Бурислав Сервест – Магия Бессмертия. Часть 34: Мерцающий Мир (страница 1)

Магия Бессмертия. Часть 34: Мерцающий Мир

Бурислав Сервест

© Бурислав Сервест, 2021

ISBN 978-5-0055-0128-8 (т. 34)

ISBN 978-5-0053-0442-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Зов

Почти все люди убеждены в своей способности действовать произвольно – понятно, что не все наши планы осуществляются, но мы привыкли сваливать все на свою «лень» или на то, что нам просто расхотелось что-то делать. То есть каждый уверен, что стоит ему «собраться» и он сможет сделать все, что угодно – по крайней мере, сделать намного больше, чем в обычных случаях. Эта убежденность и позволяет нам чувствовать себя довольно комфортно, даже если все идет не так, как нам хотелось – ведь мы все можем изменить в любой момент времени.

На самом деле все намного сложнее. Взять хотя бы рассылку – я могу поставить перед собой задачу написать сегодня определенное количество страниц – чтобы успеть к назначенному мной же сроку. Но нет никакой гарантии, что я смогу с ней справиться. Очень может быть, что я застряну на середине первой странице – так бывает, когда прикасаешься к частичке «запретного знания». Могу и не «застрять» – бывают дни, когда пишется очень легко. Но это от меня почти не зависит – может «повезти», а может и не «повезти». То есть процессом в полной мере я управлять не могу, а значит, мои действия не являются произвольными. Я не могу гарантировать, что нужный результат будет достигнут, более того – я даже не знаю, как именно его можно достигнуть – что именно нужно сделать для того, чтобы включилось «вдохновение». И не потому, что это знание скрыто очень глубоко – просто мне и в голову раньше не приходило, что самим процессом «включения» можно управлять – задача казалась проще – сесть за компьютер и нажимать на клавиши. Со стороны ведь процесс «писания» представляется именно так – а в такой форме в нем действительно нет ничего сложного. Если бы я поставил перед собой задачу исписать, например, десять листов, я бы справился с ней за несколько часов – несложно заполнять буквами и словами чистый экран. И с виду результаты могли показаться похожими – там и здесь есть сколько-то исписанных страниц. Но в хорошей рассылке есть то, чего может не быть в сотнях и даже тысячах исписанных листов – «обертона», пробуждающие внутреннее знание. В этом смысле «рассылка» и «обычный текст» находятся как бы в разных измерениях, одно из которых для нас почти недоступно. То есть соприкоснуться мы с ним можем, но управлять процессом соприкосновения – нет – мы никогда не уверены на 100% в том, что нам это удастся.

Разумеется, речь идет не только о написании рассылки. Вспомните ситуации предвиденья будущего – они бывали в жизни каждого, просто мы их плохо запоминаем. Или ситуации «исполнения желаний», когда мы действительно «творим мир». Процессы общения, когда нам удавалось соприкоснуться с другим так, что все сказанное и несказанное им становится нам абсолютно ясным – мы действительно проникаем внутрь друг друга. И так далее – известных нам проявлений прикосновения к «точке мудрости» много, но у всех их есть общая черта – они происходят как бы помимо нашей воли. Иногда получается, иногда нет, но никогда нет полной уверенности в том, что сейчас нам удастся это сделать.

Теперь рассмотрим действие – начнем с самого простого. Возьмите камень и попробуйте попасть им в какой-то удаленный предмет. Возможно, вам это удастся с первого раза, но вряд ли у вас получится попасть в цель десять раз из десяти – рано или поздно вы промахнетесь. То есть здесь тоже есть неуверенность в результате – чтобы попасть в цель, одного желания мало, нужно что-то ещё – то, что мы называем «везением» и что на самом деле является реальным прикосновением к «точке действия», раскрывающим канал Магии. Так и во всем остальном – взять хотя бы присущее многим неумение рисовать – казалось бы, что может быть проще – мы же видим объект и можем управлять движениями своих пальцев, держащих кисть или карандаш. Но у многих ничего не получается – что-то нарисовать они могут, но их рисунок не будет иметь никакого сходства с оригиналом. Недаром человек, умеющий «хорошо рисовать» воспринимается другими как носитель «таланта», то есть какой-то магической Силы. Хотя с точки зрения логики абсолютно непонятно – что мешает остальным сделать то же самое.

