Дмитрий Мастер – Две непримиримые силы в карьере Наполеона Бонапарта. (страница 6)
Так Чингисхан за двадцать один год своего правления создал самую большую империю за все время существования человечества. Многие исследователи феноменальных военных успехов Чингисхана имеют мнение, что он стремился изменить мир к лучшему, сделать всю Евразию местом свободной торговли между всеми народами, живущими на этом континенте, поэтому он и нашёл способы создать самое большое в истории государство, поэтому удача способствовала ему в этом деле. Историки отмечают, что Чингисхану в начале его правления повиновались около тринадцати тысяч кибиток, семейств, а к концу его жизни ему повиновалось семьсот двадцать народов, говоривших на разных языках и исповедовавших разные веры. При этом им были покорены многие мощные государства Азии и Европы.
Итак, на самом деле, нет каких-то потусторонних сил, влияющих на глобальные политические экономические и культурные процессы, а есть силы эгрегоров, которые образуются от нашего собственного мышления, от наших мыслей и информации, которую мы часто используем. Здесь следует обратить внимание на то, что эгрегоры – это не личные биополя кого-либо, а сложение внешних энергий многих разумных существ.
И сделайте ещё раз вывод, что если эгрегоры влияют на наше мышление, привязывая его к тому, о чём думает и чем живёт наше окружение, то это значит, что эгрегоры обладают собственными мыслительными способностями, потому что, не обладая собственным мышлением невозможно влиять на стороннее мышление кого-либо. Итак, вот откуда берутся те потусторонние силы, о которых далее будет подробно рассказано в связи с их влиянием на исторические, политические, экономические и культурные процессы, протекавшие и протекающие во всех обществах, в мире в целом.
Глава 8. Чему по взаимодействию с эгрегорами можно научиться у литературного героя казака Григория Мелихова и императора Наполеона Бонапарта?
Возможности влиять на состояния эгрегоров даже у их создателей ограничиваются инертностью мышления людей к эгрегорам подключённых. Итак, из-за инертности мышления людей управление эгрегорами ограниченно. Управлением эгрегорами всегда занимались служители культов.
Однако насколько оперативно эгрегор может откликаться на ситуации, с которыми информационно и энергетически связан? Отвечая на этот вопрос интересно обратить внимание на смысл поговорки воинов известной с древности: «сам погибай, а товарища выручай». Многие пошедшие на верную смерть ради спасения товарищей обнаруживали, что у них появлялись какие-то паранормальные способности и эти способности позволяли спасать товарищей по оружию и собственную жизнь.
Так в известной книге про донского казака Григория Мелихова есть описание атаки казаков повстанческой донской армии на матросов, пытавшихся развернуть тачанку и начать по ним стрелять. Возглавляя эту атаку, этот Григорий Мелихов увидел этих матросов как в бинокль, когда принял решение скакать и зарубить их всех, спасти так жизни своих товарищей.
Увидеть во время боя объекты, находящиеся далеко, как в бинокль – это паранормальные способности, которые, понятно, возникли от внешних энергий группы людей, а не от личных качеств энергий отдельного человека. Паранормальные способности, влияющие на течение и исход боя, понятно, не могут возникать от энергий одного или двух людей, от энергий того, кто спасает товарища или товарищей и от энергий того или тех, кого спасают, ибо, если ни у кого из малого числа людей нет паранормальных способностей, то их у них нет, а если возникают неожиданно у кого-либо какие-либо проявления паранормальных способностей, то это значит, что возникло общее биополе, образовавшееся от внешних энергий многих людей.
Разумеется, размышления начала этой главы могут показаться неубедительными, однако далее в книге будут разбираться паранормальные способности маток муравьёв атта. Так вот, из возможностей к осуществлению телепортаций у маток муравьёв атта следует вывод, что большая биомасса даже муравьёв, организованная в семью, позволяет получать для главной особи в такой семье паранормальные способности.
Теперь обратите ещё раз внимание на историю возникновения паранормальных способностей во время боя у казака Григория Мелихова, которые на первый взгляд кажутся просто болезненной галлюцинацией. В этом бою было ещё и так, что несколько матросов стреляли в этого казака с близкой дистанции и не попали, и были им зарублены. На самом деле в литературе можно найти описания многих подобных историй, когда или оружие даёт осечку или стреляющие с близкой дистанции, промахиваются. И если разбираться в таких историях, и не только взятых из художественной литературы, то можно обнаружить, что благоприятное стечение обстоятельств возникает всегда у тех, кто хотя бы мысленно создаёт свой собственный эгрегор, а именно, начинает думать о благе и интересах многих людей и действовать в соответствии с такими мыслями.
