегда говорил простые вещи. Так и мы учимся понимать, что нам делать, и приближаться к истине. Но как стать таким, кто умеет так любить? Как приобрести такое видение, такое понимание?

Анна. Учиться видеть так, как Христос видел.

Христианин. Хорошо. А как Он видит? Ты входишь сейчас в область, где есть какие-то константы: то, о чем мы сейчас говорим, имеет какие-то формы выражения, вполне четкие, конкретные и очерченные. Для того чтобы описать опыт Христа, необходимо эти константы знать. Без них ты не обойдешься.

Я когда-то делал горшки из глины. У меня был гончарный круг, и я ваял горшки, кружки. Так вот, для того чтобы сделать нормальный горшок, нужно иметь гончарный круг, печь для обжига, глазурь, много глины и опыт. Если у тебя нет хотя бы одного из этих элементов, то у тебя ничего не получится. Если у тебя есть все, но нет опыта, то у тебя снова не выйдет. Если у тебя есть все, но нет глины, у тебя снова не выйдет. Если у тебя есть глина, опыт, гончарный круг, но нет печки, все равно ты не сможешь пользоваться этими горшками, потому что их нужно обжигать. Словом, всегда есть какие-то константы, условия, их определенный набор. Если они все выдержаны, то все получится; если не выдержаны, то не получится. То же и с Богопознанием.

Для того чтобы стать совершенным человеком, как Христос, нужно знать несколько определенных констант, причем знать их все. В противном случае ничего не выйдет.

Итак, мы можем сделать определенные выводы.

Во-первых, для того чтобы научиться любить весь мир и всех людей правильно, нужно стать тем, кто видит правильно.

Во-вторых, это видение формируется в результате обретения неких констант, над которыми надо трудиться, чтобы получить результат. А раз можно получить результат, то достигнуть желаемого реально.

Таким образом, самый главный вывод, к которому мы пришли: это возможно. Надо только засучить рукава, поработать над созданием условий и над получением результата, и это станет реальностью. Значит, мы говорим не об отвлеченной мечте, которая никогда не осуществится, а о конкретном труде, результат которого реально достижим. Тогда давай зададимся такой целью и потрудимся.

Анна. Хорошо.

Христианин. Мы будем стараться ее достичь, то есть мы будем работать на результат. Если у тебя не будет получаться, я буду тебе говорить. Если у тебя не получается, то разозлись на себя, рви и мечи, но результата достигни. Я буду ставить тебя перед ступенями, по которым ты будешь проходить от одной к другой и достигнешь результата. Так мы будем учиться, ты будешь учиться.

Не будет такого: я посредник, который говорит: «Верь мне, я помолюсь за тебя, и Бог меня точно услышит». И ты: «О да, я верю!» Потом ты не будешь говорить подругам: «Там был такой специальный человек, он за меня помолился, и я верю, что Бог его точно услышит. Я верю в него».

Нет, ты сама придешь к ответам, сама все сделаешь, сама будешь знать точно и пользоваться плодами своего собственного труда. Потому что ты будешь делать все сама. Ты готова?

Анна. Да.

Христианин. Представь, что меня нет. Есть ты, есть Бог, и есть способность любить людей – настоящая способность любить, которая сама льется, а не которую ты выдавливаешь из себя. Много таких людей, которые пытаются выжать из себя что-то. И когда человек, не найдя настоящей любви в себе, пытается создать подделку любви, суррогат, как абстракционизм у неудачливых художников, то у него красоты не получается. Он говорит о любви к людям, но у него нет ее настоящей, которая людей меняет, потому что только настоящая, Божественная Любовь, поселившись в сердце, может менять людей, окружающих тебя. А подделка – не меняет. Поэтому мы сейчас говорим о том, как сделать так, чтобы любовь была настоящая, чтобы ты посмотрела в свое сердце – и пришла бы настоящая, Божественная Любовь. Ты поймешь тогда, что это действительно любовь Христа к людям, ты чувствуешь ее, живешь ею, и это не та любовь, которую ты выдумала. Потом, если будешь ее ценить, будешь ею жить. Ты будешь тогда смотреть через нее, как через линзу, как через волшебную призму, как будто бы волшебным фонарем освещая все. Сама, без меня. И всю дальнейшую жизнь ты будешь развивать в себе это качество.

