18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Айгюн Алиева – Мирная жизнь 2 (страница 5)

18

Однако нужно знать, где провести черту --- ведь машины не предназначены для использования злоумышленниками и должны служить общим интересам людей и окружающей среды.

Поэтому тяжёлый труд должен быть безопасным и здоровым. Иначе это плохо для души, тела и душевного состояния. Нет ничего более ценного, чем жизнь, которую хочется сохранить навечно!

Социальное равновесие также крайне важно для выживания человеческого общества. Сначала, под влиянием иерархии (и из-за политических условностей), сформировалась стратификация общества. А потом начались проблемы --- такие, как злоупотребление властью чиновниками, запугивание сильными слабых. Поскольку сильные были опаснее слабых, законы не имели справедливого равновесия. Социальная система работала на то, чтобы удовлетворять правящую верхушку иерархии.

Со временем сформировалась экономика. Она была устроена так, что становилась удобной для манипуляций, но в итоге все стали зависеть от финансов. В этой финансовой зависимости интеллектуальные навыки меняют правила игры и влияют на положение человека в обществе. Так богатые становятся богаче и независимыми от труда, а бедные остаются зависимыми от труда.

Можно сменить работу и сделать карьеру, но изменить людей вокруг --- не так-то просто. В зависимости от климата, географии, культуры, статуса и гормонального баланса люди разные. Если бы можно было определить истинную природу и инстинкты людей с помощью некоего коэффициента доверия к людям, это сильно помогло бы --- и сделать это можно было бы, оценив недостаток доверия к людям в целом, чтобы ограничить доверие в закрытых обществах.

Некоторые закрытые общества и группы принимают новых членов, отбирая их по личным качествам, идеям и/или полу --- чтобы развиваться и сохранять определённые общественные действия. Такое разделение людей на группы могло бы помочь в личностном развитии и осознании собственных способностей.

Душа воскресшего

Мне не нужно много времени, чтобы понять: человеческий разум издавна завораживало то, что происходит после того, как наши близкие покидают этот мир.

Возможно, душа распадается, превращаясь в мельчайшие крупицы, странствующие по космосу, а может, она блуждает бесцельно, пока солнце не угаснет в своих предсмертных судорогах. Может ли душа человека вернуться в его тело после смерти? Воскресение --- тоже распространённый мотив в мифологии. В греческой мифологии подземный мир не был местом без выхода --- напротив, немало известных персонажей сумели его покинуть.

В странах и верованиях Карибского региона вера в чёрную магию и воскрешение других до сих пор сильна --- в таких понятиях, как вуду и некромантия. Эти острова стали плавильным котлом католических, африканских и местных верований, породившим этот гибрид.

Но эти воскрешённые существа не обладали теми же качествами, что и обычный человек. Мне интересно, какие изменения претерпевает их душа, или, возможно, их душа вовсе не возвращается, а они --- лишь сосуды, вмещающие волю того, кто их создал, как мне видится во многих из этих историй.

Представьте себе: маленькая девочка умирает на земле. Её родители в ужасе от мысли, что могут её потерять. Глаза девочки слегка приоткрыты, и из них льются слёзы --- потому что она знает. Она знает, что умирает.

И тут кто-то вмешивается и рассказывает её родителям всё о воскресении --- а также о людях, которых уже удавалось вернуть к жизни с его помощью.

«Как нам сделать это для неё?» --- спрашивает мать.

Информатор расскажет им всё, что нужно сделать. Поскольку всё довольно просто, родители кивают в ответ. Они подождут, пока девочка умрёт, затем перенесут её в укромное место, где можно совершить все необходимые обряды. После обрядов они сложат руки в молитве и будут ждать, надеясь на лучшее.

Спустя несколько часов они услышат зов: «Мамочка!» «Папочка!»

Они подскочат от радости --- смесь слёз, смеха и потрясения, --- потому что, хотя они и знали, что сделали, они до конца не были уверены в успехе, пока девочка не вернулась к жизни... пока они не увидели, что их малышка действительно жива.

Радость будет видна в их глазах --- вместе с растущим недоверием к тому, что они и правда обманули смерть! Представьте всех тех людей, что потеряли своих близких --- и сколько счастья они получили бы, если бы их любимые были воскрешены.

Прелесть воскресения заключается в спасении жизней и снижении уровня человеческой смертности. Оно помогает нам избавиться от страха --- страха смерти --- и помогает справляться с негативными сторонами жизни.

