Дмитрий Гаун – Несерьёзность – религия богов (страница 7)

И всё чаще и на дольше, при наблюдении звучащих тем, в голове будут возникать "тихие промежутки" между "словесными потоками". Во время остановок мыслительного монолога – надо продолжать наблюдать, но теперь наблюдать – тишину.

Этот способ требует некоторого времени для формирования привычки, но оно того стоит.

7) Так же, для остановки мыслительного монолога, можно представить себя каким-нибудь внешним сознанием, находящимся немного выше головы или в сердце (кому как удобно), и слышащим возникающие в голове мысли. Но при этом, "условный слушатель" – как будто не владеет наречием – на котором звучат ваши размышления и, соответственно, ничего не может понимать. Во время "такой прослушки" – в голове возникает тишина.

8) Или можно просто продолжать внимать текущий момент – как постоянно предшествующий возникновению следующей мысли.

В качестве активной медитации, например, во время прогулки или сидячего созерцания, можно заменить привычное состояние "я воспринимаю", на "восприятие – без меня", без мыслей о себе, без внимания к своим ощущениям, как будто происходящее восприятие – это "наблюдение из – никого". Эдакий "процесс наблюдающего отсутствия", при котором "отсутствие" – выступает в роли наблюдающего. В итоге: остаётся только – наблюдение.

Такое восприятие естественным образом останавливает "умственные соотношения себя со всем". Такая отмена относительности "идеи я" – с происходящей реальностью, сразу освобождает от всех напряжений. Для этого – ничего не надо делать, просто перестать поддерживать вниманием такие воспринимаемые в себе процессы, как – ощущения тела и текущие мысли, оставив внимание на самом наблюдении, как бы растворяясь во всем воспринимаемом.

Если не получается, можно представить: оболочку или сферу вокруг своего тела, внутри которой – ничего нет и – ничего не происходит, и "вынести все ощущения" за пределы этой условной границы. То есть: внутри "своей области" – "зона полного безвнимания", в которой только "безвосприятие". Тогда ощущение "я" – как субъекта, как бы растворяется до состояния "я во всём", и привычная эгоцентрированность постепенно трансформируется во "всё есть – одна любовь, – одно сознание…". Откуда, спрашивается, возьмётся любовь, если нет меня? Всё просто: когда нет "того" – с кем всё может так или иначе соотносится, тогда, "необусловленное отдельностью себя" – сознание, воспринимает всё с естественной и свободной любовью.

Со временем сознание привыкнет к более свободному состоянию восприятия, и для пребывания в таком медитативном состоянии больше не потребуется необходимости в воображении каких-либо условностей.

Стоит добавить, что остановку мыслительного монолога – можно сравнить с открыванием двери в сознание. Если условно представить персонально воспринимаемое сознание – пузырём, то такое свойство сознания – как ум, предназначенный для адаптации и взаимодействия, можно сравнить с оболочкой "пузыря сознания". Так вот, во время остановки мыслей, ум перестаёт ограничивать – имеющейся информацией, и наш условный "пузырь сознания" – освобождается от ограничивающей его информационной оболочки, – преимущественно состоящей из имеющихся стереотипов и программ.

В итоге не важно зачем вам освоение медитации – для того, чтобы достичь гармонии с собой и миром, для того, чтобы заглянуть за воспринимаемые пределы текущей реальности, или для того, чтобы эффективно влиять на объективную реальность, – навык остановки мыслительного монолога значительно поспособствует реализации целей.

Глава 7.

Свободным состоянием любви-

смакуются моменты времени.

Несмотря на то, что на улице была достаточно сильная метель, Яна пришла – жизнерадостно улыбаясь. Николай, чмокнув дочку в румяную щёку и стряхивая с её шапки снег, спросил

– Что, много пятёрок получила?

– Нет, сегодня ни одной оценки. Но я сделала, как ты мне вчера сказал, разуваясь сказала Яна.

Он вспомнил про свою рекомендацию, чувствовать любовь по дороге домой.

– И что, неужели в такую погоду у тебя получилось?

– Сначала, я шла щурясь и слегка согнувшись от ветра со снегом, но потом в кармане завибрировал телефон, подумала кто-то звонит, а там – напоминание "про любовь". Я зашла в помещение почты, как ты сказал – вспомнила маму и тебя, как вы любите меня, стала чувствовать – как я вас люблю и радость от того – как хорошо мы живём… Потом, как ты и говорил – перестала обращать внимание на причины, и сосредоточилась на самом ощущении любви. В общем, побыла на почте минут пять, и с этим настроением дальше пошла домой. Это так здорово – когда чувствуешь любовь, даже перестала замечать непогоду, ощущения – очень приятные.

– Вот в этом и волшебство состояния любви – оно, ничего не меняя – всё делает лучше. И чем больше ты будешь чувствовать любви – тем лучше будет жизнь. Разница между счастливыми и несчастными людьми в том, что у расстроенных – всегда что-то или кто-то виноват: правительство, люди, климат, сам и так далее, а счастливым – не нужна причина для счастья. Налить тебе горячего чаю?

