архимандрит Иоанн Крестьянкин – Письма разных лет (страница 2)
Не перечесть трудностей, преткновений на пути духовной жизни. Это наука из наук, которой учат нас Святое Евангелие и обстоятельства жизни, посылаемые Господом.
Сколько надо терпения духовному чаду, сколько времени пождания, чтобы понять и примириться со своей духовной немощью и с сознанием, что взращивает добро его души Един Господь, не сам (труждающийся), не духовник, но Бог. Вот в чем сокрыта истинно духовная жизнь – в глубине смирения.
Но путь к смирению долог и крайне болезнен, особенно в нынешнее поглощаемое гордыней время. А сколько надо духовнику духовного такта и любви и опять же терпения, чтобы не опередить событий своей самостью, видеть плод жизненный своих трудов в чаде, чтобы не дать и чаду изнемочь в ожидании и надежде. Да и что ждать, если Царствие Божие не приходит приметным в душе образом.
Дело духовное зреет и спеет, и это дело всей жизни, нет конца и предела ему, ведь и стремление наше и любовь – к бесконечному и всесовершенному и вечному Богу.
Да, великое дело духовничества продолжается и будет до конца дней. Но опыт духовничества древних отцов и даже нового времени нельзя перенести в новейшее. И верим, несомненно, благости Божией, что как приводит Он ныне овец духовных, пусть больных и израненных, на пажити Свои, так даст и дает уже и пастырей, в которых духовная благодать уврачует их болезни, и вразумит, и восполнит оскудевшие духом сосуды душ. В руководстве всегда хотят видеть твердый жезл, на который во всякое время можно опереться. Но настало уже такое время, которое отметает все надежды на человеческое и указывает миру едину опору, едину надежду на Бога.
Древние отцы великими своими подвигами дошли до этой истины. Они сознательно брали на себя тяжести и горечи подвигов болезней и самоотречения. Нашему времени эта истина дается от Бога без нашего вмешательства, дается очевидно, зримо.
Духовникам и чадам Божиим остается только понять, что сила их не в подвигах, не в учености, но в немощи, которую надо принять как свою спасительницу, примириться с ней, полюбить ее и сознательно принести свою немощь к Стопам Божиим, чтобы в ней начала действовать благодать и сила Божия и возобразился в нас Христос.
Письма и поздравления, написанные до начала 1980-х годов
Главное в духовной жизни – вера в Промысл Божий и рассуждение с советом.
Дорогие мои![2]
Да благословит вас всех Господь Бог и да сохранит в полном благополучии на долгие годы. За выраженную вами – во всем ко мне любовь с пожеланиями приношу сердечную пастырскую благодарность и прошу Господа, чтобы Он Сам воздал вам за все сторицею. Спаси вас, Господи! За излишние хлопоты бранить буду вас при личной встрече.
Убогий и многогрешн[ый], О. Иоанн
28/Х 47
Дорогие мои М[атрона] Г[еоргиевна] и Г[алина] В[икторовна]!
Шлю вам, мои дорогие, и всем-всем родным и близким Божие благословение, поздр[авляю] со всеми прошедшими и наступающими праздниками, а также и уже начавшимся Петровым постом, приготовляющим всех нас грешных к более достойной встрече праздника в честь свв. Первоверх[овных] Ап[остол]ов. Письма получены. Посылочка чрез Т. Г. тоже получена своевременно. Спаси вас, Господи, за все-все!
Простите меня за долгое молчание, вызванное исключительно чрезмерной занятостью. Я здоров. Все благополучно. Слава Богу за все! Все довольны и за все благодарят вас и всех благотворителей, вознося за всех свои убогие м[олит]вы пред Престолом Божиим. Праздник Св. Троицы, по милости Божией, провели хорошо. К празднику было сделано все, что только успели сделать, но впереди еще много-много крайне неотложных дел, требующих затраты огромной энергии и сил.
Да поможет во всем нам Сам Господь!
Радуюсь и благодарю Бога за ваше общее благополучие и возношу к Нему свои убогие м[олит]вы о том, чтобы Он, Щедродавец, никогда не оставлял вас, мои дорогие и славные, Своими богатыми милостями за вашу искреннюю любовь к Матери Церкви и к нам, нед[остойн]ым ея служителям.
Глубоко верю в то, что: «Для духа расстояния нет». А для личной встречи у нас время постепенно, хотя и не очень быстро, приближается. О. Вс[еволод] сердечно благодарит вас за все и шлет вам Бож[ие] благ[ословение] и свой вз[аимный] серд[ечный] пр[ивет]. За термосы мы оба сердечно благодарим вас, т. к. в них мы нуждаемся, а купить их у нас нельзя: ввиду их отсутствия в продаже.
За наступившее некоторое, конечно, далеко еще неполное, улучшение внутрен[него] настроения Ир. Сер. радуюсь и благодарю Бога и М[атерь] Бож[ию].
