Дмитрий Белов – Сакральная экономика (страница 3)
Тема 16.2. Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита»: роман как самочинная литургия, или Опыт различения духов
Тема 16.3. Лев Толстой. «Война и мир»: исповедание Христа, пришедшего во плоти, как критерий истины. Автор, герои и дух времени
Тема 16.4. Николай Лесков: «Русь крещена, но не просвещена» — логический парадокс, филиоквианская схоластика и конфликт с Церковью
Тема 16.5. Александр Пушкин. Поэт как «интерфейс причастия»: от самочинной литургии к «Отцам-пустынникам»
Тема 16.6. Фёдор Достоевский. От «самочинного литургисания» к «Кане Галилейской»: писатель как свидетель Воскресения
Тема 16.7. Сергей Лукьяненко. Фантастика как альтернативная онтология: миры Иных, контракты и Баланс без Христа
Тема 16.8. Аркадий и Борис Стругацкие. Прогрессорство как «самочинная диакония»: от «Трудно быть богом» к «Граду обречённому»
Тема 16.9. Кир Булычёв. Алиса и «Великий Гусляр»: ностальгия по утраченному раю и попытка построить «хозяйство» без благодати
Тема 16.10. Владислав Крапивин. Барабанщики, всадники и Командоры: рыцарство без Христа как преддверие веры
Тема 16.11. Юрий Петухов. «Звёздная месть» и мифология самочинного титана: литература как документ духовной прелести
Тема 16.12. Михаил Лермонтов. «Демон» и «Герой нашего времени»: поэт как падший херувим, или Трагедия самочинного титана
Тема 16.13. Михаил Васильевич Ломоносов. «Науки юношей питают»: поэт-просветитель как жертва на алтарь Отечества
Тема 16.14. Иван Тургенев. «Дворянское гнездо» как разорённый алтарь: трагедия «лишнего человека» и невозможность причастия
Тема 16.15. Владимир Маяковский. «Я сам» как анти-литургия: трагедия поэта, пожелавшего стать Богом
Тема 16.16. Василий Шукшин. «Чудики» и «крепкие мужики»: русская душа между маской и иконой, или Праздник как подлинное причастие
Тема 16.17. Святитель Димитрий Ростовский и его «Жития святых»: Четьи-Минеи как школа подлинной инициации. Анализ жития по этапам Богородичного правила
Тема 16.18. Николай Васильевич Гоголь. «Мёртвые души» и «Ревизор»: пророк, не нашедший алтаря, или Трагедия писателя, пожелавшего стать апостолом
Тема 16.19. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. «История одного города» и «Господа Головлёвы»: сатира как вскрытие «чёрной дыры» русского общества
Тема 16.20. Антон Павлович Чехов. «Вишнёвый сад» и «Палата № 6»: врач, который не прописал себе лекарства, или Тоска по идеалу без веры в Идеал
Тема 16.21. Александр Александрович Блок. «Двенадцать» и «Стихи о Прекрасной Даме»: рыцарь, принявший тьму за свет, или Трагедия мистика, не нашедшего Церкви
Тема 16.22. Николай Степанович Гумилёв. «Заблудившийся трамвай» и «Мои читатели»: поэт-конквистадор, или Трагедия рыцаря, не нашедшего посвящения
Тема 16.23. Анна Ахматова. «Реквием» и «Поэма без героя»: жена Лота, обернувшаяся, или Свидетельство как подлинное причастие
Тема 16.24. Борис Леонидович Пастернак. «Доктор Живаго» и стихи Юрия Живаго: поэт как свидетель Воскресения, или Искусство как подлинная «капитализация» жизни
Тема 16.25. Александр Солженицын. «Архипелаг ГУЛАГ» и «Красное колесо»: пророк в изгнании, или Покаяние как национальный «капитал»
Тема 16.26. Александр Вампилов. «Утиная охота» и «Старший сын»: драматург потерянного поколения, или Трагедия «лишнего человека» советской эпохи
Тема 16.27. Евгений Львович Шварц. «Дракон» и «Обыкновенное чудо»: сказочник, победивший дракона пером, или Слово как орудие освобождения от «формализма»
Тема 16.28. Венедикт Ерофеев. «Москва — Петушки»: юродивый советской эпохи, или Трагедия «недостойного причастия»
Тема 16.29. Андрей Платонов. «Котлован», «Чевенгур» и «Джан»: певец «душевной бедности», или Как утопия стала «чёрной дырой»
Тема 16.30. Иван Алексеевич Бунин. «Окаянные дни» и «Тёмные аллеи»: певец утраченного Эдема, или «Хозяйство» любви и «капитал» памяти
Тема 16.31. Владимир Фёдорович Тендряков. «Хлеб для собаки» и «Расплата»: мастер нравственного эксперимента, или Трагедия «недостойного причастия» к советской лжи
