Аурика Луковкина – 100 золотых констант политического успеха (страница 4)
Делал он это для того, чтобы проверить подданных на выносливость. Он считал, что настоящий политик в его свите должен обладать не только умом, смекалкой, хорошими душевными качествами, но и физической силой, терпеливостью. Поэтому тех, кто подчинялся его методам проверки и старался выглядеть бодро и мужественно, он сердечно одаривал своим вниманием, чинами, дорогими вещами, а порой даже отдавал часть своих владений в пользование.
Так продолжалось до тех пор, пока один из подданных не оказал активного сопротивления привычным для всех способам «проверки на выносливость». Он был очень мудр, знал себе цену и был убежден, что этого достаточно для того, чтобы завоевать уважение шаха и получить высокую должность. Но он был категорически против насилия и унижений, никогда ни перед кем не заискивал и не вымаливал себе наград, подставляя спину под кнут. Поэтому, когда до него дошла очередь и шах уже открыл рот, чтобы дать приказ выпороть спесивца и гордеца, наш герой выставил перед ним все его подарки и сказал, что не станет терпеть физическую боль и унижение ради того, чтобы заслужить доверие шаха и новое место во дворце.
Но самой главной в его речи была следующая фраза, обращенная к шаху: «Неужели ты настолько глуп, что не видишь простой истины: вся твоя свита – низкие и подлые трусы, готовые терпеть любую боль ради твоего расположения, ради нового подарка. Конечно, этим глупцам проще склонить голову и подставить спину под кнут, чем думать над тем, как приумножить славу страны. Ведь они знают, что за свою овечью кротость получат от тебя награды и похвалы».
После этого смелого поступка шах понял, насколько неверным было его поведение, понял, что его окружают одни мелочные лизоблюды и льстецы. Он не стал наказывать смертной казнью смельчака, слова которого открыли ему глаза. Он изгнал от себя всех тех, кто больше всего перед ним пресмыкался, а мудрого мужа назначил своим главным помощником и поверенным в делах, щедро вознаградив за достойное поведение.
Теория
Политика «кнута и пряника» известна давно. История знает массу примеров, подтверждающих или, напротив, опровергающих то, насколько подобная тактика эффективна в делах вообще и в политике в частности.
В любом случае, о положительных результатах такой политики можно смело говорить лишь тогда, когда пряник большой и сладкий. Никто не станет терпеть удары кнута ради черствого и невкусного пряника. Поэтому, если политический деятель проявляет физическое или моральное терпение, готов пресмыкаться ради черствой корочки хлеба или вообще ради «кота в мешке», это не политик, и не может быть и речи об успехе и блестящей политической карьере.
Как показывает практика, для политиков такой способ достижения успеха вообще неприемлем, а потому гораздо лучше и надежнее избегать подобных случаев в собственном политическом опыте и поискать другие пути для самореализации, для обеспечения собственного процветания в политике.
Если политик чувствует, что им манипулируют, заманивая обольстительными предложениями по поводу его предстоящего политического роста и успеха в делах, ему стоит задуматься над тем, не обман ли это. Какими бы безоблачными ни были обещания политических лавров, они не стоят унижений и пыток. Разумный политик может сделать вид, что ради предстоящего успеха он готов идти на все, гордо преодолевая жесткие меры и наказания, на самом же деле терпеть этого вовсе не нужно и даже противопоказано. Никто не дает гарантии, что пряник окажется сладок, значит разочарование и чувство унижения неминуемы.
Но даже если вместо пряника предлагают огромный торт, не стоит питать себя иллюзиями и покорно проходить сквозь муштру – это далеко не залог успеха, к тому же коллеги-политики обязательно возьмут ваше поведение на заметку и при случае воспользуются вашей слабостью.
Перспектива
Одна из тонкостей мудрой политики – уметь каждому деятелю, плавающему в этом бурном море, оставаться самим собой, вести себя достойно, проявляя настойчивость, порой упрямство, не стесняясь быть гордым и независимым. Каждому политику не мешает изредка выделяться из огромной толпы политических деятелей неповиновением общим нормам поведения, строптивостью, непокорностью. Нужно знать цену себе и своим способностям, своему профессионализму и доказать, что для достижения политического успеха вовсе не следует склонять голову, подставлять спину для удара с целью получить награду. Ведь она может оказаться гораздо меньше той, которую на самом деле заслуживаешь.
