Ашиш Дип Верма – Индия: государство, экономика и инвестиции (страница 3)
При нынешнем демографическом профиле у Индии есть все необходимое, чтобы получить нужные демографические дивиденды. Но это может произойти только в том случае, если правительство предпримет правильные шаги, такие как стимулирование и обеспечение инвестиций в человеческий капитал.
Как и в Китае, политики Индии признали сокращение прироста населения условием экономического успеха. В отличие от Китая Индия не сделала сопоставимых инвестиций в ограничение роста человеческих ресурсов для достижения этих целей. Грамотность и образование, особенно среди женщин, снижаются, а высокий уровень детской смертности в стране подчеркивает необходимость увеличения расходов на здравоохранение. Необходимо также учитывать различия между мужчинами и женщинами. По данным Всемирного банка, только 23 % индийских женщин выполняют оплачиваемую работу, по сравнению с 37 % жительниц Бангладеш и 63 % китаянок. Большинство из них заняты в неформальной экономике, что подвергает женщин более высокому риску финансовой нестабильности в пожилом возрасте. Хотя индийские женщины получают высшее образование чаще, чем индийские мужчины, в экономике страны по-прежнему доминируют мужчины.
Индии необходимо обеспечить большее соответствие имеющихся компетенций фактической занятости, чтобы ускорить экономический рост. В целом страна должна приложить значительные усилия для оптимального использования своего демографического дивиденда.
Отметим, что Индия – страна в основном сельская, хотя ее города быстро расширяются. По данным ООН, уровень урбанизации в Индии составляет всего 33 %, тогда как в Китае – 65 %. Урбанизация исторически была важнейшим предиктором экономического потенциала, поскольку она связана с предложением услуг, идей и занятости. Следовательно, недостаточная урбанизация Индии ограничивает экономический прогресс.
Демографический ландшафт Индии закладывает основу для будущего, где экономическая устойчивость выходит за рамки простой статистики, когда роль начинают играть замедление роста и более высокий средний возраст населения. Отметим, что устойчивый экономический рост возможен только при повышении уровня человеческого капитала. Индия сейчас переживает важный этап в своем развитии и готова извлечь выгоды из уникальной возможности развивать молодое поколение. Отдавая приоритет стратегическим инвестициям в образование и здравоохранение, способствуя инновациям и устраняя социальное неравенство, Индия может приблизиться к желанной золотой эре устойчивого развития и процветания.
Молодое поколение индийцев
Сравнительный демографический анализ религиозных групп
Индия с ее многочисленным населением переживает значительные демографические изменения. Одним из важнейших аспектов этой трансформации являются состав и характеристики молодого поколения. В этом подразделе мы рассмотрим демографию молодого населения Индии, уделив особое внимание религиозным группам и их статусу в отношении занятости, образования и здравоохранения. Этот анализ необходим для формирования представления о состоянии и проблемах, с которыми сталкиваются различные религиозные общины в Индии.
Чтобы понять демографию молодого поколения в Индии, мы проанализировали релевантные источники, включая исследовательские статьи, правительственные отчеты и данные переписи населения. Наш анализ был сосредоточен на возрастном распределении, уровне образования, статусе занятости и показателях здравоохранения для различных религиозных групп в Индии. Изучая эти факторы, мы стремились пролить свет на различия и возможности молодого населения.
Распределение по возрасту
Распределение населения по возрасту значительно различается в религиозных группах Индии. По данным переписи, бо́льшую часть жителей страны составляют индуисты, за ними следуют мусульмане, христиане, сикхи и представители других религиозных общин. Распределение возрастных групп внутри этих религиозных общин подчеркивает разнообразие каждой группы и потенциальные проблемы.
По данным Министерства статистики и выполнения программ Индии, по состоянию на 2021 г. мусульмане составляли наибольшую долю населения в возрасте до 14 лет (41,1 %), за ними следуют индуисты (34,7 %), буддисты (33,4 %), сикхи (31 %) и христиане (30,4 %). У джайнов самая низкая доля – 25,2 %. Среди людей в возрасте 15–59 лет, который считается трудоспособным, больше всего джайнов (64,6 %), за ними следуют христиане (61 %), а меньше всего мусульман (52,9 %). Индуисты и буддисты составляют 57–58 % населения этой возрастной группы, а сикхи – 58,9 %. Наибольшую долю населения в возрасте 60 лет и старше составляют джайны (9,9 %), за ними следуют сикхи (9,8 %), буддисты (8,5 %) и христиане (8,3 %)[2].