Тема 16.32. Юрий Домбровский. «Факультет ненужных вещей»: свидетель, прошедший ад, или Как «хозяйство» тоталитаризма пыталось уничтожить «капитал» духа
Тема 16.33. Василий Павлович Аксёнов. «Остров Крым» и «Московская сага»: певец «оттепели», или Ностальгия по раю без покаяния
Тема 16.34. Поэзия Великой Отечественной войны: Твардовский, Симонов, Друнина и другие — жертва и причастие в лирике
ЭПИЛОГ К МОДУЛЮ 16
Модуль 17. Кинематограф в свете сакральной экономики: институциональное авторство и «рабочая личность» как persona ficta
Тема 17.1. Введение в анализ кинематографа: проблема авторства, институциональная природа фильма и понятие «persona ficta»
Тема 17.2. Кинематографическая цензура в США и мире: роль церковных институтов, протестантских деноминаций и инославных течений
Тема 17.3. Визуальные нарративы как «пёстрые ветви Иакова»: рождение через образ и раздача форм как экономическое причастие
Тема 17.4. Советский кинематограф как «анти-литургия» и «икона»: между пропагандой и свидетельством
Тема 17.5. Современное цифровое кино и стриминговые платформы: новые «пёстрые ветви» и атомизация зрителя
Тема 17.6. «Пёстрые ветви» как бренд: выбор стада и формирование души через визуальный образ
Тема 17.7. Советская кинокомедия (Гайдай, Рязанов): смех как «терапия реальностью» в условиях «формализма»
Тема 17.8. Военный кинематограф: «Они сражались за Родину», «А зори здесь тихие», «Иди и смотри» — жертва и память на экране
Модуль 18. Виртуальная реальность и видеоигры в свете сакральной экономики: экономическое причастие к действию и формирование личности через цифровые институты
Тема 18.1. Виртуальная реальность как пространство «экономического причастия» к действию: между Саррой и Агарью
Тема 18.2. Игровая индустрия как духовное основание для робототехники и индустрии: синхронизация модели и реальности
Тема 18.3. Видеоигра как «пёстрые ветви»: формирование души через интерактивный образ и выбор «стада»
Тема 18.4. Искусственный интеллект и артефакты, обретшие жизнь: воля создателей и эсхатологическое напряжение
Тема 18.5. Искусственный интеллект и криптовалюты: «хозяйственная» документация, симуляция личности и попытка построения «анти-литургического» учёта
Тема 18.6. Напутствие Христа Петру как Литургическое определение Римской кафедры и его эволюция в Католической Церкви
Тема 18.7. Пророчество Христа о Петре как архетип детерминизма: «препоясание» и отложенная ответственность
Тема 18.8. Опасность отчаяния при внешнем «препоясании» и искажение теозиса как причина массовых самоубийств в сектантских практиках
Тема 18.9. Насыщение жизнью и «препоясание» как благодатная необходимость: от Симеона Богоприимца до Еноха и Илии
Тема 18.10. Цифровой мир как подножие Лествицы. Иерархические выводы и связи со всем исследованием
Тема 18.11. Социальные сети как «документ» и «алтарь»: цифровой след, репутация и эсхатологический суд
Модуль 19. Покаяние и трезвение: от различения помыслов к исполнению Слова
Тема 19.1. Трезвение как постоянный пост: различение источников рождения помыслов
Тема 19.2. Покаяние как готовность к перемене ума и принятию Слова. Плоть как неисполненное Слово
Тема 19.3. Непрестанное покаяние как исполнение Слова: от перемены ума к обожению
Тема 19.4. Личность святых как «интерфейс» Божественной славы: преподобие, икономия имени и влияние на экономическую среду
Тема 19.5. Апостолы как интерфейсы основания Церкви: от общности имущества к «экономике причастия»
Тема 19.6. Смерть Анании и Сапфиры, жертва Каина и жертва Авраама: онтология неправильного разделения
Тема 19.7. Апостолы Пётр и Андрей как интерфейсы причастия: Римская и Русская кафедры в свете апостольского укора
Тема 19.8. Покаяние и трезвение как основание сакральной экономики: общие выводы и связь со всеми модулями исследования
Модуль 20. Радость во Христе: полнота бытия, свобода управления и преображение мира