Антон Воробьёв – Как я порвал свой сонник, или Самоучитель по толкованию сновидений (страница 2)
То есть сновидение – это, по сути, внутренний советник?
Можно и так сказать. Только этот советник говорит на незнакомом языке. Хорошей аналогией этого языка служит коан – загадка парадоксального содержания, имеющая метафорическую форму. Учителя дзен-буддизма использовали коаны, чтобы помочь ученикам достичь высокой осознанности. Например, один учитель однажды сказал последователям: «Один ест мало, но не голоден; другой не прекращает есть, но не насыщается». Такой коан побуждает задаваться разными вопросами, вроде: Что учитель подразумевает под потреблением пищи? Почему один насыщается быстро, а другой долго? А на кого собственно я больше похож, на первого или на второго? Эти вопросы давали пищу для ума. Ученики могли медитировать над коанами длительное время, разгадывая их значения. Так же и сновидец может размышлять над приснившимся неделями.
Метафора – язык бессознательного
А побыстрее нельзя? Мне не хотелось бы неделями расшифровывать одно сновидение.
Да, разумеется, толкование осуществляется быстрее, когда человек понимает, что сюжеты сновидений, как и коаны, являются метафорой. Метафора – это выражение разных явлений в переносном значении. Мы часто говорим метафорическим языком о своем эмоциональном состоянии: вместо «мне полегчало» используем фразу «камень с души свалился», вместо «я много работаю» жалуемся: «кручусь, как белка в колесе», вместо «мне легко» говорим: «я порхаю, как бабочка». Эти аналогии в языке появились неслучайно. Дело в том, что на бессознательном уровне наши переживания непрерывно метафоризируются. Например, когда человеку плохо, он может почувствовать тяжесть в грудной клетке. Если его спросить, на что она похожа, то может прийти образ сжимающихся тисков или давящего камня. Эти образы иногда проявляются и в сновидениях.
Хорошо. Получается, сюжеты сновидений и коаны имеют общую природу – метафорический язык. А есть что-то еще похожее в них?
Схожим можно назвать процесс их расшифровки. Давай я приведу пример. Существует такой коан: «если у тебя есть посох, я тебе его отдам, если нет, то я его заберу». Парадоксальность этой загадки ощущается до тех пор, пока не станет понятно, что именно учитель подразумевает под словом посох. Давай представим, что посох символизирует ум, поскольку в буддийской традиции исследованию природы ума уделяется особое значение. Таким образом, интерпретируя одно понятие в высказывании, мы становимся ближе к общему смыслу. Он может быть примерно следующим: «Если ты управляешь умом, я научу тебя проникать в его природу, если нет, то я не смогу тебя научить». Похожим образом мы приближаемся к общему смыслу, когда начинаем понимать, что именно символизирует какой-либо персонаж сновидения. Вспоминается, как одному моему клиенту приснилось, что он приходит с подругой на интересный фильм, но как только начинаются первые минуты кинокартины, почему-то достает детскую книгу и начинает читать. И вот в какой-то момент он поднимет глаза, а фильм уже прошел. Ему стало интересно, в чем же суть этого метафорического сообщения. И мы постепенно разгадали, что книга в этом сне символизирует прошлое, а фильм – интересные события настоящей жизни. И тогда ответ стал очевиден: сновидец слишком сильно сосредоточен на прошлом и пропускает все интересное, что происходит в настоящем моменте.
Интересно. Получается, сновидение – это метафора внутреннего состояния человека?
Именно так. Я бы добавил, что это динамическая метафора внутреннего состояния, потому что в каждом сновидении кроме персонажей есть действие, и оно также переносит смыслы. Например, мы можем заметить, что основное действие сновидения связано с убеганием или полетом. Это дает дополнительную подсказку при расшифровке сна. И мы пытаемся понять: от чего я на самом деле убегаю или куда лечу? Почему я вижу именно этих персонажей на своем пути? И так далее. Если мы отвечаем себе на эти вопросы, то постепенно проникаем в суть метафоры. Мы как бы разгадываем коан учителя, который показывает на посох, но подразумевает ум.
Я понял. А неужели бессознательному трудно сказать что-то прямо, а не выдумывать какие-то метафоры?
Да, это интересный вопрос. Дело в том, что бессознательное показывает метафоры не потому, что ему хочется усложнить нам жизнь, оно просто существует в другом измерении и, как иностранец, говорит на незнакомом языке. Поэтому множество людей, пытавшихся хоть как-то поработать со сновидениями самостоятельно, бросают эту затею. Много лет назад я так же безуспешно пытался понять свои сны, которые приходили ко мне почти каждую ночь. Сейчас я убежден, что практически любое сновидение можно интерпретировать самостоятельно при хорошей сноровке.
