реклама
Бургер менюБургер меню

Автор Неизвестен – Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1 (страница 25)

18

Для делового человека негодность материальных предметов как источника удовлетворения становится в конце концов устрашающей. Вечно сужающееся поле зрения среднего ученого-материалиста со временем сплющивает его душу, как если бы она была вложена между обложками фолиантов. У такой бедно питаемой души могут быть длина и ширина, но нет толщины и глубины, то есть нет места для расширения, нет пространства, где все живое могло бы расти, процветать и наполняться красотой, радостью и довольством. И когда вся длинная, долгая история жизни в манифестации будет рассказана, останется ли у нас что-то, за что стоит бороться, кроме стремления к одной цели – то есть к единению с великим Отцом-Матерью, Жизнью, которая любовью своею вызвала нас к существованию и поддерживает нас в нашей надежде наконец «узреть Бога лицом к лицу»? Это мистическое предложение, между прочим, символизирует единение Материи и Духа.

Остерегайтесь же разрушить веру даже самого скромного создания, живущего в поклонении идеальному Богу, будь этот Бог его собственным творением или нет, ибо с утратой веры человек также теряет и способность любить. Теряет на годы, а быть может – и на целые века.

Светские мудрецы позволяют себе немало насмешек над идеей о том, что возможна любовь человека к духовному принципу. С тем же успехом могут они насмехаться над Великим Законом, который правит действием вод земных, небесных и морских; ибо то, что закон гравитации притягивает каплю воды в небесах и земле к ручейку, реке и, наконец, к океану, так же верно, как и то, что любовь Божия пробуждает и притягивает к себе любовь человеческую.

В быстро надвигающиеся дни испытаний, которые род человеческий навлек и навлекает на себя, когда голоса Справедливости, Милосердия и Сострадания не будут более слышны на земле, когда могущество одно будет казаться правым, и рука каждого человека обратится против всех остальных – спасительной благодатью, единственной живой реальностью, которая сохранит землю в ее форме, и воду, и семя для нового человечества, будет ныне дремлющая в сердцах массы рода человеческого любовь к Богу. Любовь, которая пробудится от своего долгого сна в результате переносимых страданий, и когда она проснется, то узрит свой волевой, прекрасный лик в ликах всякого другого живого существа и вещи, как в зеркале.

Какая разница, каким именем вы назовете ее – будь то Бог, любовь, притяжение, гравитация, закон или жизнь? Она есть все имена в одном имени, все слова в одном слове. Слово сие непроизносимо для смертного, и ни единой буквы, ни единого слова невозможно добавить к этому имени, доколе последняя вещь в манифестации не станет вновь первой, доколе челюсти змия не сомкнутся крепко на его хвосте[47].

Не судите соседа своего как лицемерного ханжу, если действия его не всегда подтверждают произносимые им слова, особенно если он ссылается порою на любовь к Богу в сердце своем. Он может быть лжецом, вором, развратником и всем прочим, что мир считает порочным; но в то же время в нем может пробуждаться та удивительная, долго дремавшая сила, у которой до сих пор не было возможности изменить его низменную натуру. Ведь не станете же вы отвергать или грубо критиковать слова электрика, скажи он вам, что определенная динамо-машина способна вырабатывать определенное электрическое напряжение. Будь вы достаточно заинтересованы, вы бы позволили ему доказать это и помогли бы создать условия, с помощью которых он мог бы выработать такое напряжение и сделать его различимым для вашего сознания. Может быть, данная человеческая «динамо-машина» способна выдать лишь очень небольшое напряжение любви, но сам факт того, что эта мысль посетила сознание человека, доказал бы возможность пробуждения этой силы, ибо невозможно вообразить никакую вещь, которая не существует уже на каком-либо из планов бытия.

Величайшим вопиющим злом нынешнего века является кажущаяся невозможность объединить в одну действенную организацию различные общества людей, которые трудятся ради одной и той же цели. В каждом таком обществе непременно проявляются либо Иуда, либо Фома неверующий, которые предают и сомневаются и ведут, наконец, к разрушению – и, делая это, воздвигают препятствия между собственным обществом и всеми прочими. Все разнообразные национальные церкви мира сохраняют формы, церемонии и некоторые другие атрибуты вечных истин, так же как делают это многие религиозные и светские организации. Если бы все они смогли объединиться, если бы существовал хотя бы один общий бесспорный принцип, то история мира могла бы перемениться в мгновение ока. Но труды Разрушителя продолжаются, и в конце концов приведут к такому рода безумию, когда все люди будут слепо сражаться против всего и вся. Когда этот период пройдет, наступит другой, о котором я уже говорил, – то время, когда сердечный голод, голод по Богу, будет преобладать над всеми прочими желаниями, и тогда Бог снова сможет говорить с человеком в безмолвии.