Среди людей, имеющих разую информацию возникают не одинаковые, а разные эгрегоры. Это особенно заметно в уголовной среде. Каждая преступная группа стремится создать свой уникальный жаргон, свои правила общения и тем самым, создав свой эгрегор, отгородится от людей остального мира, даже от тех, кто находится с ними рядом, может быть, в одной камере. Вполне очевидно, что так формируется эгрегор позволяющий действовать преступной группе более эффективно.
Эгрегоры различаются и по принципу управления ими. Вложенный эгрегор управляется эгрегором, в который он входит. Например, эгрегор города управляется эгрегором государства. Эгрегор может управляться человеком, так эгрегор созданный блогером будет управляем блогером.
Тот, кто управляет эгрегором может быть управляем другим человеком или другим эгрегором. Так эгрегор может быть управляем через взаимодействия между людьми или эгрегорами.
Сильный эгрегор созданный и управляемый одним человеком защищает его от неблагоприятного течения его дел. Например, Наполеон Бонапарт в конце своей политической и полководческой карьеры, искавший смерти на боле боя, посещавший во время сражений наиболее опасные места, – он в это время являлся исторической личностью, создавший своими предыдущими победами и введёнными им законами новый уклад жизни в Европе, поэтому он являлся управляющим многих сильных эгрегоров, в том числе и эгрегора своей армии, и эти силы, следует так считать, складывали вокруг него обстоятельства таким образом, что он оставался живым и с виду невредимым в ситуациях, в которых многие погибали или получали серьёзные ранения.
Глава 9. Сведения, связанные с пониманием феномена образования и жизни эгрегоров
Следует различать эгрегоры по продолжительности их жизней относительно жизней людей, их создающих и поддерживающих их существование. Так эгрегор некоего бизнеса перестанет существовать с прекращением деятельности этого бизнеса, а продолжительность жизни такого эгрегора может быть, как больше продолжительности жизней людей его создавших, так и меньше.
В образовании новых короткоживущих эгрегоров более важна информация появляющиеся у людей их образующих, а также жизненные навыки и их общность, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. Так, вполне очевидно, в упомянутом выше эпизоде из книги про казака Григория Мелихова проявляет себя короткоживущий эгрегор, ибо Григорий Мелихов возглавил атаку части, которой не являлся командиром, он командовал дивизией, в которую входила эта воинская часть.
Совместимость людей образует долгоживущие эгрегоры, такие как эгрегор народа, расы, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. В таких эгрегорах обязательно формируются святые места или места силы, в которые энергии вкладываются многими поколениями людей. Так упомянутые выше сомати-пещеры – этот феномен, без сомнения, возник как продукт ментальной деятельности многих людей, живших в разное время.
Следует рассмотреть и феномен цепочек, вложенных эгрегоров. Например, возникший от потребностей заботится о ближнем эгрегор всех нормальных людей существует, вполне очевидно, с момента появления первых людей и в нём постоянно возникают вложенные эгрегоры, например, эгрегоры возникающие при создании новых семей и имеющие в своей основе энергии потребности заботится о членах семьи. В семьях появляются дети, дети вырастают, и бывает так, что между братьями возникают конфликты. И когда братья имеющие конфликты создают свои семьи, то эгрегоры их семей будут относиться друг к другу как антагонистические до тех пор, пока братья не помирятся.
А может случиться и так, что грянет революция и одни братья пойдут воевать за белых, а другие за красных. А после братья из проигравшей гражданскую войну стороны вынуждены будут иммигрировать. И живя в странах другой культуры со своими семьями их дети, выросшие в обществах другой культуры, они потеряют связи с детьми тех братьев, которые остались жить на своей Родине, как принадлежащие одному эгрегору.
Итак, существует феномен цепочек, вложенных эгрегоров, который приводит к тому, что долгоживущие эгрегоры рассыпаются на антагонистические или нейтральные друг к другу эгрегоры. И этот феномен создаёт в обществах многие проблемы, в том числе ту, что современные люди не могут совершать целенаправленные совместные действия, в первую очередь умственные, которые позволяли бы успешно работать с энергиями различных эгрегоров, объединяя их в одно целое, что пытался начать делать в Афинах древний мыслитель Сократ.