Даниил Сысоев – Закон Божий. Введение в Православное христианство (страница 46)

Тогда Вафуил, отец Ревекки, и брат ее, Лаван, отвечали:

– От Господа пришло это дело. Мы не можем сказать против этого ничего – ни хорошего, ни плохого.

Когда слуга Авраама услышал это, то поклонился Господу. Он передал подарки Ревекке и ее родственникам, а затем попросил немедленно отпустить его домой. Тогда они позвали саму Ревекку и спросили, согласна ли она. Та ответила, что согласна.

Тогда отпустили ее, благословив так: «Сестра наша! да родятся от тебя тысячи тысяч, и да владеет потомство твое жилищами врагов твоих!» (Быт. 24, 60).

И встала Ревекка вместе со служанкой своей, и поехали с рабом Авраама. При наступлении вечера Исаак вышел в поле помолиться (он установил богослужение вечерни), и Бог послал ему навстречу его будущую жену. Ревекка, увидев его, спустилась с верблюда и покрылась покрывалом, украшаясь добродетелью скромности. И взял ее Исаак в жены, и полюбил ее, и утешился в своей скорби о матери своей Сарре.

Так и христиане, вступая в брак, должны избегать союзов с неверными. 72-е правило V–VI Вселенских Соборов признает недействительными те браки, когда христиане брачуются с нехристианами, ведь нельзя соединять Христа с Велиаром и овцу с волком. Чтобы найти себе хорошую жену, надо руководствоваться не голосом похоти, но Словом Божиим и молитвой. Тогда Бог так же, как и Елиезеру, и нам пошлет Ангела и сделает прямым путь наш.

После того как Авраам увидел помощь Господа, он умер в возрасте 175 лет. Похоронили его рядом с женой в купленной им пещере Махпела, в Хевроне. Господь возлюбил этого праведника так, что даже спустя века продолжал именовать Себя Богом Авраама (Исх. 3, 6), обещая ввести его в Свою вечность. А место блаженства спасенных душ называется в Писании лоном Авраамовым (Лк. 16, 22).

Иаков и Исав (Быт. 25, 19-27)

Как и у его отца, у Исаака жена была долго бесплодна. Прошло двадцать лет их брака, и, наконец, по молитвам Исаака, Ревекка забеременела. Сыновья в чреве ее стали биться, и она пошла вопросить об этом Господа. Бог ответил ей: «Два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему» (Быт. 25, 23).

Ревека рожает близнецов. Первый младенец появился на свет красный и покрытый волосами, и назвали его Исавом («волосатым»). Брат его родился, держась за пятку Исава, и назвали его Иаков («запинатель»). В рождении близнецов был явлен прообраз бытия двух миров: Исав – образ этого мира, в котором люди живут ради плоти и крови, а Иаков – образ мира грядущего, вселенной, где обитает праведность. Он таинственно предначинается уже сейчас, как бы держась за пяту первого, и, хотя он младший, будущее принадлежит ему.

Когда братья выросли, то обнаружилось различие их характеров: Исав был человеком полей, искусным охотником, а Иаков – человеком кротким, домашним, живущим в шатре. Исаак любил Исава, потому что дичь, которую он убивал, была ему по вкусу, а Ревекка любила Иакова.

Однажды Иаков сварил еду себе, а Исав пришел голодным с охоты и сказал ему:

– Дай мне этого красного, потому что я устал.

– Продай мне первородство твое, – ответил Иаков, знавший, что от первенца должен произойти Спаситель.

– Я умираю (очевидно, от голода – прим. авт.), что мне в этом первородстве? – ответил Исав и, поклявшись, продал первородство Иакову.

Иаков дал ему хлеба и чечевичную похлебку. Так Исав пренебрег своим первородством. Люди часто обменивают на материальные блага свои духовные достоинства, и тогда Бог отвергает их, как отверг Исава, – вскоре он женился на дочерях хананеев, и это было тяжело для его родителей.

Позже опять был голод в Палестине, и Исаак переселился в землю филистимлян. Там у него едва не забрали жену, но Бог сохранил его и дал ему много богатства и большой урожай, показав, что благополучие зависит не от места, а от союза с Создателем.

Филистимляне завидовали Исааку и стали заваливать и засыпать колодцы. Царь Авимелех потребовал, чтобы Исаак ушел, и тот перекочевал в другое место. Но и там зависть преследовала его, пока в Вирсавии (Беэр-Шеве) Бог не явился ему: «Я Бог отца твоего, Авраама, не бойся, ибо Я с тобой, и умножу потомство твое ради Авраама, раба Моего».

Тогда Исаак создал жертвенник и принес Богу жертву. Там к нему пришел царь филистимский Авимелех с придворными своими и заключил с ним союз. Так, если человек почитает Творца, Он и врагов его примиряет с ним.

