Дион Форчун – Космическая доктрина (страница 41)

Архангел Хесед — Цадкиэль — обладает огромной силой, дарующей убеждённость в благосклонности и ощущение абсолютного спокойствия вечной безопасности и уверенности. Он может очень помочь тем, кто склонен к раздражительности и нехватке самообладания.

Архангел Гебуры — Камаэль — является Защитником слабых и обиженных; он также и Архангел Мести, который наказывает нарушителей Закона.

Архангел Нецах — Ханиэль — является Архангелом Сферы гармонии и красоты, и в особенности взаимосвязей, не важно, между Сефирами, планетами, растениями, животными, или людьми: он представляет великий Архетип симпатической вибрации. Можно представлять себе, что он сияет зелёным и золотым огнём, а его голову окружает розоватое свечение.

Архангелом Ход является Михаэль. Ход это Сфера «магии» и Михаэль является её Архангелом, поскольку сдерживает различные вредоносные влияния, которые могут проникнуть в мир людей. Следовательно, он играет роль очень важного защитника в «магических формулах» — особенно в тех случаях, когда потенциальные участники ритуала имеют мало опыта. Древние евреи перечисляли поимённо все хоры ангелов вдобавок к тем великим существам, о которых идёт здесь речь, но чтобы разобраться в этой теме, потребовалось бы слишком много времени; но вы получили некоторые указания касаемо десяти величайших, которые — каждый в своей Сфере — отвечают за могущественные Эманации Бога. Многие «работающие с Древом» склонны пытаться установить контакт с Божественными Формами Сефир (использовать божественные формы различных пантеонов), в то время как, в сущности, конкретные Архетипические силы этих Сефир лучше всего проявляются в виде Архангельских сил и форм.

(19)

Учение о Воплощениях Лучей — особенно представленное в 20 главе — очень важно и требует сосредоточенной медитации. Учение было дано в очень сжатом виде — главным образом из-за того, что оно слишком заумно и сама природа изучаемого предмета очень сложна, за счёт чего эти идеи очень сложно адекватно выразить в словесной форме. Хороший способ понять их — подумать о великих Учителях и Спасителях человечества, которые направляли различные этапы эволюции в любых условиях — Космических и мунданных.

Думайте о мощных воздействиях и «условиях», которые изливались вместе с огромными потоками силы, отмеченными Зодиаками — Большим Зодиаком Лучей и более известным Малым Зодиаком. В этих великих потоках работают различные виды Искупительных Сил Логоса, или, используя более Космическое выражение, великая Космическая Сила особым образом и в определённых условиях смешивается с тем, что можно назвать Центральным Аспектом Логоса для того, чтобы оказывать лучшее воздействие на эволюцию. Когда различные типы этой великой Силы соприкасаются с нашей собственной эволюцией, то на каждого человека они действуют по-своему — они становятся кормильцами, помощниками, воспитателями данной конкретной Божественной Искры. Так происходило всегда, на всех этапах нашей эволюции.

Существо, известное нам больше других, это тот, кого иногда называют «Повелителем Фиолетового Луча». Он представляет собой, так сказать, «групповой разум» этого Луча — великий групповой разум, достигший супер-фазы своего развития, за счёт чего ведёт нашу эволюцию к завершению. Невероятная сила, о которой я говорю — «Божий Помазанник» Фиолетового Луча — время от времени фокусируется в каком-либо великом Наставнике или Лидере, который спускается в мир людей, но при этом, несомненно, существует лишь один Повелитель Фиолетового Луча.

Запутанность данной темы делает почти невозможным её словесное изложение; следует совместить слова с глубокой медитацией и концентрацией в большей степени, чем с интеллектуальным размышлением, чтобы получить некоторые начальные представления, которые затем продолжат развиваться. Имена и атрибуты, традиционно приписываемые Воплощениям Лучей, очень важны, и не только потому, что дают некоторые представления о Существах, через которых сила проявляется в этом мире, но и потому, что позволяют вам соприкоснуться с Космической Силой, превосходящей силу Луча, которую демонстрировали её носители, спускаясь в мир. В этом, бесспорно, проявляется различие между «Космическим Христом» и Силой Космического Христа, сфокусированной в личности, хотя последнее проистекает из первого и не может проявляться отдельно от него.

Силы Воплощений Лучей очень сильны и серьёзны. Может быть весьма полезно устанавливать мысленную связь между ними и теми более абстрактными аспектами личности, которые в эзотеризме обычно называются «Высшим Я» или Индивидуальностью.

