Брэд Сталберг – Гори, но не сгорай. Как пойти ва-банк, добиться успеха и наслаждаться жизнью без баланса (страница 22)

«Избавление от страхов и укрепление веры в себя позволили мне добиться больших успехов в триатлоне, – пишет Линдли в мемуарах Surfacing («Всплывая на поверхность»), – но в какой-то момент исчезла необходимость искать себя в спорте»[108]. Сири Линдли, искренне любившая триатлон, осознала, что, во-первых, ее страсть была не совсем гармоничной и она, возможно, переоценила роль спорта в повышении самооценки; во-вторых, она готова была отказаться от всепоглощающих суровых требований соревнований. Она решила направить свою страсть на что-то другое и была готова тратить силы на другие области жизни. Хотя девушка начала заниматься триатлоном, чтобы в буквальном смысле слова убежать от некоторых сторон своего «я», именно благодаря спорту она обрела уверенность в себе и научилась самовыражаться честно и открыто. Линдли говорит, что решение уйти из триатлона пришло «благодаря признанию и принятию того, кто я как личность, какова моя природа».

Изящество и глубина понимания, с которыми Сири Линдли оставила большой спорт, впечатляют даже больше, чем ее невероятные спортивные достижения. Ее не выгнали, и она не ушла по возрасту или из-за травмы. Напротив, тренер Бретт Саттон буквально умолял ее вернуться и побороться за олимпийское золото в 2004 году. И четыре года спустя, в 2008-м, он снова просил ее об этом. Очевидно, что Линдли могла еще многого добиться в триатлоне, но, по ее мнению, ей предстояло немало сделать в других важных областях своей жизни. Спортсменка отказалась от триатлона, потому что почувствовала свою готовность к этому. Несмотря на то что ее страсть к этому виду спорта была преимущественно (хоть и не полностью) гармоничной и она могла бы продолжать заниматься им еще много лет, девушка поняла, что на этом этапе жизни она жертвует ради триатлона слишком многим. Тут стоит отметить, что решение Линдли уйти из большого спорта не было ни хорошим, ни плохим. Это был ее выбор, причем осознанный выбор. И способность сделать его требовала от нее глубочайшего самосознания.

Самосознание, пожалуй, единственная уравновешивающая сила, достаточно мощная, чтобы противостоять чрезмерной инерции страсти. Развитое самосознание позволяет правильно оценить свою страсть, чтобы спустя двадцать лет не сожалеть о том, на что вы потратили время. Писатель Ральф Эллисон как-то написал: «Когда узнаю, кто я, – я освобожусь»[109]. И, согласно последним исследованиям, он прав. Сегодня ученые убеждены, что, когда человек охвачен страстью, связь между частью мозга, питающей его эмоции (полосатое тело, или стриатум), и той его частью, которая контролирует и регулирует их (префронтальная кора), нарушается. И единственный известный способ восстановить ее и вернуть контроль над собой – глубокий самоанализ и самосознание, которое он дает. Самосознание позволяет честно и объективно оценивать свою страсть и при необходимости менять ее направление или останавливаться.

Важно понимать, что обретение самосознания не всегда приводит человека к отказу от страсти, как это сделала Сири Линдли. Многим великим личностям, способствовавшим человеческому прогрессу – ученым, врачам, художникам, спортсменам и предпринимателям, – свойственно самосознание, но при этом они посвящают призванию всю свою жизнь без остатка. Самосознание просто позволяет оценивать и переоценивать то, как мы следуем своей страсти. Оно дает возможность решать, сбавлять ли обороты, и если да, то когда, или, наоборот, стоит их увеличить и двигаться вперед с еще большим энтузиазмом и драйвом (и когда). Призвание может потребовать потери баланса в жизни, но оно не должно требовать утраты контроля над ней. И этот контроль нам дает самосознание.

Познай себя

Самосознание – это способность оценивать свои убеждения, жизненные принципы, эмоции и поведение, а также понимать, как вы выражаете их в разных контекстах. Это дает возможность четко видеть ситуацию и свою роль в ней, что предотвращает вероятность быть ослепленным сильными эмоциями. Вы можете выбирать то, что для вас действительно важно, на основе жизненных принципов и убеждений, а не под воздействием нейрохимических веществ. В определенном смысле самосознание помогает контролировать свою судьбу, не позволяя действовать на автомате и поддаваться сиюминутным импульсам.

