Астралия Дик – Мистика (страница 13)

В этом мире многое изменилось. Мы стали бояться чудес, только потому, что не можем их правильно описать. Если мы не можем объяснить его известной терминологией, то нас пугает его непознаваемость. Если мы можем, напротив, дать чуду только какое-то привычное объяснение, тогда нас пугает возможность потери самого чуда под тяжестью слов. В любом случае, в присутствии страха и недоверия чудо уходит. Теперь нам становится страшно, когда мы совершаем какое-то открытие, но об этом никому не становится известно, потому что совершилось оно не во время великих открытий.

Узнают о нем только тогда, когда все специально ждут и ищут чего-то нового. Но пугаются, когда становится известным, что об этом открытии все же кто-то знал ранее, и оно перестает удивлять, для нас теряется элемент его новизны, мы снова остаемся наедине с чем-то привычным и обычным. Есть же вещи, которые не могут остаться незамеченными, и которые мы никак не можем описать. То, что случилось у нас в городе, было именно из разряда таких. Вы уже что-то знаете об этом?

– Город поглотила Бездна…

Мужчина не дал Мэри договорить:

– Лойзилойцы были первыми, кто познал Бездну. – Он сказал это утвердительно. – Было время, когда мир стоял на пороге своего развития и, перешагивая через первобытность, поднимался на ступень цивилизации. Люди, не знавшие ничего о добродетели и морали, обретали свой истинный путь, устанавливали свои правила на жизнь и учения во имя своей правды. Таким образом развивались греческая, римская и восточные цивилизации. Эти известные цивилизации были знамениты, прежде всего, из-за войн, которые они вели с целью увеличения территорий и порабощения других народов. Тем самым они распространяли о себе славу, которая дошла и до наших дней.

Кроме них существовали еще и менее изученные или совсем не известные цивилизации, ценности которых отличались от цивилизаций- Завоевателей. Некоторые не стремятся верить легендам, сомневаясь в истинности описанных в них фактов. Точнее всех может знать только тот, кто был в том месте и в то время. Я расскажу вам об одной из тайных цивилизаций.

Началом ее я предположительно определяю второе тысячелетие до нашей эры. Занимая небольшой кусок земли на западе тогда еще ничейной территории в будущем «варварской» Европы, обозначила свое существование интересующая нас народность. Откуда они пришли? На вопрос этот может ответить только тот, кто знает, откуда вообще появились люди.

Первым шагом к цивилизации, как и у всех других народов, было освоение земли, на которой они собирались обосноваться. Эти люди создавали себе условия для жизни, используя богатства и особенности окружающей природы – обычная материальная стадия. Исследуя все вокруг, они замечали, что природа живая, что внутри нее, под корой земли, находится что-то еще, помимо видимых питающих ее соков, так же, как и выше небес – какая-то глубокая живительная энергия. Стали понимать, что под покровом видимого всегда скрыто невидимое. Природа, вместе со всеми своими стихиями, только кажется неподвижной и молчаливой, на самом деле просто скрывает свою живую сущность. Считали, что эта скрытая сущность едина для всего, что они видят, и скрывает в себе все неизвестное и неизведанное, что есть в мире.

Вторым шагом к цивилизации для них было формирование собственных мировоззренческих взглядов. Силой их мыслительного процесса была разработана целая идеология, которая сопровождала этих людей на протяжении всего времени. Это была система идей, тщательно выстроенных и отработанных временем. Каждая из этих идей обозначала определенный этап духовного роста личности, подкрепленный какой-либо целью. Общей целью всей идеологии было управление материальным миром, но, чтобы достичь этого, необходимо было правильно развить свою личность. По мере развития приходили и новые возможности управления. Сутью всей идеологии было полное понимание скрытой составляющей вещей. Однажды обнаружив существование противоположных по значению вещей и явлений, эти люди нашли способ гармоничного их нахождения вместе. Поняв, как свойства вещей и природных элементов влияют на их внешнее отображение, они научились сами творить материю.

Помимо знаний, от природы они получали и другие дары. Совсем скоро она подарила этой цивилизации звуки, которые они соединили в слова. Первым их словом было Лойзилой, именно так они назвали свою землю.

Вы сейчас решите, что лойзилойцы были материалистами, пытавшимися своими методами захватить власть над миром. Но нужно прежде обратиться к тому, какими люди были раньше. Они были глубже, тоньше и с хорошей фантазией, прекрасно было то, что каждый отличался от другого. Они были романтиками, они верили в природу, сейчас бы их назвали язычниками. Желания их были не такие, как у людей, живущих сейчас. Люди, принадлежавшие к определенной народности, имели свою религию и представления о мироустройстве. На самом деле лойзилойцы никогда не желали ничего материального, да и материализация не всегда подразумевает обладание чем-то. Они просто хотели найти источник человеческого счастья. Ведь и правда, что может быть важнее, и почему люди могут искать страдания, но не могут искать счастья. Они нашли свой путь к нему, который пролегал через Бездну.