В должным образом подготовленных условиях эти великие Силы могут быть включены в ритуал, но следует быть очень осторожными с ними, так как их свойство «сжигания шлака» может проявиться деструктивным образом, если они слишком сильно приблизятся к земному плану. В норме в ритуальных условиях они действуют — используя символизм Каббалистического Древа Жизни — в пространстве от Высшей Триады до Тиферет и не спускаются ниже этой Сефиры, но случайно могут проявиться через астральный или эфирный уровни, задействуя группу людей как основу своего проявления и вызывая последствия, которые скажутся на всех членах группы, поскольку никто не может войти в контакт с такой Силой и не ощутить её воздействия. Великий «Луч» воздействует на Высшее Я таким образом, что побуждает его к интеграции с Личностью, и все те, для кого эта интеграция не была успешной, испытают мощные эффекты, многократно превышающие те, которые они могут выдержать на данной стадии своего развития. Когда такой «Луч» проходит через Личность, она должна каким-то образом впитать опыт Высшего Я наподобие того, как Высшее Я должно впитать опыт Личности после физической смерти.

Об этой силе Космического Христа можно думать как о силе высших планов «Солнца-за-солнцем», которая, образно выражаясь, соединяет Луч с Логосом. Приближается время, когда великая Сила как целое не будет больше сосредотачиваться в одном существе, но только в группе — всё больше расширяясь, пока не охватит собой весь мир. «Тело» внутреннего плана, используемое Силой сейчас, может быть представлено как нечто схожее с высшей эзотерической идеей Гора. Тем не менее существа, через которых однажды проявилась Сила, всё ещё работают на отдалённых планах и представляют в Космосе ту особую силу, которую они когда-то представляли на Земле.

Иногда, когда «Луч» ассоциируется с определённым цветом, возникает путаница. «Луч» Космического Христа — это Луч Сверхдуши Повелителей Разума. Он работает через прецессионные Знаки Зодиака и содержит в себе целый спектр или совокупность различных слоёв цветов, основным среди которых является слой так называемого «Фиолетового Луча». Зелёный Луч или зелёный слой того же великого Луча работает с силами, описанными в легендах Осириса, Орфея и Диониса. Это истинный Луч Разума и он ведёт в сокровеннейшие святилища «Мистерий».

(20)

Первичное состояние человека это Один — Всеединство. «Состояние» едва ли является подходящим словом, как так Один это Закон — никакой иной тип существования невозможен; в Нём мы живём и развиваемся и из Него проистекает наша сущность. Необходимо, однако, понять, что Один — Логос — на самом деле является Проявлением Непроявленного; это Единство не потому, что Оно концентрированно или ограниченно, но потому, что Оно недифференцированно.

Сущностное ядро каждой бессмертной души — это «ядро энергии» в Непроявленном. Логос обеспечивает все планы проявления упорядоченной субстанцией, из которой мы выстраиваем свои оболочки на каждом из них. Следовательно, этим обусловлено наше проявленное существование, и Логоидальная природа является законом существования, которому мы должны подчиняться, если хотим гармонично существовать в проявлении. Ядро каждой живой души происходит не из Логоидальной Сущности, но из самого Непроявленного. Однако поскольку дальше человек проявляется в сфере Солнечного Логоса, он должен работать в ней и через её условия, представленные законами Логоидальной Природы. Солнечный Логос является Богом Солнечной Системы и устанавливает её законы; этот Логос, при посредничестве Планетарных Сущностей и Архангельских Наставников, служит источником дифференцированной энергии, проявляющейся в границах солнечной туманности. В двух словах, Солнечный Логос Обусловливает и Поддерживает проявление в собственной вселенной: Великое Непроявленное необусловленно.

(21)

Существует три названия, которые могут сбивать с толку, если не получить ясного представления о том, в каких случаях они используются. Это (1) Планетарная Сущность, (2) Планетарный или Архангельский Разум и (3) Планетарное Существо.

Планетарная Сущность — это Логоидальное представление о том, какой должна стать «планета» в духовном смысле к концу своей эволюции. Эта идея выражена во многих символических описаниях, таких как «Царство», «Новый Иерусалим» и т. д.

Планетарный или Архангельский Разум — это Архангел, назначенный направлять «планету» в процессе её эволюции; этот Архангел происходит из Первого Роя. Архангел, приставленный к Земле, известен на Западе как Сандалфон. Считается, что он начал контролировать Землю в Лемурийский Период, когда на земле определённым образом возник огонь. Говорят, что этот Архангел, не смотря на своё величие, не соответствует уровню развития Планетарного Разума Венеры или Меркурия; однако с нашей нынешней точки зрения он настолько велик, что во многом превосходит нас самих. Он тоже развивается и тянется, так сказать, к другой Великой Силе — и эта идея отражена в некоторых эзотерических аллегориях, касающихся символизма брака. Время от времени великие сущности с других, более развитых «планет» соприкасались с планетарной работой Сандалфона, особенно сущности с планеты Венера.