Автор Неизвестен – Детская Библия (страница 16)

Из расплавленного золота Аарон отлил золотого тельца. Увидев его, израильтяне закричали:

– Вот бог, который вывел нас из Египта!

Подумайте, дети, как это неразумно. Золотого тельца, который не мог даже ногой пошевелить, они приняли за Бога! Как согрешили они!

Аарон же велел соорудить алтарь, поставил на него тельца и сказал:

– Завтра устроим большой праздник: будем молиться этому тельцу.

Рано поднялись на следующее утро израильтяне, принесли тельцу жертвы и начали молиться и плясать вокруг него от радости.

Всё это и увидел Моисей, когда спускался с горы. И теперь вы можете догадаться, почему он так разгневался, что даже разбил каменные плиты, на которых были написаны заповеди.

Моисей разбивает скрижали Завета.

Исход. Глава 32:15–20

В гневе сбежал Моисей с горы, схватил тельца и бросил его в огонь. Потом подошёл к своему брату и спросил:

– Как ты посмел сотворить идола [статую, которой молятся, как Богу] для этого народа? Ты ведь позволил ему ужасно согрешить!

– Господин мой, – отвечал Аарон, – я не виноват. Народ пришёл ко мне и начал требовать, чтобы я сделал им бога, который повёл бы их дальше по пустыне, потому что они думали, что ты больше не вернёшься. И я, чтобы не делать этого, потребовал от них таких вещей, которые они пожалели бы отдавать. Но они не пожалели и принесли мне золотые кольца, цепи, серьги. Я бросил эти драгоценности в огонь, – и вот получился телец [изображение египетского божества].

Моисей приказал умертвить тех израильтян, которые были главными зачинщиками такого противного Богу идолослужения. За один день было убито три тысячи израильтян. На следующий день Моисей пошёл к Богу на гору и молился Ему:

– Милосердный Боже! Народ очень согрешил, сотворив себе идола. Но прости ему этот грех! Если же не хочешь простить, то позволь мне умереть за них!

И Милосердный Бог – вы знаете, как Он добр, – простил им грех.

Вскоре после этого события Моисей снова взошёл на гору Синай и снова получил от Бога две каменные плиты с десятью заповедями.

Заповеди Божьи

Исход, глава 20

Дети! Вы, конечно, помните, что не только евреи, но и все люди, и мы с вами должны слушаться Бога: делать то, что Он велит, и не делать того, что Он запрещает. И заповеди, то есть повеления, приказания Божьи о том, что можно делать, а чего – нельзя, Бог дал не одним евреям, а всем людям. Значит, и нам с вами нужно знать заповеди, чтобы исполнять их.

Послушайте же хорошенько! Иногда самое простое, но выслушанное без внимания, кажется трудным и непонятным. А когда слушаешь внимательно, и трудное поймёшь быстрей.

ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

Я Господь Бог твой, и у тебя не должно быть других богов, кроме Меня.

Верьте в Бога, слушайтесь Его и бойтесь сделать что-нибудь плохое, чтобы не прогневить Бога, и молитесь Ему. Не забывайте Бога и знайте, что Он всё видит и знает не только то, что мы делаем и говорим, но и то, что мы думаем.

ВТОРАЯ ЗАПОВЕДЬ

Не сотвори себе кумира [изваяние из дерева, камня или металла] и никаких изображений того, что ты видишь вверху на небе, внизу на земле, под землёю, в воде. Не молись этим изваяниям и не приноси им жертвы – не служи им.

Помните, дети, как евреи сделали себе золотого тельца и молились ему, как Богу? Были люди [их называют язычниками и идолопоклонниками], которые считали богами солнце, звёзды, зверей, рыб и молились им, и приносили им жертвы. Мы идолам не молимся, но бываем горды, скупы, объедаемся, любим лакомства и этим грешим против второй заповеди, принимаем за идолов наши плохие привычки и служим им, как Божеству.

ТРЕТЬЯ ЗАПОВЕДЬ

Не произноси напрасно имени Божьего.

Не божитесь. Не торопитесь при чтении молитв, молитесь со вниманием, на молитве в церкви и дома думайте о Боге, а не о шалостях, нарядах, игрушках и т. п.

ЧЕТВЁРТАЯ ЗАПОВЕДЬ

Следи за праздничными днями, чтобы свято соблюдать их; шесть дней трудись и делай всякие дела, а седьмой день посвяти Господу Богу твоему.

В воскресенье и другие праздники ходите в церковь, а в будни кто ленится, тот грешит. После литургии [главной церковной службы, которая совершается утром или в первой половине дня] не грешно и уроки поучить, особенно по Священной истории или закону Божьему.

ПЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ

Почитай [относись с уважением] отца своего и мать свою, и хорошо тебе будет, и долго проживёшь на свете.

Хочешь быть счастлив и дожить до старости? Почитай, люби и слушайся родителей, священников, учителей и старших. Береги отца и мать: помогай им, ухаживай за ними, если они больны. Грубить родителям, не слушаться и обманывать их – большой грех.

ШЕСТАЯ ЗАПОВЕДЬ

Не убивай.