Воскресение по-настоящему меняет взгляд человека на мир и порождает в наших сердцах немало надежды, особенно в моменты безнадёжности.

Смерть, Жизнь, Душа: неизменная связь. Мало что настолько вездесуще в нашем мире, как Смерть. Смерть всегда рядом --- это неизбежный факт жизни. Однако Смерть --- не факт, существующий в вакууме; с незапамятных времён мы связываем её с духовностью, божествами, болезнью, трагедией и многим другим.

Я много раз размышлял о взаимоотношениях человечества со Смертью на протяжении нашей истории.

Какая связь между прекращением функций нашего тела, нашего разума и Душой? Что происходит с последней, когда мы умираем? Исчезает ли она вместе с Телом? Перевоплощается ли она? Становится ли чем-то иным?

Вот некоторые из вопросов, которые я затрону далее.

Личная идентификация: новая система

Существует множество способов определить личность человека, но что именно вкладывается в само понятие «личность», точно не определено. Сейчас это, по сути, случайный набор — номер, имя, место и время рождения, то есть данные, которые человек получает при рождении и над которыми сам не имеет никакой власти.

На мой взгляд, личная идентификация, основанная на психических и биологических параметрах, значила бы больше, чем полное имя и место рождения. Если тело человека становится трудно опознать, проводится лабораторная экспертиза, и человека опознают по биологическому ДНК-коду — это иной, более естественный подход к индивидуальной личности, и именно он, как мне кажется, должен был бы лежать в основе системы идентификации с самого начала, а не применяться лишь как крайняя мера.

Во втором издании мне хотелось бы изложить эту идею подробнее, в виде плана, а не одной лишь интуиции:

Во-первых, регистрация на основе микродвижений тела и выражений лица. Подобно тому как почерк человека неповторим, неповторима и его телесная пластика — то, как он держит плечи, как двигает руками во время разговора, как меняется выражение его лица в момент колебания или лжи. Эти микродвижения устойчивее, чем имя, которое можно сменить, и точнее, чем фотография, которая фиксирует лишь один момент.

Во-вторых, учёт специфических биоритмов — индивидуального ритма сердца, дыхания, циклов сна и бодрствования, который, как и отпечаток пальца, формируется под влиянием и генетики, и образа жизни, но при этом значительно труднее поддаётся подделке.

В-третьих — и это самая спорная часть предложения — глубокий химический анализ дыхательной системы. Проведение такого анализа могло бы позволить выявить психологические особенности и склонности человека, в том числе к насилию, ещё на ранних стадиях, до того как эти склонности успеют во что-либо вылиться. Я хочу быть честна: у меня нет ни клинических данных, ни лабораторных подтверждений этой идеи — это гипотеза, родившаяся из размышлений о "формуле души", которым посвящена глава «Зомби» этой части, а не результат научного исследования. Привожу её здесь не как готовое решение, а как направление, в котором, как мне кажется, стоило бы искать.

Если довести эту идею до уровня практического плана, он мог бы включать как минимум следующее: создание и внедрение самой системы идентификации и регистрации людей, включая разработку программного обеспечения для проверки данных; сотрудничество с врачами и биоинженерами для заключения договоров на внесение данных в такую систему; обучение специалистов и обеспечение их необходимым оборудованием и расходными материалами. Это, конечно, задача не для одного человека и не для одной книги — но именно так, мне кажется, выглядел бы первый шаг от идеи к системе.

Хочу сказать, что каждый человек особенный, но существуют и общие типы людей. И то, что делает их похожими, может скрываться глубоко в душе, психике, физическом потенциале или даже в интеллекте. Некая часть психики функционирует автономно, не подчиняясь приказам и воле других людей — здесь на человека не действуют ни факты, ни аргументы. Немногие пытаются разобраться в природе своих чувств и рефлексов — вероятно, потому что это требует большего внимания и психической энергии, чем кажется на первый взгляд.

Эта же мысль вернётся в книге ещё раз, уже не как теория, а как реплика в разговоре — в Части III, в истории моей подруги Сабины: иногда установление личности человека — это не просто бюрократическая процедура, а единственный способ вовремя распознать, кто перед тобой на самом деле.

Смерть и история человечества

Современные данные говорят мне, что мы, люди, единственные существа, обладающие достаточным самосознанием, чтобы понимать: однажды мы прекратим существовать (хотя зафиксированы случаи, когда животные скорбят по умирающему или умершему потомству).