ВОЗДЕЙСТВИЯ ЦВЕТА

Урок 37

Каждый изучающий тайные науки имеет некоторое представление о значении и воздействии разнообразных цветовых вибраций. Наставления относительно цвета передавались Посвященными высокой ступени древнееврейским высшим жрецам, а до того, как пришло их время, – египтянам и арийскому духовенству. Эти наставления в той же степени важны и для вас.

О каком бы занятии и деле ни шла речь, несовместимость между членами семей и обществ по большей части тесно связана с противоречием вибраций, которое вызвано преобладанием одного или более дисгармоничных цветов внутри личной ауры или окружения какого-либо человека. Те же условия могут проявиться как результат действия дисгармоничных звуковых вибраций.

Постоянное использование одного тона голоса при разговоре или одной ноты, взятой на музыкальном инструменте (пусть даже она принадлежит к числу созидательных тонов материальной вселенной), благодаря быстрому повторению пробуждает вибрации, противоречащие тем, из которых состоит доминирующая гамма человека, и приводят в действие орду дотоле дремавших элементальных сущностей, которые сделают эту конкретную жизнь для человека невыносимым бременем.

Каждый сотворенный предмет или существо имеет на своем внешнем обличье (или теле) знак, указывающий на цветовые вибрации, которые будут гармонировать с его внешней жизнью, равно как на астральном и духовном телах – ключ к вибрациям, управляющим его внутренней жизнью. Если доминирующие цветовые вибрации любых двух тел, находящихся в тесной близости друг к другу, негармоничны, то не существует никакой возможности существования мира и гармонии между этими двумя людьми, если только они не смогут нейтрализовать дисгармоничные вибрации. Это можно сделать, приведя в действие цветовые вибрации какой-то иной частоты, которые смогут смешаться с первыми или нейтрализовать их, таким образом пробудив новую, нейтральную вибрацию. Например, если доминирующим цветом одной личности является определенный оттенок красного, а доминирующим цветом другой – определенный оттенок желтого, который не гармонирует с вышеупомянутым красным, то близкое общение с третьей личностью, чья доминирующая цветовая вибрация будет достаточно сильна, чтобы смешать две первые, создав таким образом нейтральный оттенок, изменит ситуацию к лучшему. Такого же результата можно добиться, если сделать доминирующий цвет обстановки, украшений, домашней мебели и т.д. достаточно сильным, чтобы вызвать к жизни те же силы, что вызывает к жизни вышеупомянутое третье лицо одним своим присутствием в тех же условиях.

Я сказал, что знак, указывающий на доминирующий цвет, может быть найден во внешнем обличье человека. Я пойду дальше – и скажу, что обычно этот знак можно обнаружить в глазах, хотя он становится виден только при наблюдении вблизи. Цвет лица и волос дополняют его, являясь вторым и третьим признаками, но глаза – единственный достоверный показатель, и у большинства людей нашей эпохи этот цвет различим ранним утром сразу после пробуждения ото сна. Те люди, чьи глаза, волосы и цвет кожи не гармонируют между собой, как правило, бывают непредсказуемы, ветрены и ненадежны, и их наклонности к таким нежелательным качествам могут быть изменены только благодаря близкому общению с другими, обладающими противоположными главными характеристиками.

Почти у всех людей, принадлежащих к арийской расе в нашу эпоху, преобладающими вибрациями являются красный и желтый. Тот факт, что восточно-индийские йоги носят желтую одежду или тюрбан, приписывают самым разным причинам, но истинная причина кроется в первых столетиях нынешней манвантары. Желтые вибрации тогда были востребованы из-за доминирования естественного красного и помогали создавать золотисто-коричневый оттенок, который также является преобладающей цветовой вибрацией одной из великих степеней Посвященных индийской расы. Желтый также является цветом Будды, Христа, Сына-Солнца, и его свободное ношение на теле либо применение в окружающей обстановке служит более активному проявлению в человеке этого конкретного принципа. Поскольку с тем же принципом неразрывно связана и интуиция, свободное использование желтого цвета также служит более легкому развитию этого атрибута.