Бхагван Раджниш – Удар по скале. Вечерние беседы с современным Буддой (страница 48)

Все, тем или иным образом, может помочь тебе. Если ты действительно заинтересована в том, чтобы изменить себя, то не цепляйся за себя, иначе как ты сможешь измениться? Если ты будешь идти на поводу у своего ума, он станет еще более сильным. Если твой ум говорит, что ты не любишь печатать, что ты предпочитаешь делать что-то другое, и ты начинаешь делать что-то другое, он становится сильнее.

Именно потому, что ты не любишь печатать, я и говорю, что ты должна продолжать это делать — именно по этой причине. Это нужно для того, чтобы у тебя появилось ощущение, что ты не ум, не рабыня ума, что ум не имеет никаких полномочий диктовать, что тебе делать, — ты можешь обойтись без него и быть самостоятельной. Это великое обучение и великая дисциплина.

Итак, не нужно создавать никакого позитивного отношения. Просто отбрось отношение и работай как проводник, как инструмент, вот и все — и ты увидишь, что все изменится.

*

Какие у тебя планы насчет меня? Вероятно, мне не следует спрашивать, но мне очень любопытно, и я постоянно думаю о различных вариантах.

Скажи мне, о каких вариантах ты думаешь.

Например, делать что-нибудь для тебя в Ирландии или как-то превратить мою профессию в призвание — сейчас у меня с этим трудности — или вернуться сюда, чтобы печатать и делать то, что мне не нравится делать! (Ошо смеется)

Какая у тебя профессия? Она тебе нравится или нет?

Я преподаватель психологии. Мне нравится преподавать, и я вижу себя скорее учителем, чем кем-то еще. Но в этом предмете мне трудно найти аспект, в который я могла бы вложить душу. Я долго гордилась своей профессией, и это закончилось... Но мне нравится преподавать.

Тогда продолжай, раз тебе это нравится, — потому что это творчество, и если тебе это действительно нравится, ты сможешь находить способы все более творчески проявляться в этом.

Быть учителем — это один из самых творческих видов деятельности в мире, если у тебя есть призвание к этому, внутреннее качество. Это искусство, и учителями, как и поэтами, рождаются. Среди сотни учителей очень редко можно найти одного или двух настоящих.

Насколько я чувствую, у тебя есть это врожденное качество, поэтому я не буду предлагать тебе бросить это занятие. Это твое призвание, поэтому отбрось все остальные варианты — они только мешают. Углубись в это, и действительно стань учителем.

Спустя некоторое время я позову тебя, и ты станешь учителем, работающим на меня. Вскоре мне понадобятся учителя, которые могли бы вместо меня путешествовать по миру, потому что я не собираюсь выходить дальше этого крыльца.

Но пусть преподавание будет творчеством, не относись к нему как к профессии. Пусть оно станет призванием, вдохновением. Не относись к нему как к работе, полюби его. Ничто не может с ним сравниться. Художник работает с красками и холстами, скульптор — с мрамором и камнем, а учитель — с человеческим сознанием, а это самое грандиозное, что есть в мире.

Так что продолжай работать. Я не собираюсь делать из тебя машинистку! Скоро я сделаю из тебя учителя, но ты должна подготовиться. Итак, возвращайся домой, продолжай преподавать в университете и начинай распространять мое послание.

*

Я собираюсь стать матерью. И я хочу этого.

Ты понимаешь, что это означает? Если ты этого хочешь, хорошо. Но нужно относиться к этому более сознательно. Стать матерью — это великая революция, радикальное изменение.

Быть женщиной — это одно, а быть матерью — совершенно другое. Ты связываешь себя обязательством с человеком, которого еще не знаешь, и тебе придется соответственным образом планировать свою жизнь. Твоя свобода исчезнет... подумай об этом.

Если ты ясно понимаешь всю свою ответственность, ты не сможешь быть такой же свободной, как раньше. На тебя ляжет ответственность за ребенка — и не как долг. Если ты будешь относиться к ней как к долгу, она будет тебя обременять, и ты начнешься мстить ребенку.

Сейчас ты пока не знаешь, поэтому все хорошо, но когда появится ребенок, возникнет ответственность. От твоей свободы ничего не останется. Тебе придется, прежде всего, думать о ребенке, а потом уже о себе. Ребенок станет важнее тебя, ты будешь играть второстепенную роль. Сейчас ты можешь менять любовников и делать все, что тебе нравится, но как только появится ребенок, все изменится. Так что подумай об этом, потому что это серьезное решение.

Если ты примешь это решение сознательно, все в порядке, но не становись матерью бессознательно, просто случайно забеременев. Раньше это было в прядке вещей, потому что не было противозачаточных средств, и беременность всегда была случайностью, но теперь так не должно быть.