Буду продолжать молиться за нее с верою и упованием на то, что милосерд[ие] Господа водворит в ее доброй и прекрасной душе полный мир, а сердца ее родных и близких преисполнит искрен[ней] св[ятой] любовью как к ней, так и ко всем ближним. «Буди, Господи, буди!» При первой предст[авившейся] возможности я непременно постараюсь ответить на ее письмецо. Будем также продолжать молиться и об еще большем улучшении здоровья Любы, крайне нуждающейся в укреплении своих душ[евных] и тел[есных] сил, озарении ума и сердца благодатью Св[ятаго] Духа. Поможем же мы ей все – в деле врачевания ея физ[ических] и душ[евных] недугов своими общими усиленными молитвами к Богу и всем св[ятым] Его.
Все ваши труды как служ[ебные], так и домашн[ие] да благословит Сам Господь и да увенчает их должным успехом. Бог вам в помощь! В дополнение к нашему краткому разговору по телефону сообщаю и напоминаю вам:
1) Лампады должны быть только хорошие, с соответствующими стаканчиками к ним изв[естных] вам цветов, в приобретении которых вам необходимо воспользоваться услугами глубокоуваж[аемой] всеми Алекс. Ав., которой я шлю Бож[ие] благ[ословение] с присоедин[ением] самых н[аилучших] пожел[аний].
2) Приобрести в том же месте:
а) одно кадило… Рб. 110=,
б) одну дароносицу (не очень дорогую), и вложите все это в общую посылку.
3) Узнайте и сообщите нам о возможн[ости] приобретения: бахромы, галуна и проч[их] мат[ериалов], в которых мы очень нуждаемся.
4) О голубом и черном бархате (размеры и потребн. к-ва) сообщу вам в след[ующих] письмах.
Стоимость всего просимого будет нами выслана вам по в[ашему] первому требованию.
Еще раз сердечно благодарю вас, мои дорогие, за все-все.
Простите и помолитесь и вы, труженики Божии, за нас, нед[остойн]ых и убогих ваших богомольцев в своих св[ятых] м[олит]вах, в которых мы постоянно нуждаемся.
Ждем в[ашего] ответа на все наши запросы. Приветствую всех, всех и благ[ословляю] Бож[иим] благ[ословением]. Напишите, пожалуйста, письмецо м. Евгении обо мне, а я сам напишу ей позже.
Будьте здоровы!
Храни вас всех Бог!
P. S. Простите за долгое молчание, вызван[ное] загружен[ностью] неотложн[ыми] делами.
И[ерей] И[оанн]
15/VI [1956, Псков]
Дорогие мои М[атрона] Г[еоргиевна] и Г[алина] В[икторовна]!
Приветствую вас и обращаюсь к вам с тремя след[ующими] просьбами:
1) Попросите Наташу о том, чтобы она потрудилась достать для нас книгу согласно прилагаемой библиографии.
2) Если представится возможным, прислать нам через Сашеньку ящик апельсин (конечно, хорошего качества), которые сейчас, как говорят, имеются в продаже в весьма больш[ом] количестве.
3) После некоторого раздумья я решил предупредить вас о том, чтобы вы не очень увлекались заманчивым предложением Петра Афан[асьевича], чтобы потом не пришлось в нем горько раскаяться. Т. к. начало может оказаться посильным делом, а довести его до конца может не хватить ни сил, ни средств. Да еще при этом придется постоянно ощущать на себе тяжесть долгового обязательства перед О. В. Серьезно подумайте обо всем и не очень торопитесь с оконч[ательным] решением данного вопроса. Когда что-либо начинаешь делать, надо непременно, по возможности, все предусмотреть, что может произойти при этом деле. Подумайте.
Будьте здоровы и Богом хранимы.
Пишу вам от с[естрич]ки Кораблинской.
Простите, пишите.
[Псков, 1956]
Дорогие мои М[атрона] Г[еоргиевна] и Г[алина] В[икторовна]!
Дорогой двоице шлю Божие благословение из с. Троица. Галю заранее сердечно поздравляю с Днем Ангела, а всех родных и близких с дорогой именинницей. В субботу я должен, если Бог благословит, совершать Бож[ественную] Лит[ургию]. За которой и буду возносить свои убогие молитвы у Престола Господня о ней самой, а также и о всех близких ея сердцу живых и умерших. Да укрепит Сам Милосердный Господь ее душевные и физ[ические] силы и исполнит все ее благие намерения.
«Буди, Господи, буди!»
Да благословит вас всех Господь и да сохранит!
Все подробности узнаете от Анны Ивановны (с которой я посылаю деньги в фонд Н. З.).
На обратном пути из Бежицка она снова должна будет заехать к вам, мои дорогие, и взять все уже готовое для нашего храма, т. к. времени до праздника св. Пасхи остается очень мало, а дел очень-очень много. Вся надежда только на Господа, Который да поможет и вам всем во всем.
Постарайтесь все готовое прислать с нею, в том числе:
1) чехлы и розовые облачения на Престол и Жертвенник для придела во имя Р. Х.;
2) бахромы золотой – 15 м (для сени над Плащаницей с [неразб.], которая продается для Знамен;
3) бахромы белой – 25 м (какую вы всегда покупаете);
4) свечей стеариновых 20 пачек;
5) стаканчики для лампад и проч. [неразб.] Будьте здоровы!
Приветствую всех, всех… Нед[остойный] И[ерей] И[оан]н