– Да, спасибо, – сказала она довольным голосом, и пошла переодеваться в свою комнату.

За чаепитием Яна рассказала, что учительница Башкирского языка раздраженно отчитала её за отсутствия словаря, и добавила:

– Как ты мне вчера посоветовал, я попробовала не импортировать её плохое настроение, но мне всё равно стало немного неприятно.

– То есть тебе хорошо, когда к тебе относятся хорошо и плохо, когда проявляют негатив?

Откусывая печенье, Яна согласно закивала.

– Доченька, но ты же понимаешь, что в таком случае, твоё состояние зависит не от тебя? Да, если кто-то относится к тебе прекрасно – это хорошо, но не потому, что тебе это льстит, а от того, что приятно, когда собеседник находится в позитивном настроении. А если кто-либо относится к тебе негативно, то пока ты не настроилась на его состояние, это плохо – только для него, просто от того, что он при этом не чувствует себя хорошо. Для чего я акцентирую твоё внимание на таком, можно сказать – банальном понимании? Даже не осознавая "единства всех нас – за пределами персонального восприятия", а используя честное, хоть и несколько эгоистичное желание – независимо пребывать в приятных состояниях, можно научиться относиться хорошо – ко всем. Когда к тебе будут относиться плохо, ты легко сможешь чувствовать к ним – хорошее, так как ощущаешь себя при этом лучше, чем если бы ты отреагировала негативно. "Внешний негатив" может выступать дополнительным символом сознанию – для пребывания в желаемых состояниях. Если ты будешь понимать это и с помощью медитативных практик научишься контролировать мысли, то: "перейдёшь на уровень", когда восприятие напряжений и страданий "других персонажей" – уже не только не вовлекает в негативные переживания, а наоборот – начнёт улучшать настроение. Даже когда пребываешь в покое, и просто "случайно считываешь" напряжение в прохожем, это становится напоминанием для "включения" позитивного состояния. Со временем это начнёт происходить как бы "автоматически" и иногда, из приличия, придётся сдерживать внешнее проявление "включившегося хорошего настроения" – в виде расплывающейся улыбки. Такую забавность от людской напряженности включает не эго, а отсутствие в сознании концепций о неправильности чего либо, и согласие с правом каждого человека – пребывать в желаемых состояниях, даже если они не позитивные.

– И всё же, мне кажется неправильным чувствовать себя хорошо, когда кто-то страдает.

– Это было бы неправильно, если бы ты чувствовала себя хорошо от того – что другим плохо, так как это форма борьбы, и она обязательно компенсируется эмоциональным откатом в противоположное состояние. Улучшение твоего состояния возникнет от напоминания себе чувствовать себя лучше, а вовсе не из-за разницы в эмоциональном фоне с теми – кто напряжен. Есть такое понятие – как свобода воли, которое определяет направление персональных стремлений и выбор переживаемых состояний. Почему, если тебе хочется пребывать в счастливом состоянии, этому должны мешать страдания других, тем более что в большинстве случаев – люди сами предпочитают чувствовать и развивать унылые состояния. Что либо, мучает только тех – кто от этого страдает. Некоторые "закоренелые пессимисты" даже восхищают – настойчивой ориентировкой своего внимания только к негативным темам, и искренней поддержкой этих тем – соответствующими эмоциями. Конечно приятней, когда счастливы все, но не вмешиваясь в исправление состояний других людей – ты уважаешь их право по-своему проживать свою жизнь…

Подлив чаю дочери и себе, Николай продолжил:

– Вообще, всё что раздражает в других, всё подобное есть в нашем сознании, мы "автоматически включаем" негативную реакцию – на несоответствующие ожиданиям поведение или события. Большинство негативных в эмоциональном плане реакций – это поведенческие программы. Они заимствованы из культуры своей социальной среды, как, якобы, "защитный элемент". Начиная с детства, нас учат серьёзно на многое реагировать, и это развивается в привычку, формируя устойчивый условный рефлекс к преимущественно – серьёзному восприятию чего-либо… Негативное состояние – это не вирус и не подселившаяся энерго-сущность, просто срабатывает реакция на "внешние" несоответствия "внутреннему содержанию". Поэтому очень полезно осознание того, что твои неприятные реагирования это именно – твоё следствие, а не чужое несоответствие твоим понятиям о правильности. Вообще всё произошедшее – всегда правильно. И не потому, что это как-то согласуется с какими-либо закономерностями, а просто потому, что так – уже есть, и любые иные представления – это просто мысли или пустые надежды на якобы возможно другое – сейчас. Лучше всего влиять на реальность – изменением своего отношения к происходящему, например, прекращением негативного отношения, а ещё лучше – любовью, это самое доступное и эффективное волшебство. Такой способ может высвободить достаточное количество энергии для осознанного творения в персональной реальности, так как не возникает противоречий со свободой воли остальных персонажей воспринимаемой реальности.