Антон Сорвачев – Православное устроение семьи: Путь любви (страница 3)
Церковные документы задают нам жесткий ориентир: общность веры и принцип «вступать в брак только в Господе». Исходя из этого вектора, мы можем выделить несколько наиболее реалистичных сред для поиска.
1. Пространство общего труда и служения (волонтерство, приходские проекты)
Службы в храме — это место молитвы, там люди предстоят Богу, а не присматриваются друг к другу. А вот внебогослужебная приходская жизнь — хорошая среда для знакомства. Социальные проекты, помощь бездомным, поездки в детские дома, реставрация храмов или организация приходских праздников.
Почему это работает: В совместном труде с человека моментально слетает любая маска. Вы сразу видите, способен ли мужчина брать на себя ответственность или он только красиво рассуждает. Вы видите, способна ли женщина терпеть неудобства и проявлять милосердие, или она срывается на раздражение при первой же усталости. Здесь проверяется та самая способность к несению «креста быта», о которой говорит Церковь.
2. Православные молодежные клубы, лектории и паломнические поездки
Это среда, изначально созданная для общения людей со схожими ценностями.
Почему это работает: Здесь можно безопасно начать разговор на глубокие темы. Однако, как человек что-то понявший и повидавший, я должен предупредить: сам по себе статус «участника православного клуба» не гарантирует психологической зрелости. В таких местах тоже встречаются инфантильные люди, прячущие свою безответственность за цитатами святых отцов. Поэтому здесь важна трезвость: смотрите не на правильность речей, а на реальные поступки и трудовую (!) зрелость.
3. Православные (и обычные) сайты знакомств: Инструкция.
В церковной среде к сайтам знакомств часто относятся со снобизмом, считая их чем-то недостойным или даже греховным. Но давайте будем реалистами: в современном мегаполисе, где маршрут взрослого воцерковленного человека часто сводится к треугольнику «работа — храм — дом», это просто инструмент. И этот инструмент отлично работает, расширяя круг поиска для тех, кто загружен делами и не имеет возможности посещать десятки мероприятий.
Однако, как юрист, разбиравший истории сотен пар, чье знакомство начиналось в сети и закончилось в суде, я должен вас предупредить: сайт знакомств — это минное поле. Виртуальное пространство — это идеальная среда для создания иллюзий (в православии это называется состоянием духовной «прелести», самообмана). Наличие в анкете слов «православный/ая», «верующий/ая» или фотографии на фоне куполов не отменяет необходимости включать вашего «внутреннего следователя» на максимальную мощность. Анкета — это лишь рекламная заявка. Ваша задача — пробиться сквозь нее к реальности.
Оценка потенциального соратника начинается задолго до первого слова. Спаситель дал нам безотказный духовный метод:
На что смотреть в фотографиях? Христианский идеал — это целомудрие и трезвение. Если вы видите у мужчины бесконечные селфи из спортзала с голым торсом или фото на фоне дорогих машин — скорее всего перед вами нарцисс, зараженный тщеславием, а не будущий глава семьи. Если девушка выкладывает откровенные снимки с призывными взглядами или фото с губами «уточкой» — она ищет не соратника по спасению, а покупателя своей внешности. Апостол Петр ясно говорит о том, что должно привлекать:
На что смотреть в тексте анкеты? Следите за маркерами потребления и гордыни. Избегайте анкет с агрессивными требованиями: «Нищебродам не писать», «Ищу настоящую покорную жену, которая будет знать свое место», «Мужчина должен решать мои проблемы». Если человек начинает знакомство с длинного списка претензий к миру и противоположному полу, он ищет нахлебника или жертву, а не христианский брак. Ищите тех, кто пишет о себе с иронией, кто говорит о своих целях, о любви к труду, о желании создать малую Церковь.
В современной психологии принято считать, что не имеет значения, кто делает первый шаг. Если мы будем строго держаться текстов Писания, то должны признать: прямого запрета женщине проявлять инициативу при знакомстве нет. В православии мужчина и женщина абсолютно равны в своем человеческом достоинстве перед Богом:
Однако в вопросе о том, кто именно должен делать первый шаг, Писание и Святые Отцы не оставляют нам никаких жестких инструкций. Прямого канонического запрета женщине проявлять инициативу при знакомстве не существует, а выводить правило о «первом сообщении» из сложных богословских аллегорий было бы додумыванием того, чего в христианстве нет. В православии мужчина и женщина абсолютно равны в своем человеческом достоинстве перед Богом:
Более того, мы обязаны исходить из объективной реальности XXI века. Сегодняшняя логика сайтов знакомств такова, что женщине в день приходят десятки, а то и сотни сообщений от самых разных кандидатов. Мужчине, как правило, писать первому часто бывает просто бесполезно — его вдумчивое сообщение легко теряется в бесконечном потоке информационного спама и однотипных «Привет, как дела?».
Поэтому здесь в полной мере должен работать принцип здорового равноправия.
Для женщин: право на первый шаг и управление выбором Учитывая перегруженность женских анкет входящим мужским вниманием, именно ваша женская инициатива сегодня становится самым эффективным и разумным инструментом поиска. Библия знает яркие примеры решительной женской инициативы, которая не считалась чем-то зазорным. Праведная Руфь фактически первой делает шаг навстречу Воозу, говоря:
(Пояснение: Чтобы понять слова Руфи, необходимо обратиться к ветхозаветному закону о «родственнике-искупителе» (институту левиратного брака). В древнем Израиле, если мужчина умирал, не оставив наследника, его ближайший родственник имел право и моральный долг взять вдову в жены, чтобы продолжить имя усопшего и сохранить за ней родовое имущество. Выражение «простереть крыло» на библейском языке — это идиома, означающая призыв взять женщину под свою защиту и вступить с ней в законный брак. Таким образом, напоминая Воозу о его статусе родственника покойного мужа, Руфь не просто заигрывает, а проявляет колоссальную инициативу: она прямо и честно просит достойного, благочестивого мужчину взять на себя ответственность за ее жизнь и исполнить закон Божий.)
Если вы видите анкету мужчины, в которой читаются адекватность, вера и готовность к труду, написать ему первой — это не унижение и не «захват мужской роли», а здравый смысл. Зацепитесь за деталь в его профиле:
Для мужчин: уважение к выбору и готовность к диалогу. Если женщина написала вам первой, это не повод для тщеславия и не признак того, что перед вами легкомысленная особа. В современных реалиях это означает лишь то, что она выделила вас из сотен других анкет как потенциально надежного соратника. Ваша задача — принять этот шаг с уважением. Включитесь в диалог на равных: отвечайте развернуто, задавайте встречные вопросы, покажите свою способность видеть в ней личность.
Для обоих участников на этом этапе действует единое евангельское правило честности и отсутствия манипуляций:
Здоровая христианская семья строится на равенстве усилий по узнаванию друг друга, и на этапе сайта знакомств нет места гордыне или стереотипам о том, кто кому обязан написать первым. Важен не первый шаг, а то, сможете ли вы в равноправном диалоге разглядеть друг в друге те самые маркеры ответственности, о которых мы говорили выше.
Фильтр №3: Как отвечать и динамика диалога
В переписке действует евангельское правило честности и прозрачности:
Отказ от манипуляций. Никаких игр в «догони меня» или показательного игнорирования сообщений по два дня, чтобы «набить цену». Это мирские, лукавые технологии. Христиане общаются прямо и с уважением. Отвечайте доброжелательно, но с достоинством.