Сохрани Бог убивать! Не деритесь, не обижайте, не ругайте никого. Берегите и своё здоровье.

Помогайте всем, кому только чем-нибудь можете помочь.

СЕДЬМАЯ ЗАПОВЕДЬ

Не развратничай.

Не следует ругаться плохими словами, грешно петь и слушать соблазнительные песни.

ВОСЬМАЯ ЗАПОВЕДЬ

Не кради.

Никогда не бери потихоньку чужого, хотя бы это был кусочек сахара, иголка, перо, листок бумаги или другая какая-нибудь маленькая вещь. Грех! Сначала украдёшь пустяк, а потом можешь сделаться и большим вором. Начнёшь воровать по копеечке, а под конец жизни можешь начать красть целые тысячи. Все воры начинали с маленького. Не отнимай ничего у других, не выпрашивай, не выманивай. Грешно брать в дом и не отдавать, обменивать, обвешивать, не давать сдачи. Нехорошо меняться так, чтобы взять у товарища хорошую вещь [например, игрушку, удочку, коньки], а ему дать плохую, никуда не годную.

ДЕВЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ

Не произноси и не принимай ложного свидетельства, или показания на ближнего твоего.

К этой заповеди относятся такие запрещения: не ябедничай, не жалуйся понапрасну, не сплетничай. Если нашалил и спрашивают, кто это сделал, – не скрывай. Плохо, когда про одного хулигана не хотят сказать учителю, потому что боятся его, а на другого наговаривают, потому что не любят его.

ДЕСЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ

Не смей и желать жены ближнего твоего, или поля, или слуги, или служанки его, или вола, или осла, или какого-нибудь другого животного – словом, всего, что принадлежит ближнему твоему.

Не только не берите чужого, но даже и не желайте иметь то, что вам нравится у других. Не завидуйте, если у ваших товарищей одежда, сапоги или другие вещи лучше, а у вас хуже или, может быть, совсем нет. Будем довольны тем, что у нас есть, и за всё поблагодарим Бога.

Скиния и ковчег завета

Исход, главы 35–40

Каменные плиты с десятью заповедями, которые израильтяне получили от Бога, по повеленью Божьему свято сохранялись. Израильтяне построили для этого четырёхугольный ящик из дорогого дерева. Ящик этот [ковчег] украсили золочёными резными фигурами и драгоценными камнями. Его назвали ковчегом завета и положили в него две плиты и сосуд с манною.

Но у евреев не было ещё церкви, да они и не могли построить её, потому что переходили с места на место. Тогда Бог приказал Моисею построить большую палатку из досок и холста. Палатка была устроена так, что её можно было складывать, когда отправлялись дальше, а потом снова раскладывать. Бог дал Моисею размеры этой палатки в длину, в ширину и в высоту. Внутри неё всё должно было выглядеть великолепно. Там, в самой главной части, которая называлась «Святое святых», должен был стоять ковчег завета. В другой части, которую называли «Святилищем», по правую сторону должен был находиться стол с 12 хлебами предложения, по левую – светильник с семью лампадами. Прямо напротив завесы, ведущей в «Святое святых», отводилось место для алтаря, на котором должен был куриться фимиам [распространять лёгкий дымок, который возникает при сожжении ароматических веществ]. Перед палаткой предполагалось устроить двор, где следовало установить жертвенник для сжигания жертв и умывальницу. Покрывала и занавеси в палатке нужно было сшить из прекрасной цветной шёлковой материи.

Моисей сделал всё так, как повелел ему Бог. Эта палатка получила название скинии свидения [то есть сбора, собрания] и стала церковью израильтян.

Аарона Бог назначил первосвященником [главным священником] в этой скинии. Сыновья его стали священниками. Все они получили особую одежду, сиявшую золотом, серебром и драгоценными камнями.

Так у евреев появилась церковь, где они могли приносить жертвы и прославлять Бога. Вы видите, что Бог позаботился обо всём. Я должен вам сказать, что израильтяне ходили в церковь не в воскресенье, как мы, а в субботу. Суббота была для них таким же праздником, как для нас сейчас воскресенье.

Гробы прихоти

Числа, глава 11

Бог посылал евреям вкусную и здоровую пищу – манну. Как они могли не быть благодарными Богу за это? Бог показал евреям Свою славу, когда дал им заповеди. Нужно было бы подумать, что нельзя искушать Бога, что страшно прогневить Его. Но евреи быстро позабыли благодеяния Божьи, позабыли и бедствия, которые Бог посылал на них за непослушание и ропот.

Снова евреям захотелось мяса. Снова они стали кричать:

– Давайте нам мяса! Мы помним, что в Египте мы ели рыбу, огурцы, дыни, лук и чеснок, а теперь не имеем ничего.

И обратился Моисей к Богу, и стал просить у Него смерти:

– Господи! Лучше умереть, чем жить с этим народом! Где я возьму им мяса? Ведь только мужчин шестьсот тысяч. Даже если заколоть всех овец и быков или выловить из моря всю рыбу, всё равно будет мало!