Бурислав Сервест – Магия Бессмертия. Неизданное 12. Барьер Невозможного (страница 6)

Казалось бы, безнадега – если у нас нет Силы для реализации задуманного сейчас, дальше будет только хуже. Но мы сейчас говорим о корпускулярной форме Силы. Условно говоря, если мы используем «электроны», доппельгангер использует «позитроны». А количество частиц и античастиц всегда остается одним и тем же – то есть количество «электронов» внутри нас не уменьшается. Просто они отделяются от нас, обращаясь в противостоящую нам Силу. В этом плане «космологический» аспект не обязателен – если вам не интересно вникать в существование противоположных миров, можно сказать, что доппельгангер это элемент нашей внутренней структуры. В нас есть Картина Мира, описывающая все, что нас окружает объективно – что мы видим, как бы со стороны. В нас есть ИСКРА, позволяющая изменить эту картину – в начальном случае с помощью действия. Но в КМ заключена определенная энергия, делающая её целостной. И когда мы пытаемся изменить её в какую-то сторону, пробуждаются силы, меняющие её в противоположном направлении. Которые действуют на всем протяжении нашего пути вплоть до достижения финишной точки.

Это, как если бы мы катили камень в гору. При остановке нам приходиться тратить свою Силу только для того, чтобы удержать камень на месте – иначе он скатиться вниз. И только когда мы закатим его на вершину горы, он окажется в устойчивом положении – можно сказать, что тогда мы достигли своей цели. Пример понятен, но он не совсем точно отображает суть происходящего. Проблема в том, что нам приходиться одновременно катить вверх несколько камней, а устойчивость каждого камня зависит и от остальных камней. И дело даже не в том, чтобы все камни поднять на вершину – это почти невозможно. Суть в том, чтобы расположить их на определенном расстоянии и от вершины, и от подножья – на том расстоянии, которое определяет устойчивость квантовой структуры. А это расстояние невидимо для нас – хотя мы знаем, что оно существует.

Взять отношение к работе – по этому параметру люди делятся на две основные группы. Первая стремится к «экономии сил» – они все делают настолько, насколько этого достаточно. Условно говоря на «4» и совсем, не стремятся стать отличниками. Конечно, есть троечники и двоечники, но я сейчас говорю об «успешных» людях, работой которых начальство в основном довольно. Хоть и знает, что они могли бы работать лучше.

Вторая группа это перфекционисты. Для них главное сделать все максимально хорошо. А поскольку «нет предела совершенству», у людей этой группы нередко появляются проблемы с завершением дела в установленный срок. И вообще с его завершением – они готовы улучшать все до бесконечности. Понятно, что это вызывает ряд вопросов.

Но есть и третья группа людей – это люди, которые способны определить, где есть «промежуточная площадка», могущая удержать камень в равновесном состоянии. Та, на которой камень может быть оставлен на какое-то время – достаточное для того, чтобы заняться следующим камнем. В какой-то мере мы об этом знаем – взять хотя бы общение с другим человеком – оно не может длиться вечно. Но его стоит остановить в нужном месте для того, чтобы потом можно было его продолжить, а не начинать заново. Так и во всем остальном. А мы общаемся со многими людьми – момент общения с каждым – это своего рода нота. И все процессы надо останавливать в тех точках, в которых звучание, но соединяется в аккорды. Это как мелодия, в которой одни аккорды сменяют друг друга – она может звучать на одном уровне, но может развиваться по нарастающей, образуя спираль Фибоначчи. По крайней мере какое-то время, достаточно для перехода на следующий энергетический уровень.

Вот эта группа обладает стратегическим преимуществом – у неё есть точки соприкосновения с доппельгангером. Который доминирует, если мы не можем сделать то, что нам реально нужно сделать – помните сколько планов срывалось из-за просрочки на один день или даже не несколько часов. Или мы побеждаем его – добиваемся большего, чем могли представить. Нам это нравится, но послевкусие от побед обычно не очень приятное – мы чувствуем, что оказались не там, где надо. Потому что на самом деле у нас единая цель – приблизиться к сердцевине мира. А для этого надо сохранять равновесие. Это совсем не абстракция – полярные миры связаны друг с другом. Можно наращивать свое могущество здесь – но до какого-то уровня, все «великие» погружались в ничто. Можно жертвовать всем – с другой стороны поступает какая-то энергия благодарности. Но во всех случаях мы остаёмся расщепленными – остаемся диполем, который не может проникнуть в сердцевину мира. А чтобы это сделать надо смочь соединиться со своим доппельгангером. Мы говорили про античастицы – про то, что они аннигилируют при соединении. Понятно, что наше уничтожение не может быть приемлемой целью – даже если родится то-то новое, к нам это не будет иметь никакого отношения. Поэтому надо сначала смочь прикоснуться к сердцевине. Это обоюдный процесс – чем ближе мы к ней, тем ближе к ней и наш антипод. Тем меньше разница потенциалов – если мы соединимся на максимальном удалении произойдет «взрыв» – такое бывает, когда вроде бы благополучный человек разрушает всю свою жизнь. Или не соединимся – тогда вверх берут Силы Кармы, заставляющие всех двигаться по привычному маршруту. Это одна из ловушек – карму создаем не только мы, но и наш антипод – а с этой составляющей ничего сделать нельзя. Поэтому, какую бы праведную жизнь мы не вели здесь это мало что дает – доппельгангер компенсирует все отклонением в иную сторону. Это нам знакомо – бывают периоды, когда мы были «слишком хорошими» – по каким-то причинам шли навстречу людям или одному человеку чаще, чем это было нужно. И такие периоды всегда сменяются периодом «войны», когда мы становимся слишком «плохими», подчиняемся доппельгангеру. Их мы компенсировать не можем – осадок всегда остается. А если остается «осадок» остается и карма.

