Даниил Хармс – Философские тексты обэриутов (страница 29)

Вопрос: Но как мне найти свое оружие?

§7

Если нет больше способов побеждать нашествие смыслов, надо выходить из войны гордо и делать свои мирное дело. Мирное дело постройка дома из бревен при помощи топора. Я вышел в мир глухой от грома. Домов раскинулась гора. Но сабля войны остаток моя единственная плоть со свистом рубит с крыш касаток бревна не в силах расколоть. Менять ли дело иль оружие? Рубить врага иль строить дом? Иль с девы сдернуть с дуба кружево и саблю в грудь вонзить ножом. Я плотник саблей вооруженный, встречаю дом как врага. Дом саблей в центр пораженный стоит к ногам склонив рога. Вот моя сабля, мера моя вера и пера, мегера моя!

Добавление

§8

Козьма Прутков регистрировал мир Пробирной Палаткой, и потому он был вооружен саблей.[150]

Сабли были у: Гете, Блейка, Ломоносова, Гоголя, Пруткова и Хлебникова. Получив саблю, можно приступать к делу и регистрировать мир.

§9

Регистрация мира.

(сабля — мера)[151]

всё.

19-20 ноября 1929

Одиннадцать утверждений Даниила Ивановича Хармса[152]

I утверждение.

Предметы пропали.

II утверждение.

Было: числовой ряд начинается с 2. Единица не число. Единица первое и единственное совершенство. Первое множество, первое число и первое отклонение от совершенства — это 2 (Пифагорова Единица).

III утверждение.

Вообразим, что единица — первое число.

IV утверждение.

Новая единица подчиняется закону общих чисел. Закон чисел — закон масс (Хармсова Единица).

V утверждение.

Закон единицы ложен — такого закона нет. Есть только закон масс.

VI утверждение.

Предмет обезоружен. Он стручок. Вооружена только куча.

VII утверждение.

Закон больших и малых чисел один. Разница только количественная.

VIII утверждение.

И человек и слово и число подчинены одному Закону.

IX утверждение.

Новая человеческая мысль двинулась и потекла. Она стала текучей. Старая человеческая мысль говорит про новую, что она «тронулась». Вот почему для кого-то большевики сумасшедшие.

X утверждение.

Один человек думает логически; много людей думают текуче.

XI утверждение.

Я хоть и один, а думаю текуче.

всё

18 марта 1930

Я пишу высокие стихи.

Предметы и фигуры открытые Даниилом Ивановичем Хармсом

8 августа 1927 года

Петербург

1. Значение всякого предмета многообразно. Уничтожая все значения кроме одного, мы тем самым делаем данный предмет невозможным.

Уничтожая н это последнее значение, мы уничтожаем и само существование предмета.

2. Всякий предмет (неодушевленный и созданный человеком) обладает четырьмя РАБОЧИМИ значениями и ПЯТЫМ СУЩИМ значением.

Первые четыре суть: 1) начертательное значение (геометрическое), 2) целевое значение (утилитарное), 3) значение эмоционального воздействия на человека, 4) значение эстетического воздействия на человека.