Конечно, рисовать и кидать камни в цель нам приходится не каждый день, поэтому неспособность в полной мере управлять своими действиями мало кого беспокоит. Но с этим же механизмом мы сталкиваемся буквально в каждый миг своего существования. Взять хотя бы «ритуал рукопожатия» – на самом деле он может дать очень многое, прикосновение к телу другого человека позволяет ощутить его скрытые вибрации. И не только ощутить, но и наложить на него собственные вибрации – можно так «пожать руку», чтобы сделать человека добрым или злым, внушить ему «любовь», подчинить его себе и так далее. То же самое и с прикосновением взглядом – правильный взгляд может трансформировать другого человека почти мгновенно, поэтому мы так не любим, когда нам смотрят в глаза. Хотя наши опасения преувеличены – в обычных случаях ни взгляд, ни рукопожатие не несут в себе реальной Силы – люди просто не знают о том, какая сила может быть воплощена в простых действиях. В тех случаях, когда они «достигают цели». А как можно её достигнуть, если этой цели у нас нет – одно дело бросать камень в дерево – так у нас есть хотя бы шанс в него попасть. И другое дело бросить камень в никуда – здесь промах для нас становится равноценным попаданию потому, что ни то, ни другое не дает нам никаких результатов. Когда мы смотрим на дерево, в которое хотим попасть, часть нашей Силы Света оказывается воплощенной в нем – она и притягивает «камень». Но сам брошенный «камень» заполняется нашей Силой Тени – если мы попадаем в цель, обе Силы соединяются и тогда наше действие становится «магическим действием». А если цель не выбрана или камень брошен как бы в обход нашей Силы, соединения не происходит, и наши действия не ведут ни к каким результатам, они не меняют мир, а только подчиняют нас ему. Результат любого действия может стать непредсказуемым – иногда люди падают «на ровном месте», иногда заедает дверной замок, не заводится машина, ломается телефон и так далее. На каком-то уровне мы все об этом «знаем», а это «знание» и отделяет нас от Силы Магии, заставляя отдавать её структурам внешнего мира. Вернее, структурам «дыры», находящейся в области Описания Мира, но, по сути, это одно и то же. Неуверенность в результатах простых действий и есть один из главных барьеров, отгораживающих нас от своего «магического канала». А его мы не можем не только преодолеть, но и разглядеть. Если предложить кому-то научиться попадать камнем в цель, он будет просто повторять свои попытки снова и снова, даже не думая о том, что возможен другой вариант – сначала измениться так, чтобы прикоснуться к точке действия, а уже потом кидать камень. Человек не видит разницы между «ритуальным» действием и «магическим» действием, поэтому ему так сложно осознать суть происходящего. Тем более, что он приучен «думать о другом» в тот момент, когда делает что-то. Полное преодоление этой привычки открывает путь в мир Магии – достаточно полностью концентрироваться на всех совершаемых действиях для того, чтобы попасть туда. Но вот это человеку сделать сложно – внутренний монолог является основой существования его обыденного «я», и его остановка воспринимается так же, как ограничение физической свободы. Вспомните, как мы устаем, когда думаем на «заданную тему» и как приятно становится, когда мысли текут «сами по себе». На самом деле они всегда вращаются по вложенным в нас «кольцах сознания», но этого мы как раз не замечаем – потому, что принимаем эти «кольца» за собственное «я». Вот это и мешает нам полностью сосредоточиться на выполнении действий и лишает их «магической силы». Не во всех случаях – есть «привычная магия», которая позволяет нам делать невозможное – пройти по скользкому льду, заставляя подошвы как бы прилипать к нему, сделать так, чтобы батарейка смогла работать во много раз дольше установленного срока и так далее. Но это лишь крошечная часть той Силы, которую можно обрести, если научиться действовать правильно, полностью открыв магический канал. А сделать это действительно можно.

Но сначала стоит рассмотреть две оставшиеся точки – «точку виденья» и «точку бытия». С «виденьем» у нас особых проблем нет – как нам кажется. Каждый зрячий человек скажет, что он может видеть окружающий мир во всех его деталях. Конечно, многие согласятся, что иногда они ничего не видят – например, когда задумываются над чем-то важным. Но это тоже представляется произвольным действием – стоит нам захотеть и мы сможем разглядеть любой объект мира. По крайней мере, можем сфокусировать на нем взгляд и смотреть на него какое-то время – нам кажется, что этого достаточно для того, чтобы увидеть его.

На самом деле все сложнее. Посмотрите на людей, идущих по улице – вы увидите, что все они похожи друг на друга. Конечно, различия есть, но для нас они не значимы – если в видимом пейзаже одного человека заменить на другого, ничего не измениться, пейзаж останется тем же самым. То же самое и со всем остальным – одно дерево похоже на другое дерево, вчерашние облака не отличаются от сегодняшних облаков и так далее – мы всегда видим ПРИВЫЧНЫЙ ПЕЙЗАЖ. Детали могут меняться – это мы знаем и допускаем возможность изменения – но само ощущение «привычности» сохраняется во всех случаях – по крайней мере, мы стремимся его сохранить. И это не только по отношению к пейзажу – так мы воспринимаем и других людей, и самого себя. Конечно, мы отличаем улыбку от «сердитого выражения лица», но для нас это остается тем же самым лицом – различаться могут только детали. Более того – во многих случаях люди оказываются для нас взаимозаменяемыми – если нам хочется пожаловаться на неприятности, то «слушателем» может оказаться каждый, кто подвернется под руку. А если он уйдет, мы продолжим рассказ другому, кто пришел ему «на смену», почти не заметив разницы. То есть всегда остается в «привычном мире» – если есть хоть малейшая возможность сделать это. А эта «привычность» и является тем главным, что мы «видим» – остальные детали «видения» оказываются или второстепенными или даже не нужными – если бы мы смогли разглядеть их, «привычный пейзаж» мог бы быть разрушен. К этому большинство людей не готово – им легче оставаться «слабовидящими». Подумайте, например – многие захотели бы увидеть «измену» близкого человека или услышать, что о них говорят знакомые за их спиной. Просмотреть снятый кем-то фильм, на котором были бы запечатлены самые «позорные» эпизоды из их жизни. Или даже свои «неудачные» фотографии – таких обычно гораздо больше, чем «удачных». Понятно, что эти фотографии никто специально не портил – на них отображены именно мы. Но смотрите, как ведут себя люди, если показать им подобное фото – они отводят глаза в сторону – в буквальном смысле этого слова. То же самое происходит и в процессах обыденного восприятия мира – люди «отводят глаза» от всего, что может нарушить ощущение «привычности» пейзажа.