Понятно. А все-таки попадаются ли метафоры, не настолько трудные для разгадки?
Конечно. Иногда люди интуитивно понимают, в чем смысл сновидения, без дополнительной работы. И тогда толкование лишь подтверждает их предположения. На моих тренингах по обучению интерпретации сновидений до начала работы я провожу опрос. Участникам предлагается оценить степень интуитивного понимания смысла сна, которая оценивается по стобалльной шкале, где ноль баллов – абсолютное непонимание смысла, сто баллов – абсолютное понимание. Результат этой предварительной оценки в разных группах варьируется в среднем от десяти до сорока баллов. А после работы по моей методике у большинства участников оценка понимания достигает от восьмидесяти до ста баллов. Бывало, конечно, и так, что предварительный смысл отличался от конечного, но в большинстве случаев сновидцы предчувствуют послание бессознательного правильно.
Призмы толкования сновидений
А есть ли какие-то полезные для интерпретации ориентиры в сновидениях?
Да, есть. Мы уже рассмотрели метафорический язык бессознательного как основу для формирования сновидения. Это может являться важным ориентиром для самостоятельной работы. Есть и другие полезные ориентиры. Назовем их призмами, сквозь которые мы рассматриваем сюжет сна. Они могут быть совершенно разными. Например, во многих племенах сновидения шамана рассматривали как пророческие наставления для всех соплеменников. Разумеется, при рассмотрении снов через данную призму их толкование будет отличаться от результатов работы в кабинете психолога. Я не хочу сказать, что пророческая призма чем-то плоха. Отрицать ее право на существование было бы неразумным. Но большинство сновидений все же отчетливо высвечивают две призмы, на которые было бы полезно обратить внимание при психологической интерпретации.
Эта призма особенно активно используется в юнгианском анализе сновидений. Ее суть заключается в проведении ассоциаций между остатками дневных переживаний и сюжетом сна. Дело в том, что информация, которую мы получаем через органы чувств, и психологическая реакция на ежедневные события часто формируют сюжет сновидения. Например, у тебя в течение дня появилось раздражение на какую-либо ситуацию. Это переживание может воспроизвестись в сновидении в похожей или в метафорической форме. Обычно такое повторение сюжета дня связано с его эмоциональной окрашенностью. Поэтому устройство на работу, знакомства с новыми людьми, интересные поездки, свадьбы, разводы, прыжки с парашютом наверняка сразу навестят сновидца. Данную призму толкования хорошо иллюстрирует следующий анекдот. Молодой папа укладывает маленькую дочку спать. Девочка, кажется, уже заснула, и он ей шепотом на ушко говорит:
– Умница, ты, наверное, уже видишь сон про волшебный лес и разговариваешь со зверюшками?
Дочь сквозь сон:
– Нет! Я вижу рекламу памперсов.
То, что предшествовало сновидению, играет большую роль в толковании. Поэтому при интерпретации важно проводить параллель между остатками переживаний и особенностями сюжета сновидения.
Данную призму толкования проще рассматривать в психодраматическом подходе. Психодрама – это метод психотерапии, в котором используется ролевое разыгрывание различных явлений для улучшения психологического здоровья. Основатель метода Якоб Морено представлял внутренний мир человека как совокупность ролей, которые он освоил за свою жизнь. Этот процесс освоения особенно активно происходит в раннем детстве. Ребенок как бы впитывает в себя значимые роли и отношения между ними, что во многом определяет его характер, умения и привычки. Эти внутренние роли, которые когда-то были внешними, также становятся персонажами сновидения. И у каждого персонажа есть свой характер, в связи с чем им хочется дать разные прозвища, например: критик, лентяй, недотепа, бодрячок, эксперт и так далее. Взаимодействие этих ролей показывает, какие части внутреннего мира на данный момент не могут ужиться вместе, а какие пребывают в более дружеских отношениях.
Вспоминается, как один мой клиент видел во снах персонажа, который постоянно вел себя вызывающе. Этот бунтарь подливал ему в чай отраву, закрывал дверь на замок, срывал его выступления на публике, в общем, всячески портил ему сюжет сна. Понаблюдав этого персонажа некоторое время, стало понятно, что это важная бунтарская часть его внутреннего мира, которая активизировалась в связи с монотонностью и предсказуемостью каждого дня. Поскольку сновидец сопротивлялся переменам, она все агрессивней проявляла себя, как бы сообщая своим поведением: если ты будешь продолжать так скучно жить, я тебя достану. То, как внутренние части взаимодействуют между собой, хорошо иллюстрирует мультфильм «Головоломка» режиссера Пита Доктера. Там персонажи символизируют эмоции главной героини. Очень интересно смотреть, как они спорят между собой и пытаются управлять поведением. Сюжет хорошо отображает то, что может происходить в бессознательном человека.