Бурислав Сервест – Магия Бессмертия. Иной Мир (страница 3)

Есть обычные действия, которые мы как бы осознаем, но совершаем на автомате. Взяли стакан, налили воды, выпили. Перед этим дошли до кухни. Потом все вернули назад или вернулись сами. Из таких простых ритуалов соткана вся ткань наших действий и почти всегда они оказываются несовершенными – то есть они скорее разрушают наше «водяное тело», чем творят его. Но можно применить тот же прием, который мы применяли к рукам. Сначала просто наблюдать за движениями тела – не описывать, а наблюдать тот Узор, который они образуют. Если включиться, это становится действительно интересно. А потом попробовать «отпустить» своё тело – сначала немного, потом сильнее. Позволить ему совершить те движения, которые оно раньше (под контролем) не совершало. И произойдет то же самое, что и с руками – разрозненные движения соединяться в единый танец. За которым можно наблюдать без слов и которым можно управлять без слов.

Тогда вы ощутите, что движения на этом уровне действительно обладают магической Силой. Что, двигаясь так, вы можете «притянуть» желаемый результат. Что можно удерживаться на довербальном уровне намного дольше, чем обычно. И ещё – двигаясь так мы можем создать из ткани движений водяное бессмертное тело. Которое может существовать без физического тела. Очень редко подобие такого тела формируется из нескольких фрагментов Узора Жизни, связанных с какими-то эмоциональными переживаниями – так появляются приведения и призраки. Но если сделать это Тело устойчивым, оно станет подобием Тела Сновидений. И тогда окружающий нас мир превратиться в Сновидение – которым он на самом деле и является.

Но не всегда внешнее движение может быть использовано как точка опоры. И не всегда эта точка опоры может быть устойчивой. Поэтому мы рассмотрели иной прием – вхождение во внутреннее движение – в пульсирующие полости – в начале в Манипуру, в область Картины Мира. В ней сосредоточены все механизмы, вытесняющие нас на периферию этой Картины и не позволяющие соединиться с её центром. Здесь есть один очень важный нюанс – в обычных случаях мы привязаны к физическому телу, поэтому своё Я кажется нам бесплотным. Но когда мы выходим на уровень довербального мышления, ощущение Я обретает плотность – это то, что мы называем состоянием Неги. Мыслей нет, но самосознание сохраняется и это очень приятное состояние. Близкое к ощущению себя в ментальном теле. Когда мы в него входим, структуры этого тела высвобождаются из-под власти внешнего мира и принимают правильную форму, обеспечивающую его развитие и рост. Но здесь важен фактор времени – как только вибрации Неги ослабевают и нам становится «скучно лежать» потенциал роста исчерпан – до следующего раза.

Здесь мы подошли к очень важному этапу – вибрации Неги прекращаются потому, что исчерпывается необходимый для них источник энергии. Это Сила Наблюдателя – в обычных случаях мы направляем её во внешний мир и расходуем на его поддержание. Но если мы откажемся от этого, удержим их внутри себя, то Сила Наблюдателя будет укреплять наше тело – в той форме, которая является основной. Понятно, что в громадном большинстве случаев это физическое тело – отсюда и иногда заметный омолаживающий эффект после сна, и многое другое – «поспи и все пройдет» – это правило обычно работает. Проблема в том, что Силы Наблюдателя в нас слишком мало – не только для того, чтобы изменить видимый мир, но и для того, чтобы восстановить своё физическое тело. Или «материализовать» ментальное тело так, чтобы оно действительно проявиться здесь в «объективной» форме. А мало её потому, что здесь эта Сила преобразуется в Силу Власти – вернее в Силу Иерархии.

Заставляющей нас создавать иерархические структуры в тех случаях, когда этого можно избежать – для человека это как бы главная цель. И когда механизм трансформации запущен почти вся Сила Наблюдателя расходуется на создание этого иллюзорного мира. В иерархии главное статус, а когда мы попадаем в реальность, например, когда за нами гонится медведь статус мгновенно перестает иметь значение. То есть Сила Иерархии иллюзорна, она действует только в социуме, вернее даже в теле Паразита. И не позволяет нам запустить процессы восстановления и развития не только ментального, но и физического тела.

Мы рассматривали основные механизмы такой трансформации – самые явные механизмы. На Альфа-уровне это стремление «болеть за своих», как бы отождествлять себя с ними. Сам ты слаб, но ты живешь в сильной стране – и этот факт ставит тебя в иерархии выше очень многих. Четкое проявление Силы Иерархии – в отличии от стремления к чистой Власти.

