Бурислав Сервест – Магия бессмертия. Конец света (страница 6)
Пункт Назначения
Мы знаем как минимум два существующих мира – внешний мир, который обычно считается материальным, хотя и заключает в себя намного больше и внутренний мир, заключенный в нашем сознании. Он является не только отражением внешнего, как принято думать, он намного шире. В нем есть возможные варианты развития будущего – те планы, которые мы строим. Вообще внутренний мир смещен в сторону будущего – мы живем именно в нем, нас даже настоящее почти не интересует. Или в сторону прошлого – жизнь многих людей кружиться вокруг события произошедшего много лет назад – они все ещё пытаются доказать «свою правоту», победить какого-то «врага», вернуть потерянную любовь и так далее.
Но в любом случае эти миры соприкасаются – есть Граница, разделяющая и соединяющая их. Вернее даже две границы – первая – это НАСТОЯЩЕЕ – та точка, в которой происходит реальное соединение прошлого и будущего. Например, мы стоим на вершине крутой горы на лыжах – хочется спуститься, но нам страшно. И стоять долго тоже глупо – в нас уже есть измененный вариант настоящего – мы спускаемся вниз, поэтому реальное настоящее становится пустым, оно высасывает из нас энергию. Если мы простоим так на вершине хотя бы полчаса, то почувствуем себя очень уставшим – расщепление времени, отказ от принятого решения создаёт во времени разрыв, через который наша Сила Света вытекает безвозвратно. Это нам знакомо по тем ситуациям, когда мы отказывались от реализации принятого решения просто из-за Страха без очевидных причин – в подобных случаях мы всегда чувствуем себя не только усталыми, но и опустошенными. Принятое решение заключало в себе часть Силы Света, от которой мы сами отказались. И это почти необратимый процесс – чем больше у нас незавершенных действий, тем слабее мы становимся. В плане способности сделать что-то по собственной воле.
Можно сказать так – реальное настоящее находиться в объективной реальности, к которой в нынешней форме нам почти невозможно прикоснуться. Для нас объективная реальность это форма Смерти, потому что в обычных случаях наше сознание в ней исчезает – мы как бы перестаем существовать. Это нам тоже знакомо – если мы реализуем действительно важное решение – например, прыгаем с парашютом, на несколько секунд наше сознание как бы прячется и исчезает – мы перестаем существовать в буквальном смысле слова. И уже потом «возрождаемся» на другой стороне – а самое главное остается неузнанным.
Конечно, когда экстремальное становится «привычным действием», когда мы прыгаем с парашютом в 10-й раз ничего подобного, не происходит – мы сохраняем осознанность на протяжении всего прыжка. Но лишь потому, что следуем линиям «ритуалов», связанных с принятым решением. В первый раз мы чувствовали, что можем погибнуть, чувствовали прикосновение к Смерти, от которой наше Я и пряталось. А во время следующих прыжков ощущение прикосновения ослабевает – прыгать нам легче, но число вариантов сокращается до минимума – чаще до одного. Прыжок и удачное приземление.
Именно этот механизм использовал Дон Хуан, когда заставлял Кастанеду прыгнуть в пропасть. Понятно, что это была «особенная пропасть, пропитанная эманациями десятков прыгунов» – поэтому из этого прыжка КК начал путешествие во множество миров. Но и в обычном случае соприкосновение со Смертью может дать «видение альтернативы» – известно, что иногда в такие моменты перед умирающим проносится вся жизнь, но не известно, что из этого момента можно вернуться в любой фрагмент прожитой жизни. А потом прожить его по-новому. Теоретически можно увидеть и другие возможные варианты, но я уже говорил, что здесь включается иной механизм, блокирующий восприятие этих вариантов.
Это представление о собственной Смертности – о том, что Смерть естественный конец нашего Пути. За которым может что-то быть – загробная жизнь, или не быть ничего, но в любом случае текущая жизнь в точке Смерти прекращается – Жизнь человека становится отрезком, имеющим начальную и конечную точки. Такие «отрезки» действительно есть, но только в линейном мире, в мире причинно-следственных связей – то есть на его левой стороне. А есть правая сторона, которая изначально бесконечна – по крайней мере может стать бесконечной. Это как мир человека и мир социума – люди смертны, но человечество может быть бессмертным – мы не знаем причин, которые бы привели к его уничтожению со 100% гарантией. Потому, что Социум находится на правой стороне – на которой многое меняется.
