Анна Зубкова – Уроки Пифагора (страница 9)
Ещё нужно стараться, чтоб видел он в своих наставниках те идеалы, к которым он стремится. И — чтобы Людей, постигших Истину и являющих Собой Божественное, он тоже мог бы воспринимать!
Также — чтобы среди своих друзей и спутников имел бы он примеры чистоты стремлений и волю к достижению успеха в духовной жизни, а не только в жизни мирской, где ложные ценности и цели мешают иногда увидеть и понять истинные задачи жизни человека!
Поэтому желательно было бы создать сообщества из тех, кто к Свету Божественному устремились. Их взаимопомощь была бы опорой для тех, кто слабы ещё, но к чистоте и мудрости тоже стремятся.
Практические приёмы работы над собой должны быть посильны для каждого. И также посильны пусть будут ограничения: чтоб в меру была нагрузка на пути души!
Это — как сад прекрасный из душ различных следует взращивать! Найдётся место в том саду и слабым ещё травинкам, и прекрасным розам, и мощным плодоносящим деревьям!
Как садовник может и удобрить почву, и уберечь порой от холода едва начавшие своё устремление ростки, и может обрезать сухие и кривые ветви, выравнивая, направляя рост и конкретных растений, и всего сада, — так и наставник сможет мягко направлять развитие и рост душ.
Но грязь, накопленная душой в себе в прошлом, и порочные реакции — не могут быть убраны за один раз, просто оттого, что душа захотела стать чистой. Нет: очищение души — это большой труд!
Как дитя взрослеет не за один год — так и молодая душа не быстро одолевает Путь к Единству с Целым! Лишь весьма взрослые души при мудром водительстве могут пройти последние ступени Пути за одну жизнь!
Но даже малые порции доброты и знаний полезно дарить молодым душам — тем, кто готовы усвоить пока ещё только самые первые уроки.
Надо также учитывать, что молодые души восприимчивы и податливы. Более же сильные — чаще сами хотят влиять на других.
… Гамилькар вспомнил многих сильных и способных начинающих искателей, которых встречал в своей жизни, и с сожалением отметил, что, скорее всего, ни один из них не пожелал бы стать учеником Пифагора. Он высказал эту мысль вслух:
— Да, много жрецов в разных храмах почитают себя знающими всё
— и готовы лишь поучать других…
И мало тех, кто, уже обладая некоторым заделом знаний, не возгордились и готовы сами продолжать учиться!
— Да, Гамилькар. И потому лишь очень не многим целесообразно дарить высшие методы…
Важна в человеке также способность обобщать полученные знания и применять их на практике. На это тоже способны в настоящее время далеко не все.
Поэтому, в том числе, столь мало существует вокруг нас тех, кто объективно готовы и могли бы учиться и, плюс к тому, хотят этого и намерены искоренять свои пороки! А ведь без этого — не должно быть допуска к высшим посвящениям!
Ты часто мог наблюдать, как глупый человек начинает высмеивать то, что находится за пределом его понимания… Поэтому никогда не стремись дарить то знание, к принятию которого человек ещё не готов!
И сам — никогда не насмехайся и не презирай тех, кто ещё не достигли твоего уровня познаний, ибо не способны они пока к этому! Взгляни на себя глазами Всеведущих Богов — и увидь малость твоего собственного знания пред Их Мудростью!
И тебе, и мне — не зазорно узнавать больше!
Божественная Мудрость — беспредельна, безмерна! И она постоянно пополняется новыми находками и открытиями.
Изначальное Сознание есть
Так пусть и мы будем никогда не прекращающими процесс Своего Совершенствования!
… Есть такой закон Отцовства-Материнства: большие служат меньшим — своими мудростью и любовью-заботой!
Но надо постоянно помнить, что осознание собственной избранности для служения Единому не должно быть поводом для гордости, ощущения достаточности своего уровня развития! Пусть, напротив, каждый лидер увеличивает в себе свою ответственность за каждый свой поступок, за каждое сказанное слово!
… Нет никакого основания для смотрения на души, которые младше, — свысока!
