Дмитрий Мастер – Тайна чакры Cахасрара (страница 11)

– Сиддхи – это те, кто поднял энергию Кундалини по полому каналу Сушумна через все нижние шесть чакр в седьмую, в чакру Сахасрара и не имеет проблем в удержании энергии Кундалини в этой чакре, – ответил он на её вопрос и продолжал рассказывать ей историю о том, как он стал сиддхой.

– Для экономии времени я решил делать кручение суфиев перед гипоксией. Потому что, попробовав так делать, я увидел, что гипоксия отлично снимает головокружение, возникающее после вращения. Суфии, делая свои кручения, сначала разгоняются, а потом замедляются, замедляя вращения они так снимают проблему головокружения, возникающую после выполнения этой практики. И я обратил внимание на этот факт, что суфии не начинают сразу крутиться быстро. И я решил, что биополе разгоняется вращением. Так я принял в свою жизнь факт, что внешнее биополе колоссально влияет на всю нашу жизнь. Обычные люди, кто не видел в своей жизни каких-либо зримых проявлений внешнего биополя – они очень много теряют, потому что они не приобретают так достаточно сильной мотивации улучшать состояние своих внешних энергий. И именно от этого люди, не приобщённые к каким-либо знаниям о проявлении их собственных биополей и биополей всех живущих людей вместе взятых, – они много теряют в первую очередь в плане здоровья.

– Как это интересно, – ввернула она в его монолог свою реплику. Она слышала много раз о том, что состояние тонких энергий человека сильно влияет на здоровье, однако она не жила с постоянными мыслями об этом.

– Итак, я через личный опыт прочувствовал наличие вокруг меня достаточно сильных полей, потому что по началу по-настоящему быстро крутиться удавалось только после шестидесяти-восьмидесяти оборотов. А когда я пытался начать быстро вращаться в самом начале вращения, то в большинстве случаев начинал спотыкаться, чувствовалось, что какая-то сила не даёт начинать вращаться быстро. И я так понял, что имеется сила, которая привязывает личное биополе человека к общему биополю окружающего мира. И я оценил эту силу, как достаточную, чтобы поднять в воздух вес моего тела. И я решил, что, продолжая так делать свою программу я обрету в конце концов способности к левитации, – сказал он и пристально посмотрел на неё.

– Да, – сказала она в ответ на его пристальный взгляд, – научиться левитировать – это было бы здорово.

– А далее я обратил внимание на ещё один факт, показывающий то, насколько общее биополе окружающего мира определяет качество жизни индивида, – продолжил свою речь Максим. – Я делал приблизительно полгода кручение дервишей, а потом гипоксию. И в одной из очередных трясок, произошедшей после вращения и последующей гипоксии, я случайно перевёл внимание на область седьмой чакры, на темя, и тряска прекратилась. В последующих своих практиках я попробовал делать аналогично уже намеренно и получал каждый раз прекращение тряски.

– Это значит, что я стал сиддха, – сказал Максим с гордостью.

– И первые мои паранормальные способности – это прекращать тряску, начинающуюся после выполнения процедуры гипоксии, – продолжил он говорить. – А далее, как я чувствую, у меня разовьются способности к левитации. Я уже физически ощущаю окружающие меня энергии, которые стали возникать во время моих медитаций.

– Как это интересно! – воскликнула она с нескрываемым удивлением.

– Попробуй сейчас сделать кручение суфиев, а потом сразу гипоксию, – предложил он ей.

– Сначала потренируйся сделать гипоксию, а потом сделай кручение суфиев и сразу гипоксию. Я считаю, что когда кручением суфиев личное биополе отрывается на некоторое время от биополя окружающего мира, то именно в этот момент энергия Кундалини может подняться до седьмой чакры и войдёт в неё, – пояснил он.

И она попробовала. Сначала она пыталась сделать сама себе гипоксию. Она нашла на своей шее артерии и обеими руками надавила на них, запрокинув голову и подняв при этом плечи, как он ей советовал. И она задрожала в конвульсиях всем телом.

– Хорошо, – сказал он,

– Ничего хорошего, – съязвила она, придя в себя.

– Теперь встань возле табуретки, на том месте, где будешь делать кручение суфиев, а потом сядь на неё – так ты механически запомнишь то, как сесть после кручения – посоветовал он ей потренироваться садиться после выполнения кручения суфиев.

Она сначала так и сделала, а потом стала крутиться.

– Сначала неторопливо перебирай ногами, – посоветовал он, когда она начала вращаться. А потом, когда она сделала десять оборотов, он предложил ей немного ускорить вращение, что она и сделала.