Переход реки вброд
Притча
Один человек путешествовал по миру. Он хотел увидеть и узнать как можно больше, поэтому стремился к самым разным впечатлениям. И вот как-то раз на пути ему встретилась река. Казалось, что нет ничего особенно сложного в том, чтобы перейти эту реку. Под яркими лучами утреннего солнца вода в ней казалась на удивление спокойной, она текла плавно, не предвещая ничего опасного. Путешественник решил, что перейти реку будет так же легко, как идти по земле. Но на берегу встретился ему почтенный старец, который с сомнением посмотрел на решительного путешественника.
– Неужели ты намерен перейти эту реку вброд? – спросил он. – Разве ты не видишь, что река очень коварна. На первый взгляд кажется, что глубина небольшая. Но ведь ты легко соскользнешь в омут и погибнешь. Не лучше ли тебе поискать лодку или мост через нее?
Путешественник выслушал старца с уважением, но следовать его советам не спешил.
– Нет, – сказал он. – Я молод, у меня много сил, я легко справлюсь с переправой через реку вброд. Я вижу, что она не может быть глубокой и коварной. Поэтому не стану я тратить время на поиски лодки или моста.
Ничего не ответил ему старец. Он жил на свете уже много лет, поэтому заранее мог предсказать исход некоторых событий. Еще только путешественник появился перед его взором, как старец определил, что тот окажется безрассудной личностью и будет готов на любой неоправданный и бесполезный риск.
После обмена мнениями путешественник, не раздумывая более ни минуты, вошел в воду. Несколько шагов ему удалось сделать, а потом коварное течение подхватило его и унесло на глубину. Не удалось ему спастись. В середине реки вода была особенно холодной, все его старания выплыть были бесполезны. А ведь все сложилось бы иначе, если бы с самого начала путешественник понял, что не каждую реку можно перейти вброд. Тогда он действовал бы гораздо осторожнее и сохранил бы свою жизнь.
На следующий день вблизи реки оказался другой путешественник. И снова старец увидел, что он намеревается перейти реку вброд. Снова обратился к нему мудрый старик с предостерегающими словами. Поблагодарил его путешественник, но более ничего не ответил. Он взял длинный шест и пошел к реке. Палкой он проверял ее глубину перед собой. Если он видел, что в каком-то месте слишком глубоко, немедленно останавливался и искал другой путь, менее опасный. И удача улыбнулась ему – без особого труда он перешел через обманчивую реку.
Теория
Любая политическая деятельность подобна переходу реки вброд. И никто заранее не сможет сказать, чем обернется тот или иной поступок. Именно поэтому каждый политик должен быть особенно осторожным, мудрым и благоразумным. Успех в политической деятельности приходит далеко не к каждому. Это вполне можно сравнить с удачей, которая сопутствует некоторым путешественникам, когда они вброд переходят незнакомую реку. Но чтобы обезопасить себя от неприятностей, которые могут ожидать на поприще политической деятельности, нужно всегда внимательно смотреть по сторонам, чтобы не пропустить какую-то опасность.
В сущности, любой политик всегда оказывается в сложном положении. Он может попытаться добиться успеха любым возможным путем. Но как узнать – какой путь действительно приведет к успеху, а какой – к гибели? Никто до поры до времени не сможет ответить на этот вопрос. И точно в таком же положении находится путешественник, который намеревается перейти реку вброд. Река, чьи воды кажутся столь приятными, на самом деле коварна и таит в себе много опасностей. Но ведь те же самые опасности скрывает в себе и политическая деятельность. Лишь на первый взгляд, взгляд непосвященного человека, политическая деятельность представляется легкой, безоблачной, обещающей лишь приятные хлопоты и возможности. На самом же деле индивид легко может не только оказаться в водовороте печальных событий, но даже утратить самое драгоценное – саму жизнь.