Есть несколько ступеней для этого. Они просты. Когда ты пройдешь их и оглянешься назад, то будешь думать: это же было так просто! Почему я раньше этого не знала?

Мудрость проста. И то, что Христос говорил, всегда было просто. Мы следуем тем же путем. Мы говорим: да, все просто.

Как ты думаешь, какой будет первая ступень? Ты знаешь уже, что Богопознание, любовь к людям находятся не в области физического труда, поэтому физически трудиться для этого бессмысленно. Конечно, любовь – из области души, понимать ее надо душой. И потому все, что происходит, происходит в душе.

Первый, самый главный, вопрос: зачем это нужно? Ты должна прийти к пониманию: зачем? Не к такому пониманию: ну как же по-другому?! Нет. Ты должна точно знать: затем, затем и затем. И когда у тебя будет перед глазами это понимание – зачем, то, размышляя над этим, ты придешь к осознанному желанию достичь результата: научиться любить людей, как Христос.

В человеке есть стремления осознанные и неосознанные. Например, когда я голодный, я жажду конкретного действия – поесть, я это осознаю и тут же исполняю свое желание – я ем. А вот перед нами человек, которому хочется чего-то, но он не знает чего. И он бездействует, потому что не знает, что и зачем делать.

Следовательно, желания неосознанные или привитые кем-то, как следствие воспитания например, не являются движущей силой. Движущей силой является то, что очерчено твоим пониманием – как очерчена река своим руслом. И вода в реке, как символ твоих нравственных стремлений, получает очертания, если ты поняла зачем. Когда ты четко очертишь реке своих стремлений цели, появится русло, в котором река твоего желания будет течь свободно и ей ничего не будет мешать. Но пока ты не знаешь зачем, русла нет, и вода без него как бы разлитая, бесформенная вода. Или лужа. Она есть, ее много, но она не может двигать турбины электростанций, она не может создавать работу.

Всегда помни главный вопрос: ЗАЧЕМ?

Зачем любить людей по-настоящему, настоящей любовью Христа?

Анна. Чтобы через эту любовь показывать людям Христа, служить им через эту любовь.

Христианин. Ты считаешь, что можно служить людям, показывая им Христа через свою любовь? Но, видишь ли, Христос не памятник, чтобы его показывать. Он является тем, кому Он хочет явиться. Поэтому мы сразу говорим: ты ошибаешься в том, что людям можно показать Христа. Можно помочь им узреть Христа, если они будут этого достойны, потому что Он сам решает, кому являться, а кому нет. Понимаешь, с одной стороны, ты говоришь: людям показать Христа, а с другой стороны – увидеть. Если людям «показать» Христа, это их не изменит: им не нужно будет меняться: им и так покажут – таким, какие они есть. А помочь им увидеть означает необходимость их изменения. Они могут измениться и стать достойными Его узреть.

Христос не тот, кого могут увидеть все. Если бы это было так, то все видели бы Его. Христа могут видеть только те, кто этого достоин. И для этого они должны стать достойными. Тогда и задача стоит перед нами другая: твоя любовь может сделать людей достойными узреть Христа. Не показать людям Христа, не помочь им увидеть Христа, а сделать людей достойными увидеть Его. Однако, чтобы люди стали достойными, нужно, чтобы они захотели такими стать: ты ведь не можешь сделать людей достойными против их желания. Значит, твоя любовь должна научить их хотеть быть достойными и суметь дать им силы для того, чтобы они такими становились.

А много ли ты знаешь людей, которые хотят себя менять, хотят стать достойными, имеют силы для того, чтобы пройти через все изменения внутри себя и в конце концов стать достойными? Нет? О, теперь мы уже говорим, что всем людям Христа не покажешь. Должна быть максимальная честность перед самим собой и миром. Небеса не любят иллюзий – они суть Мир Действительности. И потому ты либо живешь в иллюзиях и без Небес, либо без иллюзий и в Действительности. Если ты думаешь, что можешь облагодетельствовать весь мир, показав всем Христа, это иллюзия. Сейчас я тебе показал, что на самом деле это невозможно.