1 Езд. 7:10
«Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христа Иисуса».
2 Тим. 1:13
«А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду».
Рим. 15:4
«Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший».
Евр. 10:23
«Верою познаём, что веки устроены словом Божием, так что из невидимого произошло видимое».
Евр. 11:3
«В последние дни сии говорил нам о Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте».
Евр. 1:2–3
«И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, тут немного, там немного».
Ис. 23:13
«Но премудр Он; и наведёт бедствие, и не отменит слов Своих; восстанет против дома нечестивых и против помощи делающих беззаконие».
Ис. 31:2
«Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно».
Ис. 40:8
«Так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его».
Ис. 55:11
«А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим».
Ис. 66:2
«Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось».
Иер. 1:12
«Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его».
Лк. 11:28
«[Христос]чтобы освятить её [Церковь], очистив банею водною посредством слова».
Еф. 5:26
Когда я читаю то, что Слово говорит о себе, то часто вспоминаю одного из своих любимых авторов, короля вестернов Луиса Ламура. Он как-то сказал: «Если собираешься идти к фарисеям, лучше прихватить с собой оружие». Мне нравится это высказывание.
Приложение В
Благословения и проклятия в Библии
Читая и перечитывая Библию, я завёл себе ещё один файл, куда стал выписывать высказывания о том, как и когда насылаются проклятия и как даются благословения. Записи велись без соблюдения какой-то хронологии, по мере того, как мне встречался тот или иной отрывок. Разумеется, это далеко не полный перечень цитат по данной теме. Но для начала иметь его под рукой совсем неплохо. Можете смело продолжить начатое мною и пополнять этот список уже теми цитатами, которые отыщете сами. Молюсь, чтобы их было много.
«Если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших».
Ин. 8:24
«И во всём, в чём вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдается Им всякий верующий».
Деян. 13:39
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса».
Рим. 3:23–26
«Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание в жизни. Ибо как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие».
Рим. 5:18–19
«Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нём? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с ним, зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога. Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью».
Рим. 6:1–14
«Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Богу. Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве».
Рим. 7:4–6
«Итак, нет ныне никакого осуждения Тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти».
Рим. 8:1–2
«Если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете».
Рим. 8:13
«Потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего… Ибо всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся».
Рим. 10:4, 13
«Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа».
Гал. 4:7
«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня».
Гал. 2:20
«Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе), дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного духа верою».
Гал. 3:13–14
«Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники».
Гал. 3:27–29
«Если же вы духом водитесь, то вы не под законом».
Гал. 5:18
«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом».
2 Кор. 5:21
«Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов… И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою».
Кол. 1:13–14, 21:22
«Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге».
Кол. 3:3