Проникновение в Сердцевину

Оба варианта не слишком привлекательны – в первом случае вероятным становится самоубийство – когда мы сознаем что нашей жизнью управляют два противоположных центра. А во втором случае мы продолжаем кружиться по бесконечному кругу «добра и зла», отклоняясь то в одну, то в другую сторону. Но есть третий вариант – надо двигаться к центру. Освобождаться от того, что нас притягивает к одному миру. Понятно, что это кажется не очень привлекательными – мы ощущаем себя живыми тогда, когда нам чего-то хочется. А на уровне желаний мы как раз и являемся противоположностью доппельгангеру – когда нам хочется покоя ему хочется приключений и наоборот. Разница как раз в таких ситуативных отклонениях – по большому счету наши вкусы совпадают. Если нам не нравится манная каша, ему она не нравится тоже. Проблема в том, что мы всегда находимся в противофазе – когда мы к чему-то притягиваемся, он от этого отталкивается. Помните амбивалентное отношение – только что мы кого-то почти любили, а теперь почти ненавидим – это и есть проявление данного механизма. И пока мы подчинены желаниям, связь с доппельгангером только укрепляется – как и наша внутренняя расщепленность.

Я не говорю об отказе от желаний – такой отказ, сам по себе, делает нашу жизнь бессмысленной. Говорю о другом – о переносе центра тяжести наших желаний. На внешней стороне это перенос вглубь – на уровень интереса. Смотрите – мы можем ругаться с близким человеком, а можем говорить ему о том, как мы его любим. В обоих случаях он меняется и эти ИЗМЕНЕНИЯ интересны сами по себе – когда мы их видим, тогда мы узнаем что-то новое об этом человеке. И о себе – любые изменения мы отзеркаливаем на себя, поэтому некоторым нравится смотреть мелодрамы, а некоторым боевики. И если мы ориентируемся именно на ИНТЕРЕСНОЕ, мы можем соединиться с доппельгангером – ему интересно то же, что и нам – с другой стороны. Поэтому ощущение ИНТЕРЕСА всегда позволяют нам восстановить целостность.

Очень короткий путь, но здесь есть своя проблема – мир устроен так, чтобы мы со временем утратили чувство интереса. Интерес возникает, когда мы сталкиваемся с чем-то неожиданным, с чем-то не укладывающимся в привычную картину мира. А чем больше силы мы вкладываем в укрепление этой картины, тем меньше неожиданного мы можем в ней увидеть. Потому со временем наш интерес к происходящему вокруг нас всегда уменьшается. И тогда стоит использовать другой прием.

Доппельгангер всегда рядом с нами – мы можем его даже ощутить и четко вспомнить. У всех бывают моменты, когда мы ведем себя не так как нужно. Моменты, в которые мы ОЧЕНЬ НЕДОВОЛЬНЫ собой. Но мы можем их вспомнить – значит в них есть что-то, резонирующее с нами – с нашей индивидуальностью. То есть, когда мы вели себя «хорошо» и когда вели себя «плохо» внутри мы оставались единым. Плохое и хорошее это только внешние «наряды», которые совсем не являются обязательными. Вернее так – когда мы смотрим на себя снаружи, глазами других людей, именно эти «наряды» заменяют нам видение себя. Но если смочь посмотреть на себя изнутри, то можно увидеть главное – мы всегда остаемся самим собой. Плохое и хорошее – это восприятие своего отличия от доппельгангера. А ощущение своей самости – это ощущение того, что нас соединяет. Вспомните подобны эпизод – когда вам было стыдно за себя. И пересмотрите его изнутри, так чтобы ощутить вибрации «самости». Как только они вас наполнят, память о плохом перестанет вас тревожить. Потом пересмотрите следующий эпизод и так далее – до тех пор, пока не произойдет полное соединение. Конечно, это может занять много времени, но дело того стоит.