Безбашенный – Цивилизация (страница 21)

5. Опиум для народа

– Ну, рассказывай, Юля, – я прибомбился в кресле поудобнее и прикурил от настольной ударно-кремнёвой зажигалки сигариллу.

– И с чего начинать? Как я докатилась до такой жизни?

– Для начала – почём опиум для народа?

– А почему опиум, а не кокаин?

– Кокаином мы его заменим, а пока рассказывай конкретно про опиум. Раз уж сказал один лысый в кепке, что это опиум, значит – никаких гашишей.

– И чего тебе рассказывать? Сам, что ли, Библию не читал?

– Да не сподвигся как-то. Не люблю тягомотину. Было бы покороче – может и осилил бы, а когда и мозги компостируют, и много букв – пущай её попы читают.

– Ты чего, серьёзно? – она аж глаза вылупила с блюдца величиной.

– Делать мне, что ли, было больше нехрен? Тем более, что я нехристь, так что мне простительно, гы-гы!

– Всё с тобой ясно, Канатбаев. Ладно, фиг с тобой, считай – отмазался. Так тебе чего, прямо буквальный текст?

– Ну да, раз из него и вытекают все догматы этих "истинноверующих". Если не помнишь слово в слово, то как вспомнишь, главное – того смысла не переври, за который эти уроды убивали и жгли всех несогласных.

– Тоже мне, проблему нашёл! – Юлька порылась в своём аппарате, – Ветхий Завет тебе или Новый?

– Ну, про сотворение мира они ведь в Ветхом насочиняли?

– Так, поняла, Книга Бытия, самое начало, – она раскрыла файл и раздвинула пальцами изображение на сенсорном экране, – Готов слушать?

– Ага, уже развесил ухи, валяй.

– "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою", – начала Юлька, – "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И стало так. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша. И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду и подобию её, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду и подобию её, и дерево плодовитое, приносящее плод, в котором семя по роду его на земле. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий."

– В общем, пятилетку этот трудоголик, млять, божественный осилил даже не в три года, а в три дня! – прокомментировал Володя, – Не иначе, как могарыч ему хороший за досрочное выполнение плана пообещали!

– Ага, работничек был – не нам чета, – согласился я, – Это у нас чего получается, вся архейская и вся протерозойская эры в три дня промелькнули?

– Ну, вроде того, – согласился Серёга, – Хотя с растительностью непонятки.

– Если "плоды" и "семена" понимать буквально, то с растениями вообще уже в мезозой заехали, – сообщила Наташка, – Причём, даже не в начало, а в меловой период – как раз в то время цветковые растения появились и распространились, и некоторые из них – даже близких к современным видов. Леса позднего мела, например, мы бы не вдруг и не сходу отличили от нетронутых человеком современных где-нибудь в субтропиках.

– Ну, не скажи! Отличили бы мы их именно, что "вдруг" – ага, при первой же встрече с тираннозавром рэксом! – поправил супружницу спецназер.

– Так нету же его, Юля ещё не создала, – отмазалась та.

– А что я? Это всё он, иудейский Яхве! – отмазалась и эта.

– В общем, с самого начала был жидо-масонский заговор, – схохмил Серёга – Они тут нахреновертили, а мы за них – расхлёбывай.

– Ладно, гэбня самозваная, хорош тут дела о вредительстве и саботаже шить, – прикололся я, – Тридцать седьмой год вам тут, что ли? Хренио, тебе твоя агентура насчёт изначального мифотворческого заговора что-нибудь докладывает?

– Есть версия о египетском следе, – принял шутку наш главный мент, – Начать её прорабатывать?

– Ну, когда всех реальных смутьянов повылавливаешь, и нечем будет занять агентуру, чтоб нюху не теряла. Валяй, Юля, дальше.

– "И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для освещения земли и для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов, и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды, и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый."

– Сперва сам свет как явление создал, значит, без источников, а потом только спохватился и теми источниками света заморочился, – прокомментировал Володя.

– Ага, примерно как ходжа Насреддин, – подтвердил я, – Его спрашивают, что полезнее, солнце или луна, а он отвечает обалдуям, что луна, конечно – солнце ж светит днём, когда и так светло, а луна – ночью, когда темно как у негра в жопе.

– Ну, Яхве можно, он ведь – Бог, – напомнила Юлька.

– Ну, раз сам Моисей так придумал – ладно уж, ври за него дальше.

– "И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую, и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной. И стало так. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его – мужчину и женщину, сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землёю, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя – вам сие будет в пищу, а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Так совершены небо и земля и всё воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал."

– Короче, весь палеозой, мезозой и кайнозой, судя по живности, Яхве осилил за два дня, – констатировал я, – И эту чушь схававшие её безграмотные идиоты будут свято исповедовать сами, да ещё и насаждать другим…

– Ну Макс, ну ведь схавали же и те, другие, – заметила Юлька.

– Ага, схавали опосля эдикта Феодосия – вопрос только, ДОБРОВОЛЬНО ли? И ты схаваешь, если перед этим у тебя на глазах Ипатию в мелкие клочья разорвать – как раз за нежелание подобную хрень хавать.

– Ну, вообще-то её не только из-за этого разорвали. Там ещё спор добавился о правильной астрономической дате празднования Пасхи, и она тогда, кажется, по мнению александрийской церкви чего-то там не то вычислила.

– Да не один ли хрен? За разногласия с текущей версией "единственно верного учения" и за упорствование в них, скажем так. И ведь хрен бы даже с ней, с той Ипатией, будь учение на самом деле верным, но не этот же иудейский бред сивой кобылы, который ты нам только что зачитала!

– Но ведь люди хавали его ещё две тысячи лет – я имею в виду уже христиан, как и ты. Так может, не всё в христианстве так уж плохо?

– Я и не говорю, что всё. Были, конечно, и полезные элементы, были просто не такие одиозные, как тот же культ императоров в случае с Калигулой и Нероном – с какой совестью прикажешь и этих уродов почитать как божества? О Вакханалиях вообще молчу – вместе с близкими культами предтечи сатанизма в чистом виде. По сравнению с этими безобразиями даже культ Распятого в известном нам виде выглядит пореспектабельнее. Но по факту именно известное нам ортодоксальное никейское христианство руками своих тупорылых фанатиков уничтожило изрядную часть античной культуры и этим изрядно затруднило переход к будущему Ренессансу.

– На Западе в большей степени варвары постарались, а они были арианами, – поправила меня наша историчка.