Скорее всего, вы думаете, что знаете того, с кем проводите все мгновения своей жизни – свое «я», – лучше, чем кто-либо. В конце концов, мы же доверенные свидетели всех промелькнувших в нашей голове мыслей, с первой до последней секунды жизни. А между тем исследования, проведенные в Университете Вашингтона в Сент-Луисе, показывают, что наши друзья, а иногда и незнакомые люди, нередко знают нас лучше, чем мы сами. В рамках одного такого исследования ученые использовали утвержденный психологический опрос для оценки личностных качеств, интеллекта и выраженных склонностей, таких как тревожность и общительность. Испытуемых попросили оценить себя по характеристикам, изучаемым в ходе опроса. Но это еще не все. Исследователей интересовало не только то, насколько точно люди способны оценивать себя, но и то, насколько точными будут оценки наблюдателей – друзей и незнакомцев. Оказалось, что в среднем, по сравнению с результатами утвержденного опроса, оценка испытуемых друзьями была гораздо точнее, чем их самооценка. В случае же с неоднозначными чертами характера, такими, например, как гордыня, даже оценка незнакомцев, наблюдавших за участниками исследования всего несколько минут, была точнее, чем их собственные оценки[110]. Впрочем, это не означает, что люди не способны к объективной самооценке. Некоторые из нас отлично знают себя, и их оценка абсолютно точна. Просто развитие этой способности требует времени и продуманной, целенаправленной практики. Тут действуют те же правила, что и в близких отношениях с людьми: над отношениями с самим собой тоже нужно работать.

Нам трудно объективно оценивать себя, потому что наш взгляд часто затуманен эмоциями – особенно когда мы смотрим на себя в контексте того, что вызывает у нас энтузиазм и восторг; в этом плане мало что сравнится со страстью. Мы можем настолько погрузиться в то, что делаем, что объективная и честная самооценка становится невозможной. Вот почему люди, страдающие от пагубных зависимостей, особенно от расстройств пищевого поведения, почти никогда не понимают, что у них проблемы. Они в буквальном смысле слова, глядя в зеркало, не видят ее. Сам по себе отказ от пищи необязательно говорит о патологии, а вот искаженная самооценка, неспособность видеть и оценивать себя реалистично, – несомненно. Да, это крайний случай, но, как мы обсуждали ранее, между человеком, терзаемым пагубной страстью, спортсменом, одержимым целью завоевать золотую медаль, и бизнесменом, который старается во что бы то ни стало построить компанию стоимостью в миллиард долларов, много общего. В каждом случае чувства, возникающие под воздействием нейромедиаторов, могут взять человека в плен и затуманить его трезвый взгляд на вещи. Возможно, именно поэтому расстройства пищевого поведения так часто встречаются у успешных спортсменов – на этот давно известный и даже изученный факт мир обратил особое внимание во время зимних Олимпийских игр 2018 года, когда выдающийся фигурист Адам Риппон публично заявил о своих проблемах[111]. У многих спортсменов действительно есть такие трудности: они отказываются от еды, считая, что в легком весе добьются больших успехов. И судя по всему, масла в этот огонь подливают химия мозга и черты характера, а также узкий фокус на главной страсти своей жизни, исключающей все остальное, что мало чем отличается от механизма расстройства пищевого поведения.

К счастью, несколько практических стратегий помогут нам обрести самосознание, необходимое для более четкой оценки себя и своей ситуации. Эти стратегии позволяют контролировать страсть и сознательно и вдумчиво выстраивать с ней взаимоотношения.

• Сила и власть страсти могут быть непреодолимы.

• Поможет этому противостоять острое самосознание.

• Самосознание помогает выбирать, следовать ли за своей страстью и как это делать; так вы сохраняете контроль над ней, а значит, и над своей жизнью.

• Хотя нам кажется, что мы знаем себя лучше, чем кто-либо, это не так. Самосознание не приходит само собой. Чтобы его обрести, нужны целенаправленные, проактивные усилия.

Самодистанцирование

Ребекка Раш[112], возможно, лучший приключенческий гонщик в мире. Она выиграла множество чемпионатов мира по разным видам спорта – от рафтинга до гонок на горных велосипедах и беговых лыжах. Она также побеждала на важнейших соревнованиях по спортивному ориентированию – спорте, где участников высаживают в незнакомом месте обычно посреди ночи, и они должны добраться до определенного пункта назначения. А еще Раш ездила на велосипеде на вершину горы Килиманджаро. Словом, она настоящая экстремалка даже в узком сообществе экстремалов. И ее успехи в значительной мере обусловлены способностью сохранять трезвый взгляд на вещи в самых эмоционально напряженных ситуациях.

Учитывая ее занятие, понятно, что Раш нередко оказывается в очень непростых обстоятельствах. Она может заблудиться на тропе без опознавательных знаков посередине трехсоткилометровой велогонки или находиться без еды где-нибудь на горном хребте в два часа ночи. Так вот, оказавшись в подобной ситуации, Раш отделяет свои мысли от чувств, представляя, будто дает советы не себе, а другу. Такой подход позволяет ей четко оценивать реальность и здраво мыслить в самые напряженные моменты. «Притворяясь, что я думаю о друге, а не о себе, – говорит Раш, – я почти всегда более ясно понимаю, как поступить в сложных обстоятельствах»[113]. Хотя маловероятно, что вы окажетесь в подобном положении, такая стратегия вам очень пригодится. Это отличный способ сохранять самообладание практически в любой ситуации, где сильна эмоциональная составляющая.