На Тэта-уровне это искусственное внедрение отношений подчинения туда, где их не должно быть. То есть использовать Силу Желаний для того, чтобы продемонстрировать, что ты «выше». А это проявляется очень широко – стремление обладать «престижными вещами» и есть проявление Силы Иерархии на этом уровне. Я уже не говорю о более очевидных примерах – когда «боль» пытаются причинить только для создания иерархии, только для обретения её Силы. Все БСДМ игры направлены только на это.

На Дельта-уровне данный механизм проявляется в стремлении «покорить природу» – или её любой объект. Можно просто катить камень, а можно при этом его ненавидеть и «сражаться» с ним – в данном случае трансформация как раз и происходит. А мы теряем Силу, позволяющую действовать на уровне Бесконечности, на уровне единого поля. В принципе такая способность у людей есть – она проявляется у ОЧЕНЬ метких стрелков и в других подобных случаях. В небольших размерах, но все-таки проявляется. И значит ею тоже можно овладеть.

Мы говорили о том, как технически это сделать. Поймать соответствующие вибрации и дышать через одну из трех плоскостей – если это «болеть за своих» – Манипура, если это стремление «причинить боль» – через Свадхистану, а если стремление сражаться с чем-то неодушевленным – через Муладхару. Вернее, через полости, существующие на уровне этих чакр.

Но здесь есть один Секрет, о котором мы ещё не говорили. Для того, чтобы избавиться от власти Иерархии, чтобы растворить её внутри себя, надо выйти за её пределы. А это возможно – есть простой способ проверить такую возможность.

Посмотрите на какую-то значимую для вас вещь – например, на свой телефон. И скажите «это мой телефон» – вы ощутите связи, соединяющие вас с ним. Если не связи не ощущаются сразу, вытяните руку по отношению к нему – тогда они станут заметней. Это линии, соединяющие телефон с вами и объединяющие вас в единое целое.

Потом представьте, что этот телефон уже не ваш, что его у вас конфисковали – он по-прежнему лежит перед вами, но пользоваться им вы уже не можете. И произнесите «чужой телефон» – вы сразу же ощутите, как меняются связи. Они становятся «холодными» и отделяют вас от объекта – это что-то вроде барьера. А потом скажите: «ИНОЙ телефон» – достаточно слова, в нем заключены свои вибрации. И тогда ощущение телефона, связей, соединяющих его с вами станет объемным, вы действительно сможете ощутить его со всех сторон. Выйти на уровень «объемности».

Это главное – до этого мы говорили, что без матрицы Иерархии мы воспринимаем объекты на линейном уровне – главное расстояние, отделяющее на от них. Есть уровень желания – поэтому одни объекты становятся «ярче», а другие «тускнее». Но есть иной уровень – уровень ИНТЕРЕСА, который нас приучили блокировать. Как раз благодаря Измерению власти. Место в Иерархии определяет то, что нам принадлежит. Понятно, что мы стремимся обладать тем, что нам ИНТЕРЕСНО. Но как только вещь становится собственностью Интерес к ней угасает – с этим все мы сталкивались. А Интерес к вещи, принадлежащей другому человеку, мы подсознательно блокируем, чтобы не завидовать ему. Как в известной басне про лису и виноград:

«… Ну, что ж!

На взгляд-то он хорош,

Да зелен – ягодки нет зрелой:

Тотчас оскомину набьешь…»

Люди так устроены – в том, чего они не могут получить в свою собственность им не видится ИНТЕРЕСНОЕ и желанное – они стремятся умалить всё, что им не принадлежит. В том случае, если это принадлежит кому-то другому. Но вместе с тем «ничьё» может быть очень интересным для нас – закаты, свет Луны, звездный дождь. То есть, как только мы выходим из отношений, Иерархии мир расцветает – по крайней мере может расцвести. И наоборот – когда мы видим что-то ИЗУМИТЕЛЬНОЕ, мы на время выходим из этих отношений и обретаем ОБЪЁМНОСТЬ.

Инаковость

Мы себя постоянно с кем-то сравниваем. На всех уровнях – например, с погодой – для нас главное это «хорошая погода» или «плохая погода». Такое сравнение, во-первых, делает погоду как бы выше нас – мы же знаем, что не можем изменить её. А во-вторых, наделяет её потенциальной враждебностью – «хорошая погода» может быстро стать «плохой погодой». То же самое и по отношению ко всем другим проявлением Дельта-уровня – все знают, что есть «плохие дороги», «плохие дома» и так далее. Как только мы так оцениваем окружающий нас мир, мы вступаем с ним в войну. А без этого можно обойтись – замените слово «плохой» на слово ИНОЙ – и мир начнет меняться. Я не говорю, что дождь сразу прекратиться и ямы на дороге исчезнут – хотя чаще всего именно так и происходит. Но изменится ваше отношение – вы сможете соединится с виром и начать менять его изнутри. Или находить в нём ИНТЕРЕСНОЕ.