Девдатт Паттанаик – Богатый как бог. 12 финансовых уроков из священных текстов Индии (страница 1)

Шрифт

Девдатт Паттанаик

Богатый как бог

12 финансовых уроков из священных текстов Индии

Посвящается всем, кто ждет прихода

Лакшми в свой дом

Введение

Что я узнал о деньгах и торговле из вед и пуран

В Индии поклоняются Лакшми, богине благополучия и изобилия. Ее имя часто встречается в ведах и пуранах[1].

Ведам более трех тысяч лет, а пуранам почти две тысячи. Вместе они представляют собой главный источник знания в индуизме.

В ведах Лакшми именуют «Шри». В ведических гимнах ее призывают, чтобы попросить побольше зерна, золота, коров, лошадей, самых разных земных благ: достатка, рождения детей, известности и славы.

В пуранах она неуловимая богиня, добиться внимания которой желали дэвы, асуры, якши и ракшасы[2]. Избранником Лакшми стал Вишну. Ее появление считают добрым знаком (шубх, мангала – благоприятный, счастливый), потому что в ее присутствии мы чувствуем себя будто в раю – Сварге. Ее уход считают недобрым знаком (ашубх, амангала – неблагоприятный, несчастливый), потому что без нее мы оказываемся в нищете, погрязаем в долгах и чувствуем себя будто в аду – Нараке, – теряя надежду на спасение.

В индийских храмах изображения богов украшают золотом и драгоценными камнями.

В бесконечных мифах скрыта вечная истина.

Кому дано увидеть все?

У Варуны тысяча очей,

У Индры – сотня,

У нас же – всего два.

В ритуалах мы используем наполненные едой горшки, символизирующие изобилие. В дни праздников мы наводим порядок в доме, убираем порог цветами, рисуем отпечатки ног Лакшми, направленные ко входу, а на закате зажигаем фонари, чтобы она точно знала, куда ей нужно прийти. Это всеми любимая и желанная богиня.

Однако часто родственники, друзья и даже гуру говорят нам, что нельзя слишком много думать о деньгах и что неправильно отождествлять с ними Лакшми, ведь она существует в духовном мире, а деньги – в материальном. Если придет Лакшми, то уйдет Сарасвати, богиня мудрости и знания.

Слово «коммерческий» часто используют как ругательное. Предпринимателей, бизнесменов и торговцев считают мошенниками и смотрят на них с подозрением. Почему?

Откуда берется это пренебрежительное отношение к деньгам (Лакшми-нинда – порицание Лакшми)? Почему мы выгоняем Лакшми из Индии вместо того, чтобы радушно пригласить ее в свою жизнь?

Я понял, что люди скрывают или упускают из виду некоторые идеи индийских писаний, игнорируют их. Поэтому я решил вновь изучить истории о Лакшми, представленные в ведах и пуранах. Со временем я понял, что индуизм может многое рассказать нам об экономике (артха-шастра[3]– наука о богатстве) как на индивидуальном (сва-дхарма – личная обязанность), так и на социальном уровне (радж-дхарма – обязанность правителя).

Меня осенило: нужно воспринимать не буквальный смысл (шабда-артха), а метафорический (бхава-артха). Когда мы называем Индию землей золотых воробьев (соне ки чидия), мы не имеем в виду, что здесь живут птицы с крыльями из драгоценного металла. Речь о том, что в древности Индия была богатой страной, экспортирующей ткани и специи в разные уголки мира, в том числе в Рим, в обмен на золото.

Символ – это сосуд, а смысл – это вода, наполняющая его. Если мы отыщем смысл символов, которые встречаем в ведах и пуранах, то сможем узнать многое о деньгах и о том, как разбогатеть:

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Девдатт Паттанаик – Богатый как бог. 12 финансовых уроков из священных текстов Индии (страница 1)