Уровень грамотности
Согласно опубликованным данным переписи населения Индии 2011 г. об уровнях образования в разбивке по религиозным общинам и полу, 42,7 % мусульман в Индии неграмотны. Это самый высокий процент неграмотности для любой отдельной религиозной общины в стране: общий уровень неграмотности составляет 36,9 %. Мусульмане – единственная община, в которой уровень неграмотности выше, чем в среднем по стране среди всех общин. У индуистов данный показатель составляет 36,3 %, это вторая по величине доля неграмотных[3].
В эту выборку данных входят люди старше семи лет. Самый высокий процент грамотности наблюдается среди джайнов – 84,7 %, за ними следуют христиане (74,3 %), буддисты (71,8 %) и сикхи (67,5 %)[4].
Уровень занятости
Ниже приведены статистические данные о тенденциях на рынке труда в различных сообществах.
Предложение рабочей силы работниками. Мужчины имели гораздо более высокий LFPR (Labor Force Participation Rate – показатель количества лиц, выходящих на рынок труда), чем женщины, во всех религиозных группах, особенно в мегаполисах. У христиан более высокий показатель LFPR, чем у других религиозных групп, возможно, из-за более высокого уровня грамотности в обществе. Снижение уровня LFPR среди женщин в основном наблюдалось у индуистов и мусульман в сельских регионах, а также среди женщин-христианок в городских районах.
Уровень занятости в основных религиозных группах в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг. (на 1000 человек) (по данным UPSS)
Религия и доходы
У христиан был самый высокий WPR (Worker Population Ratio, то есть доля занятого населения) во всех группах, за исключением городских мужчин, где у индуистов этот показатель был выше. С 1999–2000 по 2009–2010 г. только у мусульман в сельских регионах наблюдался рост показателей WPR. В городских районах WPR увеличился для мужчин, но снизился для женщин в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг., за исключением женщин-сикхов[5].
Доля работающего населения основных религиозных групп, по данным UPSS, в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг. (на 1000 человек)
Уровень безработицы
В 2009–2010 гг. общий уровень безработицы в Индии составлял примерно 2 %. В городских регионах он был выше (3,4 %), чем в сельской местности (1,6 %). В 2009–2010 гг. у христиан был самый высокий уровень безработицы (3,9 %) в сельских регионах, а у сикхов – самый высокий уровень безработицы (6 %) в городах. У городских женщин уровень безработицы выше, чем у городских мужчин и сельских жителей[6].
Расчетное количество безработных (%), по данным UPSS, в 2009–2010 гг. по сравнению с 1999–2000 гг.
Доступ к здравоохранению
Доступ к медицинским услугам является одним из важнейших показателей благополучия населения. Согласно последним медицинским данным, у индуистов самый высокий уровень детской смертности в Индии (41,6 смертей на 1000 живорождений) и третий по величине уровень рождаемости (2,13 ребенка на женщину).
Согласно данным национального обследования здоровья семьи, индуисты занимают третье место по доступу к квалифицированным специалистам медицинских учреждений: только 79,3 % женщин получают дородовую помощь (включая как минимум одну инъекцию столбнячного анатоксина и прием таблеток или сиропа фолиевой кислоты с железом в течение 100 или более дней), уступая лишь сикхам, христианам, буддистам и джайнам.
У мусульман в Индии самый высокий уровень рождаемости (2,61 на женщину) и второй по величине показатель доступа к качественному дородовому уходу (77 %)[7]. У индуистов уровень рождаемости ниже, чем в среднем по стране, хотя он выше, чем у христиан и джайнов.
В то время как средний показатель по стране составляет 2,2 ребенка на одну женщину, самый высокий уровень рождаемости имеют мусульмане (2,6), за ними следуют евреи, парсы и представители неиндуистских племен, такие как кхаси, джайнтия и гаро на северо-востоке (2,5), а также индуисты (2,5). Напротив, у христиан (1,9), сикхов (1,5), джайнов (1,2) и буддистов (1,7) уровень рождаемости ниже[8].
Такие показатели, как уровень младенческой смертности, уровень материнской смертности и распространенность заболеваний, различаются среди религиозных групп. Необходимы усилия для обеспечения равного доступа к медицинским услугам и улучшения показателей здоровья у всех религиозных общин.