«Левый мир» существует в корпускулярной форме, которая может быть разрушена – отсюда и наше представление о конечности мира. Мы понимаем, что на правой стороне главной становится волновая форма, но не очень четко распознаем разницу между этими формами. А она намного существенней, чем принято думать – объекты левой стороны связаны со Временем, текущим из прошлого в будущее, образующим поток, из которого появляется все сущее и в котором исчезает. А объекты правой стороны связаны с Вечностью – они никогда не исчезают полностью, всегда остается какая-то часть, из которой целое может быть восстановлено. Это как голограмма – даже если остался только её маленький кусочек, мы можем увидеть голограмму целиком, просто осветив его светом с нужной частотой.
В какой-то мере механизм нам понятен – мы мало что помним о своей жизни – лишь несколько ключевых фрагментов и описание разделяющих их промежутков – как бы наша вторая биография. Это действительно вторая биография, которая иногда почти не имеет отношения к реальности – есть множество фактов, о которых мы предпочли забыть, как бы вытеснить их своего сознания. И сделали это настолько успешно, что в обычных случаях они почти не оказывают влияния на наше мироощущение и мировосприятие. Если собрать все «скелеты», которые люди хранят в своих «шкафах», если увидеть их, то очень многие приятные люди превратились бы в монстров. Но хотя эти «скелеты» и спрятаны, они продолжают оказывать какое-то влияние на нынешнюю форму человека – отсюда различные фобии, эффективность психоанализа и многое другое. Хотя главное в другом – в детстве мы знали о собственном бессмертии, знали, что к нам Смерть не имеет никакого отношения. И это ГЛАВНОЕ Знание тоже оказалось вытесненным – поэтому мы начали стареть и умирать. То есть сами процессы старения заложены в программах нашего тела, но они являются альтернативой существующих в некоторых из нас программ Бессмертия – теоретически пока мы ПОМНИЛИ о своем Бессмертии, мы могли выбрать любой вариант. И мы выбрали тот, который связан с человеческой формой, основой которой оказывается как раз СМЕРТНОСТЬ человека, его подчиненность Роду или Социуму. После этого, всё связанное с представлением о своем Бессмертии исчезло из нашей памяти.
Представьте, что вы смогли породить множество двойников – на самом деле мы это умеем делать. Любое Я, связанное с конкретной ситуацией и только с ней как раз и является центром подобного двойника или может породить его. Отсюда и феномен призраков – волновых структур, которые не только видели многие люди, но иногда смогли почти материализовать их – запечатлев на фото или видео материал. Если бы все двойники равноценны, наша жизнь действительно стала бы многовариантной и «завершение» одного из вариантов не имело бы для нас особого значения. Скорее даже стала бы «позитивным» фактором – чем меньше вариантов, тем больше внимания мы можем уделить каждому из них и тем сильнее он становится. Последний механизм нам знаком по опыту «кошмарных сновидений», которые иногда полностью вбирают нас в себя – Я сновидений становится нашим основным Я, с которым мы себя отождествляем. На определенной границе такое смещение становится необратимым и когда человек умирает во сне, он умирает и наяву тоже. Известны случаи целых «эпидемий» – один из народов Юго-Восточной Азии преследует череда необъяснимых смертей, происходящих во время сна без видимых причин, прервать эту «эпидемию» не смог даже переезд большинства членов этого народа в США – череда Смертей продолжалась. Может быть, поэтому в нас встроен механизм, препятствующий полному погружению в сновидение – его восприятию как единственно возможной реальности – в какой-то момент мы обязательно просыпаемся. И разрываем связь, соединяющую нас с двойником из сновидения. Если этот механизм не срабатывает происходит то, что называют феноменом «внезапной смерти во сне» – а она происходит не так редко, как принято думать.
То же самое и в обычной жизни – есть «мучительные воспоминания», которые могут испортить нам жизнь. Есть случайные соприкосновения с иной реальности, со своим двойником, оставляющие след в форме разного рода «компульсией» – бессмысленных действий, которые человек вынужден совершать время от времени независимо от своего желания. Одна моя знакомая была вынуждена обходить каждый 10-й столб, встреченный ею на пути ровно 10 раз – а подобных компульсий у неё было много. Каждая компульсия канал связи с двойником, использующим это тела для изучения нового для себя мира.