Аурика Луковкина – Православная энциклопедия (страница 4)

Новый удар по Русской православной церкви советская власть нанесла в 1921 г., когда начался голод на Волге. Под предлогом сбора средств для голодающих в массовом порядке изымались церковные ценности. В целях обуздания и подчинения церкви было расстреляно 15 000 священников. Для подрыва православия изнутри антихристы-большевики стремились использовать обновленческое движение среди духовенства. Обновленцы во главе с А. И. Введенским встали на путь признания советской власти, хотели упразднить церковную организацию и ритуалы, перевести богослужение на современный язык. Святая церковь испокон веков продолжала традицию, а отступники и еретики стремились в короткие сроки изменить все. В 1923 г. они провели Церковный Собор и попытались низложить патриарха Тихона. В свою очередь, признав советскую власть, Тихон сумел вырвать основную часть приходов из-под «мохнатых лап» обновленцев. Большинство прихожан высказывалась против церковной реформы.

С середины 1920-х гг. советская власть начинает преследовать и обновленцев. Объясняется это с точки зрения христианской диалектики просто: большевики – это революционеры, которым всегда нужна борьба, поэтому они и выступали за перманентную революцию, чтобы постоянно бороться, а если борьбы не будет, то они сожрут друг друга, так как дьявол склонен к самоуничтожению. Сначала им был выгоден союз с обновленцами, но по закону единства и борьбы противоположностей в конечном итоге большевики должны были и обновленцев уничтожить.

Православная церковь в конце 1930-х гг. находилась на грани уничтожения. Советская власть от позиций категорического отрицания церкви перешла к политике контроля над ее деятельностью.

Чудеса православной веры открылись людям и во время самой страшной беды – Великой Отечественной войны. Люди сами обратились в лоно церкви за помощью, поддержкой и утешением. Церковнослужители истово молились о спасении России. Митрополит гор Ливанских Илия в течение трех дней не ел и не пил, а молился иконе Божьей Матери. В огненном столпе предстала перед ним Богородица и велела передать определение Божье для всей Страны Советов, иначе та погибнет.

Для спасения государства нужно было открыть все монастыри и храмы, вернуть священников из тюрем, чтоб они молились за Россию и все республики Союза. Необходимо что есть силы удерживать оборону Ленинграда. Спасти его может крестный ход с чудотворной иконой Казанской Божьей Матери. Перед этой святой иконой следовало отслужить молебен и в Москве. После чего переправить ее в Сталинград, а затем пройти с ней до самых границ страны. Тогда и придет спасение.

Владыка связался с Русской православной церковью и передал послание Богородицы.

По приказу И. В. Сталина в 1943 г. тысячи храмов, семинарий и монастырей открылись в России, было восстановлено патриаршество. Крестный ход вокруг Ленинграда состоялся. Блокада великого города на Неве была снята в день празднования равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Чудотворная икона Казанской Божьей Матери была привезена и в Сталинград. Место на Волге, где она находилась, так и не смогли прорвать немцы. Икона с ликом Богоматери начала победное шествие по стране, и Отчизна была спасена.

Война закончилась на Пасху – Светлое Христово Воскресение. Этот день совпал и с празднованием памяти великомученика Георгия Победоносца, который являлся покровителем Руси и ангелом-хранителем маршала Георгия Жукова.

Новая волна гонений на православие обрушилась в годы правления Н. С. Хрущева. В массовом порядке закрывались монастыри и церкви. За приходами устанавливали строгий контроль. При Л. И. Брежневе, когда несколько отошла атеистическая истерия, появилось церковное правозащитное движение. В 1970-х гг. наметилось возвращение к православию части интеллигенции.

Сегодня перед Русской православной церковью стоит задача в условиях демократии направить грешников, отступников от христианской веры на путь истинный, дать им возможность покаяться.

Иностранцы, характеризуя Россию, всегда говорят о загадочности русской души. Так что же составляет эту загадку? Что или кто воспитал в сердцах россиян безграничное добродушие (пусть и с некоторой долей наивности), способность протянуть руку помощи в трудную минуту, несгибаемый стержень в критических ситуациях, стремление к переменам и в то же время огромную терпимость? Можно, конечно, сослаться на исторические особенности развития русской нации. Но любые испытания вряд ли были бы пережиты с достоинством без наличия того, что и называется великим словом «вера». Вера в Господа, его безграничную мудрость и любовь ко всему сущему на земле. Именно православие и воспитало в душах россиян стойкость, благородство, добродушие и любовь. Без каких-либо загадок.

