Автор Неизвестен – 25 античных мыслителей, которых обязательно надо знать (страница 3)

Всякому чувству дана своя область.

Все совершенствует природа.

Движимый (гонимый) ложным страхом.

Передают светильник жизни.

Душу можно врачевать, как и тело.

Дух силен радостью.

Бессмертная смерть.

После того, как подействовало вино на человека, все его тело наливается тяжестью, начинают спотыкаться ноги, заплетается язык, туманится рассудок, начинают блуждать глаза, разгораются крики, рыдания, ссоры.

После того как тело расслабили тяжкие удары времени, после того как руки и ноги отяжелели, утратили силу, разум тоже начинает прихрамывать, язык заплетается и ум убывает.

Природа души неизвестна.

Марк Туллий Цицерон

106 г. до н. э. – 43 г. до н. э

Древнеримский государственный и политический деятель республиканского периода, оратор, философ, учёный. Одна из величайших фигур в истории западной цивилизации.

Цицерон – человек, чья жизнь и характер задокументированы лучше и глубже, чем у любого другого деятеля древнего мира, – оставил обширное литературное наследие, существенная часть которого сохранилась до наших дней. Его произведения уже в античную эпоху получили репутацию эталонных с точки зрения стиля, а сейчас являются важнейшим источником сведений о всех сторонах жизни Рима в I веке до н. э.

Благодаря хорошей подготовке Цицерон был хорошо знаком с основными философскими течениями своего времени. Величайшим философом всех времён Цицерон считал Платона, вторым после него – Аристотеля. При этом он признавал излишнюю отвлечённость философии Платона. Из более современных философских течений Марк Туллий был наиболее близок к стоикам, чьё этическое учение хорошо согласовывалось с традиционным римским мировоззрением. Его отношение к популярному эпикурейству было в целом отрицательным. Тем не менее, он неплохо относился к основателю этого учения. Знакомство с греческой философией не ограничивалось классическими и новыми течениями: Цицерон был знаком и с идеями досократиков. Впрочем, допускается, что не все цитаты в его сочинениях могут свидетельствовать о знакомстве с первоисточниками, поскольку Цицерон мог заимствовать их из более поздних обзорных сочинений.

В целом взгляды Цицерона характеризуются как умеренный скептицизм в основных философских вопросах со значительным влиянием идей стоицизма в этике и политической теории. При этом подчёркивается, что скептицизм римского автора не был самоцелью, а носил сугубо прикладной характер: сопоставляя различные точки зрения, он стремился приблизиться к истине.

Важными заслугами Цицерона являются адаптация древнегреческого философского наследия к условиям древнеримского менталитета и, особенно, изложение философии на латинском языке.

Политические и правовые идеи Цицерона считаются ценным вкладом в теорию государства и права. При этом Цицерон – один из немногих политических мыслителей, преуспевших и в практической политической деятельности.

Цицерон написал несколько риторических сочинений, в которых высказался по разным вопросам теории и практики публичных выступлений. Риторику он трактовал очень широко, что было вызвано античной традицией зачитывать записанные сочинения вслух.

Основные положения воззрений Цицерона на риторику заключены в трактатах «Об ораторе» (в основном идеи самого Цицерона озвучивает Луций Красс), «Оратор», частные вопросы рассматриваются в «Топике», «О построении речи», «Бруте» и раннем сочинении «О нахождении риторики».

Если у тебя есть сад и библиотека, то у тебя есть все, что тебе нужно.

Комната без книг – это как тело без души.

Времена изменились. Дети больше не слушаются своих родителей, и каждый пишет книги.

Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.

Бог существует. Это так ясно, что я сомневаюсь, имеет ли рассудок тот, кто это отрицает.

Счастливая жизнь начинается со спокойствия ума.

Жизнью управляет не мудрость, а везение.

Пока есть жизнь, есть и надежда.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но только глупцу свойственно упорствовать в своей ошибке.

Чем честнее человек, тем менее он подозревает других в бесчестности.

Дружба может соединять лишь достойных людей.

Не причиняй зла никому и делай добро всем людям, хотя бы только потому, что это люди.

Каждый человек – отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни).

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу – всё равно, что лишить мир солнечного света.

Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.

Без истинной дружбы жизнь – ничто.

Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения её порой приходится сносить и обиды.

Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания.

Сивилла сказала что сперва Римом будут править трое, потом – двое, потом – один, а после – никто.

Что ж, мы знаем кто такие трое, – это очевидно. И я могу догадаться, кто будет один. Но кем будут двое? И что она имела в виду под никто?

Жизнь коротка, но слава может быть вечной.

Все, что имеет конец, уже недолговечно. Конец наступает – и оказывается, что прошлое уже утекло. <…> Какой век отпущен каждому, тем он и должен быть доволен. Ведь актёр может иметь успех и не играя от начала до конца драмы, достаточно ему понравиться в тех выходах, какие у него есть; так же и мудрым нет надобности доходить до последнего Рукоплещите!

Величайшая победа – победа над самим собой.

Никто не может дать тебе совет лучше, чем ты сам.

Глупо быть жадным в преклонном возрасте: что может быть абсурдней путника, который всё увеличивает свои запасы на дорогу, всё ближе подходя к её концу.

Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.

Хвастливые речи – первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.

Речь должна начинаться и завершаться самым сильным аргументом, поскольку необходимо овладеть умами в начале и победить их в конце.

Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания.

Враги всегда говорят правду, друзья – никогда.

Даже те философы, которые писали трактаты против славы, не забывали ставить своё имя в заголовке своей книги.

С добрыми и злыми нельзя вести себя одинаково.

Самое главное украшение – чистая совесть.

Любовь – это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.

Безнаказанность – величайшее поощрение преступления.

Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишённому души.

В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса.

Глупо рвать на себе волосы от горя, как будто горе уменьшится, если ваша голова станет лысой.

Все прекрасное редко.

Любовь к родителям – основа всех добродетелей.

Я никогда не бываю так занят, как в часы своего досуга.

Счастливее всех тот, кто зависит только от себя и в себе одном видит всех.

Красивые слова – пустое колебание воздуха.

Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл.

Любовь следует измерять не так, как измеряют её молодые, то есть по силе страсти, но по её верности и прочности.

Их молчание – громкий крик.