– А теперь резко сядь и сделай гипоксию, – скомандовал он, когда она сделала приблизительно сорок оборотов. И она села и сделала гипоксию. Её тело задёргалось.

– Всё внимание вверх! – крикнул он и сам сосредоточил своё внимание на области своего темени и сразу почувствовал в нём резь, и увидел в своих глазах как бы вспышку, а она в это время прекратила дёргаться.

Глава 16. Она стала сиддхой.

– Ты чувствуешь резь в области темени, – спросил он её.

– Да чувствую, – немного подумав, распознавая свои ощущения, сказала она.

– Поздравляю, – сказал он, улыбаясь, – и ты теперь сиддха.

– Как это здорово, – сказала она и тоже посмотрела на него, а потом спросила, – а когда я начну левитировать?

– Делай теперь так каждое утро и пребывание энергии Кундалини в седьмой чакре стабилизируется, тогда твои внешние энергии смогут стать достаточно сильными для поднимания твоего тела вверх, – начал он отвечать на её вопрос. – У меня нет ещё таких способностей, однако во время медитации я уже чувствую биополя, которые меня окружают, и их силу.

– Ты читала книгу про казака Григория Мелехова? – обратился он к ней, и она кивнула.

– Там есть глава, в которой очень понятно описывается возникновение состояния сиддхи без каких-либо предварительных тренировок, в реальном бою. Там описывается возникновение состояния лёгкости, которое может быть признаком входа энергии Кундалини в седьмую чакру, – продолжил он отвечать на её вопрос. – И там говорится о чувстве холодка в конечностях, которое всегда сопровождает правильную медитацию. А потом этот казак как в бинокль увидел матросов суетливо выпрягавших лошадей и их черные, заляпанные грязью бушлаты, их бескозырки. Некоторые солдаты, с началом применения на поле боя артиллерии, видели, как снаряд медленно врезается в землю и по его корпусу возникают трещины, из которых начинает вырываться пламя – это тоже всё от включения сил сиддхи, которые, как утверждают йоги, не могут возникать, когда энергия Кундалини пребывает ниже седьмой чакры.

– Какие выводы из таких историй мы можем сделать? – спросил он её улыбаясь, показывая ей так, что он прикалывается, потому что знает, что она не сможет ответить на этот его вопрос.

– Не знаю, – сказала она, глядя на него и тоже улыбаясь.

– Теперь, когда тебе очень потребуется включение в работу твоих внешних биополей – это случиться и они тебе реально помогут. Вообще, чакра Сахасрара никогда ни у кого не отключается полностью, потому что она находится не в теле, а немного выше него. От этого у любого человека могут неожиданно возникать паранормальные способности, – сказал он и продолжал говорить, – Я тебе уже говорил о том, что любой человек может научиться сосредотачиваться в той мере, в которой это необходимо для быстрого повышения своего уровня развития. При этом наиболее комфортный уровень развития может оставаться достаточно низким – это главная проблема людей, имея в потенциале способности сиддхи, многие живут на том уровне развития, на котором живёт большинство людей. И такие особенности поведения людей, имеющих в потенциале высокий уровень развития – это вполне понятное явление – иначе им невозможно было бы коммуницировать с большинством окружающих их людей. А большинство людей мыслят исключительно для получения какой-либо выгоды или избегания потери и для них не являются ценностью собственные умственные способности, от этого у них нет способностей сиддхи.

– Большинство людей обстоятельства вынуждают мыслить, например, когда у них появляются эмоции в отношении приобретения материальных благ и способов их сохранения. Таких людей мышление напрягает и такие люди искренне считают, что чем больше думать о проблемах, тем дальше собственный разум уходит от нахождения их решений. Поэтому такие люди предпочитают действовать, не обдумывая свои поступки. Они зависимы от управления из вне. Разберём это более подробно, – сказал Максим.

– В Библии есть история мудреца Экклезиаста, в которой говорится: "Иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твоё, когда Бог благоволит к делам твоим" – процитировал по памяти он Библию.

– Что разъясняет словами мудреца Экклезиаста Библия? – обратился он к Марии и сам стал отвечать на свой вопрос. – Экклезиаст стал мудрым и разочаровался в состоянии, которое он обрёл. Так как, вполне понятно, мудрость и хорошие эмоции несовместимы. Хорошие эмоции, включённость в работу лимбической системы мозга, – это второй уровень развития, а мудрость – это пятый уровень развития. Если Экклезиасту было некомфортно всё время пребывать в резонансе с биоэнергиями, связанными с обладанием мудростью, то получается, что наиболее комфортный уровень его развития – это второй уровень развития – уровень положительных эмоций.