О том, что православная вера в России возродилась и теперь вряд ли сможет быть вновь предана забвению, свидетельствует, например, такой факт. В сентябре 2006 г. в храм Христа Спасителя в Москве были доставлены частица Животворящего Креста Господня, частица мощей Марии Магдалины (кисть левой руки) и мученика Кирика из Афонского монастыря Симоно-петра. Десятки тысяч верующих поклонились христианским святыням, очередь в храм растянулась на километры и не уменьшалась до последнего дня пребывания святынь в столице! Люди сутками терпеливо стояли в очереди в храм, чтоб исцелиться, приобщиться к святыням и наполнить свои сердца истинной верой и любовью.

Православные святые и чудотворцы

Пресвятая Дева Мария

Богородица, пожалуй, самая почитаемая из всех святых в России, молитвы к Пресвятой Деве Марии знает каждый верующий.

Многие знают, что Господь избрал Марию для рождения Иисуса Христа, избранницей она стала еще до рождения.

Богородица была рождена в галилейском городе Назарете. Родителями ее были праведные Иоаким и Анна. К сожалению, до самой старости они не имели детей и всю свою жизнь очень хотели, чтобы у них был ребенок. Супруги каждый день молились Господу и в своих молитвах обещали, что если Бог исполнит их желание, то ребенка они воспитают в любви к Всевышнему и жизнь их первенца будет посвящена ему. Господь услышал молитвы Иоакима и Анны и послал архангела Гавриила с вестью о том, что у них скоро появится дочь, а через ее ребенка будет передано спасение Миру. Супруги очень обрадовались этой вести и горячо благодарили Господа за ниспосланную им милость. И вот пришел тот день, когда, к радости Анны и Иоакима, у них родилась дочь. Супруги нарекли ее именем Мария.

В течение трех лет Мария воспитывалась своими родителями. По истечении этого времени они отвели ее в Иерусалимский храм, исполнив тем самым обещание, данное Господу.

Во время беременности Мария вместе со своим мужем Иосифом была вынуждена отправиться в Вифлеем для переписи населения. Там в пригороде и был ею рожден Спаситель мира. После Вознесения Иисуса на небо Пресвятая Дева Мария осталась жить в Иерусалиме у апостола Иоанна. Каждый день она заботилась о близких и молилась Господу о своем сыне. Она со смирением ждала своей смерти, и когда пришел ее черед, то об этом ее известил архангел Гавриил, являющийся предвестником Божьих таинств. Апостолы, проповедующие слово Господа в разных странах, сумели прийти к Марии в момент ее смерти. Сам Иисус явился к матери своей для того, чтобы препроводить ее душу в рай. Единственным, кто не смог попасть к Марии, был апостол Фома: он опоздал на три дня. Чтобы утешить его, другие апостолы повели его к ее гробу, но, когда они пришли, тела Марии там не было. Все поняли, что она отправилась к Сыну своему.

В течение многих лет после своей смерти являлась Богородица, чтобы помочь верующим в трудную для них минуту, и по сей день отзывается она на их молитвы.

Богородице, Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобой, Благословенна Ты в женах и благословаен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честныя дары, Тебе единой прикладныя от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом, и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его.

Не попущай, Пресвятая, воли моей совершатися, неподобна бо есть, но да будет во мне воля Сына Твоего и Бога моего, да мя спасет, и вразумит, и подаст ми благодать Святаго Духа, дабы аз отныне престал сквернодействовати, и прочее бых пожил в повелениих Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа. Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая.

И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния: и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитого прилога диавольскаго.

Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди: яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икос 1

Ангел предстатель с небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся, и со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней таковая: Радуйся, Еюже радость возсияет: радуйся, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высоте неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубино неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, Звездо, являющая Солнце; радуйся, утробо Божественного воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся, Невесте Неневестная.