Когда Исаак состарился, он пригласил к себе Исава и сказал: «Я состарился; не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру» (Быт. 27, 2-4).

Ревекка, услышав это, позвала Иакова и велела ему принести двух козлят, чтобы отец благословил не Исава, а Иакова. Тот не хотел, но мать уговорила его. Она одела Иакова в богатую одежду Исава, дала ему кушанье и хлеб, а его гладкую шею и руки обложила козлиными шкурами, и отправила его к отцу.

Исаак удивился, что добыча досталась Исаву так быстро, да и голос выдавал Иакова. Но когда он ощупал его и обонял запах от одежды, он благословил его: «Вот, запах от сына моего, как запах от поля [полного], которое благословил Господь; да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя – прокляты; благословляющие тебя – благословенны!» (Быт. 27, 27-29).

Когда Иаков вышел от отца, то пришел Исав. Исаак был в ужасе, но отказался отнять благословение от Иакова, потому что увидел в этом волю Бога. Тогда Исав со слезами просил хотя бы как-то благословить его. И Исаак сказал: «Вот, от тука земли будет обитание твое и от росы небесной свыше; и ты будешь жить мечом твоим и будешь служить брату твоему; будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей» (Быт. 27, 39-40).

После этого Исав возненавидел своего брата и сказал: «Скоро отец мой умрет, и тогда я убью брата!» Тогда Ревекка испугалась за жизнь своих детей и решила отправить Иакова к своему брату. Исаак поддержал ее решение.

Иаков в Харране (Быт. 28-30)

Подчиняясь решению своих родителей, Иаков отправляется в Харран. Исаак, в качестве напутствия, снова благословил его и велел взять в жены одну из дочерей Лавана.

Когда он шел из Беэр-Шевы в Харран, то остановился в одном месте. Там его застала ночь, и он отправился спать. В эту ночь Бог показал ему видение лестницы, уходящей в небо, по которой поднимались и спускались Ангелы. Бог, стоящий на ее вершине, пообещал возвратить Иакова в Святую Землю и всегда быть с ним. Он обещал сохранять его везде и благословил в нем и в его семени все народы земли.

Лестница символизировала собой Богородицу, благодаря Которой Бог стал Человеком (поэтому этот отрывок и читается в Церкви накануне праздников в честь Богоматери), а семя Иакова – Христа, в Котором все люди получают вечное счастье.

Проснувшись от сна, Иаков воскликнул: «Истинно Господь есть на этом месте. А я не знал! Как страшно место это! Это дом Божий, это врата Неба!»

Иаков взял камень, на котором лежала его голова, и поставил его памятником, и возлил оливковое масло как жертву. Затем назвал это место Вефиль (дом Бога) и пообещал, что если Бог вернет его обратно в Святую Землю, то он отдаст Ему десятую часть всего.

Камень являлся образом Иисуса Христа, явившегося Иакову на вершине лестницы. Елей, которым помазан был камень, – символ Святого Духа, помазавшего Иисуса. А обещание Иакова дало основу благочестивого обычая отдавать десятую часть доходов Богу.

Ободренный видением, Иаков пришел в Междуречье. Там, у колодца, он встретил дочь своего дяди, Рахиль. Он собственноручно отвалил каменную крышку колодца, которую могли отвалить только все собравшиеся вместе пастухи, чтобы та напоила свой скот, а затем поцеловал ее. Придя к ее отцу Лавану, он попросил ее себе в жены, но тот потребовал, чтобы за нее он отработал семь лет. Иаков очень полюбил Рахиль и согласился на это. И эти годы показались ему одним днем.

Когда установленный срок закончился, Иаков просил устроить свадьбу. Но после пира Лаван ввел к нему в шатер вместо Рахили Лию, ее старшую сестру. Так Иаков был наказан за обман своего брата.

Иаков стал возмущаться таким поступком Лавана, но тот сказал, что отдаст ему Рахиль, если он отработает за нее еще семь лет. Лию же Лаван дал ему потому, что не принято было выдавать замуж младшую дочь раньше старшей. Иаков женился на Рахили спустя неделю и любил ее больше, чем Лию. Он работал на Лавана ради нее еще семь лет.

Господь увидел, что Лия нелюбима, и дал ей четырех сыновей: Рувима, Симеона, Левия и Иуду. Рахиль позавидовала своей сестре и потребовала, чтобы Иаков дал ей детей от ее служанки Валлы. Тот согласился, и Валла родила Рахили двух сыновей: Дана и Неффалима.

Тогда и Лия потребовала, чтобы Иаков дал ей детей от ее служанки Зелфы. У нее родились Гад и Асир. После этого Лия родила еще двух сыновей, Иссахара и Завулона, и дочь Дину.