Богдан Кожухарев – Энциклопедия Души и Тела Тома 1-5 (страница 9)
II Гексли, Поппер, Экклз, Патнэм, Черчленд, Дэвидсон, Смарт
III Крик, Кох, Баарс, Деан, Тонони, Пенфилд, Риццолатти
IV Шеррингтон, Пенфилд, Рамачандран, Ботвиник, Коэн
V Джеймс, Ланге, Кэннон, Бард, Шехтер, Сингер, Экман, Барретт, Дамасио, Порджес
VI Патанджали, Шанкара, Догэн, Руми, Григорий Палама
VII Фрейд, Брейер, Александер, Сифнеос, Адер, Селье
VIII Райх, Лоуэн, Левин, Марчер, Фельденкрайз, Рольф, Кёрц
IX Тёрнер, Шиллинг, Фуко, Батлер, Мейер
X Либет, Меле, Деннет, Фристон
XI Бланке, Грейсон, Прибрам, Гроф
XII Курцвейл, Бостром, Уилбер
---
Энциклопедия включает 12 томов, 123 главы, более 500 терминов в глоссарии и охватывает 2500+ лет интеллектуальной истории — от Платона до современных нейроинтерфейсов и психоделической терапии.
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДУШИ И ТЕЛА
Систематический свод междисциплинарных знаний
Научная редакция. Каждый том содержит: обзор литературы (от классических до мета-анализов), операционализируемые определения, обсуждение границ доказательности, неразрешённые вопросы и направления будущих исследований.
---
Том I. ИСТОРИЯ ПРОБЛЕМЫ. ОТ ПЛАТОНА ДО ПОСТМОДЕРНА
Подзаголовок: Генеалогия дуализма и монизма в западной философии.
Глава 1.1. Дуализм vs. Монизм: типология позиций — декартовский субстанциональный дуализм, эмерджентный материализм, панпсихизм, дуализм свойств. Сравнительная таблица с критериями фальсифицируемости.
Глава 1.2. Античность: Платон и Аристотель — «Федон» как манифест бессмертия души. Аристотелевская энтелехия: «душа есть первая энтелехия естественного тела, обладающего органами» (корпус текста De Anima II.1, 412a-412b). Сопоставление с современными теориями воплощённого познания.
Глава 1.3. Раннее Новое время: Декарт и проблема каузального взаимодействия — шишковидная железа как гипотетический интерфейс. Принцесса Елизавета Богемская и первый критический аргумент против интеракционизма.
Глава 1.4. Монистическая альтернатива: Спиноза — «Этика», ч. II: одна субстанция, мыслящая и протяжённая как параллельные атрибуты. Параллелизм без взаимодействия — предвестник современных теорий аномального монизма.
Глава 1.5. Материализм Просвещения — Ламетри «Человек-машина» (1747) как ранняя редукционистская программа. Исторический контекст: медицинский материализм и реакции церкви.
Глава 1.6. Кант и трансцендентальная граница — «Критика чистого разума»: трансцендентальное единство апперцепции не может быть локализовано в пространстве и времени. Тело как условие созерцания (априорные формы — пространство и время). Современное прочтение через нейрофеноменологию.
Глава 1.7. Ницше и плоть — «Так говорил Заратустра»: «Тело есть великий разум». Критика платонического дуализма как декаданса.
Г
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.