Дмитрий Булатов – Дневник далёкого предка – 2. Новый дом (страница 7)

– Здравствуйте, уважаемый, – начал я общение. – Вы не будете против, если я с вами пообщаюсь?

– Против? – засмеялся дедушка. – Ну насмешил старика. Ты не местный? Новенький?

– Да, – смущённо ответил я, – а что смешного я сказал? Простите за любопытство.

– Он ещё и извиняется, ну ты, брат, даёшь. Да вас же обычно не заткнёшь, хорошо хоть ночью спите, и ты первый, кто спросил разрешения, чтобы пообщаться. Ну а если без шуток, то прими мои соболезнования в связи с гибелью твоего мира.

– А откуда вы знаете про гибель мира?

– Да Нарая рассказывала, что скоро ещё один мир канет в небытие. А вашего брата вчера много прибыло, вот я и догадался.

– Нарая? А это кто? – удивился я. – Какая-нибудь женщина, выполняющая у вас роль шамана?

– Шамана? – теперь уже удивился он, присаживаясь в плетёное кресло возле костра, на котором закипал котёл с водой. – А это кто?

– Ну, это что-то типа посредника между миром духов и людей.

– А зачем нам посредник? Оглянись, вон вас сколько промеж нас летает. Нам посредник не нужен. А Нарая – это богиня, не знаю, какое имя она носила у вас, но у нас это «ведущая за руку» на языке предков.

– А!!! – догадался я. – Эрая! Как я сразу-то не догадался, ведь даже созвучны имена-то. Что ж, знаем такую, даже лично знаком с ней и её сыном.

– Знаком? – снова удивился дедушка. – На старейшину ты как-то не похож, значит, один из пяти воинов, прибывших сюда с её сыном? Она предупреждала о вашем кратковременном отдыхе у нас. Но прости, вы, духи, так малы и наивны, что тяжело определить в ком-то из вас воина.

– И что же она ещё говорила о нас? Наверняка просила о чём-то не рассказывать.

– А вот теперь ты больше походишь на воина – недоверчив даже к словам бога! Но ты не угадал, наоборот, она облетела все племена и сообщила о скором вашем прибытии, просила говорить с вами в открытую, так как это пойдёт на пользу миссии, возложенной на вас. Я так понимаю, вопросов у тебя и твоих товарищей будет немало. Поэтому прошу, позови к нам своих друзей. Я уже довольно стар и скоро тоже отправлюсь в мир духов, могу и не успеть всё повторить каждому. – И дед усмехнулся. Я же собрал всех своих друзей вокруг его кресла.

– Ну что ж, меня зовут Гарон, – начал он общение с нами, – что переводится с древнего языка как «вестник». Видать, мои родители что-то знали, когда давали мне имя. Когда я был ещё маленьким, Нарая часто прилетала к нам и, сидя у вечернего костра, лично рассказывала истории других миров. Позже этим стали заниматься духи, и богиня всё реже стала навещать наш мир. Раньше вашего брата было мало на этой планете, Нарая говорила, что мы ещё не были готовы к общению с вами. Только лет шестьдесят назад она открыла наш мир вам. В этих историях она рассказывала нам о том, как жадность и лень, заставляющая вас изобретать разные приспособления, губит целые народы. Как неосторожное обращение с великими знаниями вместо улучшения жизни заставляет вас строить усовершенствованные орудия убийства друг друга. Говорила о том, что живёте вы в страхе оттого, что другой народ раньше вашего изобретёт более мощное оружие разрушения. А в этот момент вы не замечаете, как мир уже погибает от вашей жадности. Вырубаются леса, пересыхают реки, повёрнутые вами вспять, исчезают целые виды животных, убитые вами от жадности, в количестве гораздо большем, чем вам требовалось для пропитания. Мы тогда сильно напугались и сделали свои выводы. Мы поняли, что только добытая в труде пища делает её вкус поистине незабываемым, а усталость от тяжёлой работы делает сон крепче и приятнее. Вот мы и не стали стремиться к прогрессу, зная, что пока наши души не готовы к такому испытанию. Но всё же понимаем, что рано или поздно наступит время испытания и для нашего мира тоже и что к этому необходимо готовиться. Поэтому мы внимательно слушаем ваши истории и передаём их из поколения в поколение. А пока мы счастливы от осознания, что эти времена ещё придут не скоро. Так, началом этих времён станет то, что мы просто перестанем видеть и слышать вас, а потом вообще забудем о вашем существовании, так как этот мир станет закрыт для вас и вы постепенно уйдёте в небытие. Но пока вас много здесь, нам не о чем беспокоиться. Также она рассказала, что придут шесть воинов, готовых бороться за чужие миры. В их главе станет сын богини, покинувший мать на тот момент. Перестав верить в людей, он затеряется в одном из миров, но оставшиеся пять воинов вернут ему его веру, и он вновь будет бороться за разумы людей бок о бок с ними. И в нас вы должны увидеть начало пути и сделать выводы, как следует идти по нему.

– Такое ощущение, что вы выучили этот текст, – заявила Лиза. – Особенно его окончание.

– Ты умна, воин, – уважительно произнёс Гарон. – Я действительно часто репетировал эту речь, но не учил её, ведь мы даже не знали, в какое именно племя и когда вы придёте.