Моя беременность не была случайностью.

Тогда все в порядке. Если ты сделала этот шаг сознательно, тогда нет проблем. Будь матерью!

Глава 30

Проживай этот момент тотально

14 января 1976 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

Когда я медитирую, возникает множество картин, и мне нравится их рисовать, я увлекаюсь этим занятием...

Если возникают картины, это хорошая разрядка, так что продолжай их рисовать. Но делай это страстно, не рисуй рассудочно.

Не беспокойся о том, что у тебя получается, потому что это не выступление перед публикой. Твои картины не будут выставляться, ты не будешь их никому показывать. Это просто излияние чувств.

Рисуй, как маленькие дети. Если им дать краски и карандаши, они будут рисовать, даже не зная, что они делают. Это будет естественный процесс — точно такой же, как рост травы, пение птиц.

В этом красота современной живописи. Она более детская и примитивная, чем когда бы то ни было. Классических художников больше интересовала форма, геометрия и математика, а современный художник полностью забыл про технику.

Современная живопись похожа на детские рисунки, и появляются удивительно красивые вещи. В них нет никакого смысла, запомни это — они прекрасны, но бессмысленны. В сущности, вся красота бессмысленна. Как только появляется смысл, возникает посредственность. Как только появляется рассудок, возникают ограничения.

Так что просто рисуй, ладно? И в следующий раз принеси свои рисунки. Но, рисуя, не думай о том, что собираешься их мне показать — принеси только те, которые были нарисованы бездумно, вообще без каких-либо идей.

На днях я читал об одном очень богатом человеке, который попросил Пикассо нарисовать его портрет. Пикассо нарисовал.

Когда этот человек пришел посмотреть на картину, он сказал, что все хорошо, только ему не нравится нос. Тогда Пикассо сказал, что переделает его, и попросил заказчика прийти через несколько дней.

Пикассо выглядел очень озабоченным, и женщина, которая жила с ним в те дни, спросила, о чем он беспокоится. Он ответил: «Я обеспокоен, потому что не знаю, где я нарисовал нос».

Вот так, ясно?

*

Я чувствую глубокое отвращение к самому себе. Я осознал, что всю жизнь пытался добиться уважения и высокой оценки окружающих. Я охотился за любым заменителем любви — для меня любовь означает лишь манипуляцию. Я не могу ее принять, потому что ужасно боюсь, что мной будут манипулировать.

Стремление к обретению уважения — это подмена, причем бесполезная подмена, фальшивка. Уважение имеет смысл лишь в том случае, если оно исходит от любви. Если оно возникает каким-либо другим образом, то оно не только бессмысленно, но и губительно.

Именно так человек становится политиком. Политика — это заменитель любви. Когда тебя любят, о тебе заботятся, и ты чувствуешь себя достойным и важным. Кем ты ни был и каким бы ты ни был, тебя все равно принимают. Но если людям не хватает любви, они начинают прибегать к различным уловкам: они пытаются добиться уважения окружающих тем, что делают, или тем, что имеют — характером, нравственностью, — тем, что пользуется уважением. Но это никогда не приносит удовлетворения, и может продолжаться до тех пор, пока не потребуется целая толпа поклонников.

Ты можешь стать президентом или премьер-министром страны, и тогда миллионы людей будут обращать на тебя внимание. Они вынуждены будут это делать, потому что ты обладаешь властью, ты можешь манипулировать и быть опасным. Но даже в этом случае любовь одного человека является гораздо более ценной, чем почитание целой страны. Любви одного человека достаточно, потому что это истинная ценность.

Если к тебе проявляют уважение, уважают не тебя, а что-то другое. Например, если ты очень хороший, высоконравственный человек, уважают нравственность, а не тебя. Если ты очень богат, уважают твой дом, твою машину, но не тебя самого. Ты и сам, глубоко в душе, знаешь, что если исчезнет машина или ты лишишься дома, если тебя победят на выборах, и ты перестанешь быть премьер-министром, все уважение исчезнет, потому что оно никогда не проявлялось лично к тебе. Поэтому ты и боишься.

Уважают то, что ты имеешь, а не тебя самого. Любят тебя самого — богат ты или беден, способен на что-то или нет, талантлив или не талантлив. По крайней мере, для одного человека ты не чужой. Кто-то предан тебе всем сердцем и душой, и это доставляет глубокое удовлетворение.

Уважение подобно тому, как если бы ты испытывал голод и читал поваренную книгу. Так ты не утолишь голод, тебе нужна настоящая пища. Ты можешь обзавестись тысячью поваренными книгами, но это все равно не поможет. Пища — это любовь, а уважение — поваренная книга.