Она, как считали лойзилойцы, находилась внутри всех миров. Душа, по их мнению, тоже являлась миром, потому Бездна находилась и внутри всех человеческих душ. Именно Бездной эти люди считали ту сущность, единую для всего сущего в мире. Познав ее суть, они хотели прийти к Началу, началу пути всего человечества. В ней они видели постоянный источник развития своей души, и именно полное ее развитие они и принимали за счастье. Познав суть своей души, исследовав глубины своего подсознания, обладатель их мог бы сделать себя сильнее. Познав всю свою внутреннюю силу, человек мог становиться бессмертным. У лойзилойцев все это получилось. Потому можно уверенно сказать, что они познали Бездну, при этом, не борясь с ней и не подчиняясь ей.

Греки, любящие учиться у других и ищущие истину во всем, с огромным удовольствием вели беседы и философствовали с лойзилойцами. Когда бы они ни встречали их, всегда видели лойзилойцев внутренне наполненными, высоконравственными, с ясными чистыми глазами.

Познав суть вечности, лойзилойцы научились правильно отмерять время. С приходом нового времени, времени завоеваний, Лойзилой скрылся, он ушел, как считалось, в небытие. У Лойзилоя осталось только одно недостижимое, о чем никто не знал, его мечта. Да и если бы кто узнал, никто бы не поверил, что земля и народ с такими недоступными для других богатствами может чего-то не достигнуть.

И вот я, каждый раз, уже столько веков, поднимаюсь по лестнице в семьсот ступеней, и вижу мою землю – землю Лойзилоя. Никого на ней нет и так тихо, что сразу понимаешь, что ты один помнишь о ней. Мечтой этой земли за все ее время было найти преемника, хранителя. Каждый день я прохожу через эти владения и не могу найти того, кому передать и кого вознаградить всем, что хранила и имела эта земля когда-то.

Те, кто до сих пор ищут здесь что-то, наслышавшись о скрытых богатствах, никогда не найдут ничего. Это место также покрыто мраком Бездны, как и все остальные, они не найдут здесь ничего больше, чем то, что уже видели до этого. Внимать духу бессмертия – единственное, что остается всем неподходящим. Тем, кто не способен достичь познания Бездны, всем, кто живет здесь, в тени славы могучего Лойзилоя, в этом Петрансусе, и которым так и придется остаться жить в этой темноте.

– Почему? – Мэри успела спросить это до того, как человек из Лойзилоя сам произнесет ответ.

– Потому что все они заражены Болью и страхом.

Мэри подумала про себя: «Если это удалось одним, то удастся и другим». Затем она задала еще один вопрос:

– Я бы хотела спросить вас, сначала вы говорили, что город ваш покрылся пороками и предал всех своих жителей, а потом же вы стали восхвалять его и сказали, что он сам скрылся. Так на месте Петрансуса был какой-то другой город, ваш Лойзилой?

– Нет, ничего подобного никогда не было.

Мэри показалось это странным, она задала уточняющий вопрос:

– Зачем же вы так сказали?

– Для того чтобы проверить, поймешь ли ты, что я пытался скрыть.

Мэри поняла, в чем подвох, на какое-то время этот человек даже показался ей опасным. Но потом она осознала, что у него нет никаких скрытых мотивов, иначе, он не стал бы посвящать ее в тайну этого места. Мэри высказала свое предположение:

– Вы как будто вначале почувствовали отчаяние, а потом перевели его в уверенность. Вы обыграли это так же, как Бездна играет с людьми в Петрансусе. Вы умеете играть с Бездной и управлять чувствами, идущими из нее.

Глава 7. Кодекс Чести

(теория порождений)

Мэри поднялась на чердак своего дома, посреди него стоял алтарь, на нем в определенном порядке были расставлены свечи, какие-то старые книги, каменные фигурки древних богов. Рядом стоял круглый низкий мраморный столик, на нем лежали черно-белые карты и кристалл, показывающий место назначения. Мэри подошла к алтарю. Восстановив силы, она взглянула налево от себя, там стояла та самая картина, без лица. Мэри уже давно выкрала ее из одного заброшенного дома. Положив картину на алтарь, она провела тайный обряд, после которого кристалл указал на картах место, где мог находиться тот, кто помог бы Мэри найти изображенную на этой картине.