– Вы сказали, что лет шестьдесят назад она вам предсказала наше появление, – произнёс я. – Это что ж получается, она знала о нашей судьбе ещё до того, как мы родились?

– О, этот вопрос она предвидела, – сказал старейшина, – и просила передать вам: она не знала, кто именно станет этими воинами, но знала, что ей необходимо будет послать на две планеты, уже ступившие на край пропасти, по три духа. Одну команду возглавит её сын, другую же – её меч. Не спрашивай, кто такой меч, я не знаю ответа на этот вопрос. И что это произойдёт наверняка, она тоже не знала. Она просто на это очень рассчитывала, иначе гибель того мира, что уже не спасти, станет и вовсе напрасной.

– Зато я знаю, кто такой меч, – немного со злостью в голосе сказал я.

– Я так понимаю, – продолжал Гарон, – это ты. А кто тогда сынишка Нараи?

– Я! – немного с грустью в голосе произнёс Костя.

– Ну, тогда я приветствую вас, воины! – произнёс Гарон и, встав с кресла, поклонился нам. – Я вижу по вашим грустным выражениям лиц, что моя речь помогла вам осознать начало пути. Значит, я жил не напрасно, а вас я приглашаю провести остатки отдыха с нами. Может, и вы расскажете какую-нибудь историю нашим деткам у вечернего костра? И мы будем передавать её следующим поколениям.

– Спасибо, старейшина, – ответил Костя. – Наверное, мы так и поступим. Только вот истории у нас все немного грустные, не хотим, чтобы нас запомнили по печальному рассказу. Мы подумаем, что сможем передать будущим поколениям. – И мы поклонились ему в ответ.

Девчонки у нас тут же улетели к детишкам, всё-таки они хотели стать в той жизни матерями, только не хотели рожать детей, чтобы видеть, как они погибают вместе с планетой. А мы вчетвером запрыгнули на вершины деревьев и просто наблюдали за жизнью племени. Сидя на дереве, я размышлял, какая нам трудная задача предстоит – выдернуть из застоя средневековья целую цивилизацию и сделать это так, чтобы это не привело к разрушительным войнам. Чтобы изобретения шли во благо людей, а не делили их на более богатых и бедных. Надо будет аккуратно подходить к выбору технологий и их направлению. Ладно, поживём – увидим.

Затем я увидел, как на стройке маленький мальчик лет восьми помогает отцу. Ну а я чем хуже? Я ведь тоже могу помочь, а не просто сидеть и жалеть себя. Так, вон мужики вдвоём несут огромное бревно, ведь я же лису нёс, летя с ней, а значит, и с бревном помочь смогу. И тогда я рванул к ним. Пристроился посередине и постарался приподнять, и получилось. Хоть я и не оторвал его от мужиков совсем, но то, что им стало гораздо легче нести, было видно. Затем моему примеру последовали и остальные. Санька присоединился ко мне, а Костик с Серёгой помогали на усаде, ведь благодаря их малому росту и тому, что они не касались вспаханной почвы, полоть у них выходило отлично. И так мы протрудились со всеми до самого вечера, даже когда все уходили подкрепить свои силы обедом, мы продолжали работать, за это время мы познакомились с доброй половиной племени. И они нас уже звали не просто духами, а звали поимённо, что дало пищу для размышлений остальным духам, которые тоже начали включаться в процесс и получать от этого удовольствие. Ведь беззаботное прыгание, плавание в озёрах – это, конечно, хорошо, но и это приедается, а работа всегда приносит удовольствие результатом труда. Только старейшину это немного напрягало, потому что он сравнивал наше участие в жизни племени с началом ступления на путь прогресса. Но позже он успокоился, когда я ему объяснил, как выглядит технический прогресс, на примере обычной тележки, изобразив её своим телом, а наше вмешательство – это всего лишь обыкновенная помощь. Ведь нельзя заставить дух помогать против его воли, он это делает только по своему желанию.

Вечером у костра к нам присоединилась и Нарая. Старейшина вызвал нас поимённо, сказав, что мы сейчас расскажем им короткие истории. И мы рассказали им, как в деревне мы ходили на экскурсию к Санькиным животным, параллельно изображая и гусей, гонявших наших девчонок, и наглую козу, и свирепого быка. Затем рассказали, как вчера спасали лису, также изобразив её. Дети были в восторге, смеялись над нашими историями, как над выступлениями в цирке клоунов, которых мы с Санькой, кстати, тоже изображали. Затем я объяснял детям, что в наших историях тоже есть смысл. Чтобы без ведома взрослых они не подходили к опасным животным. Чтобы прислушивались к заветам своих родителей. Старейшина поначалу был недоволен нашими историями и спрашивал, какой же они вынесут урок из наших весёленьких историй, какой они мир будут строить. Но тут уже вступилась Нарая, сказав, что это ведь ещё дети, что у них должно быть счастливое детство и что жить в страхе перед неправильным выбором тоже неправильно. Ведь страх не даёт возможности правильно рассуждать в нестандартной ситуации. Выводы сделать надо, но и закрываться от будущего – это тоже ошибка. И рассказала ему о сектах в нашем мире, которые, боясь конца света, совершали массовые самоубийства. А конец света тогда так и не наступил. Старейшина тогда сильно задумался, но выводы всё же сделал правильные.