Да, любить людей, не развившихся ещё в эволюционном отношении, — не просто! Тем более, что те люди отягощены многими пороками, низменными страстями!
Но, чтобы помогать человечеству, необходимо освоение любви — мудрой, всеохватной! Видя и пороки, и проблески света в душах — следует помогать прорастать в них лучшему! А это может делать лишь тот, кто научился любить Божественной Любовью!
Немудрые правители земные, которые сейчас преобладают, воспринимают народ — как лишь средство для удовлетворения своих личных целей. Они не понимают, что этим они катастрофически губят свои судьбы!
Быть же Наместником Божественной Воли здесь, на плане материальном, можно, лишь освоив Великую Любовь к Целому. А Оно включает в Себя также и всех растущих, развивающихся на этом фрагменте вселенского бытия, который мы именуем планетой Земля.
Этому мы тоже могли бы учить и достойных того правителей земных, и тех юношей и девушек, которые ими могут стать в будущем, и, разумеется, — всех иных готовых к такой учёбе людей.
Глава десятая:
О росте души
Путь обоза с пленниками продолжался теперь вдоль берега моря.
Мягкий ровный шелест волн лёгкого прибоя и свежесть морского воздуха наполняли радостью. Крики чаек словно подчёркивали простор над морем! Завораживали закаты и восходы солнца, величие и красота всей природы!
Ранние утренние часы, когда почти все вокруг ещё спали, Пифагор использовал для того, чтобы показать своему ученику новые приёмы медитаций.
Гамилькар душой теперь всегда ясно слышал Пифагора, объясняющего упражнения, хотя тот мог быть недвижен телом и не произносил слова вслух, когда так поступать было предпочтительней. Губы Пифагора не шевелились, лицо было овеяно спокойным блаженством — но голос явственно звучал для Гамилькара. Например:
— Такой простор способствует росту души! И это — очень важно!
Разлейся сердцем духовным над морской гладью!…
Осознай, сколь может быть огромна душа! Ты сейчас — ведь не просто больше тела. Но — огромен!
И стремись реально ощутить себя над всей поверхностью нашей планеты!
И — ощущай огромные руки души!…
А теперь — уйди душой туда, где вдали словно соединяются небо и морская гладь. Опустись, словно нырни «за край Земли» за горизонтом! Там — можно познать один из входов в Бескрайность Священного Огня, подобного бесконечному по размерам Солнцу!
Через слияния с Божественным Сознанием в Аспектах Света, а затем и Божественного Огня — мы учимся быть сами Божественными!
… Спустя некоторое время, когда Гамилькар освоился и укрепился в новых состояниях, Пифагор продолжил:
— За годы жизни в теле человек обычно привыкает отождествлять себя с телом. Но мы — души, а не тела! Мы живы — и без тел! И мы можем жить, вовсе не будучи «привязанными» к нашим телесным оболочкам!
«Посмертная» же жизнь без тела, однако, для разных душ может быть весьма различна… Печальна участь тех, кто жили в ненависти или страхе, были пленниками своих корыстных желаний! Они оказываются жертвами ненависти более сильных, чем они сами злодеев…
Совсем иная участь тех, кто приучили себя к жизни в любви и свете в мирах тончайших! Как радостно таким душам осознавать свою Свободу от материи — в зоне Божественных Света и Огня!
Представь, что у тебя уже нет тела. Тебе некуда больше вернуться… И теперь ты не имеешь иного дома для души, кроме Дома Света-Огня. Изучи это!
Ещё: чтобы, растождествившись с телом, не потерять возможность действовать, ты должен уже сейчас научиться использовать руки души. Тогда потом — они будут нести Силу Целого туда, куда направить Её необходимо. Всевидящи — ладони и пальцы у таких рук!
А форма сознания, подобная телу, только гигантская, — для нас привычна и потому удобна также и в тончайших мирах.
Именно из Света себя-души мы можем сформировать свой новый гигантский Божественный Облик! Попробуй!
Как гора, состоящая из Света, вздымающаяся над морским простором, ты можешь подняться из Океана Божественного Света. И — сформируй также свои лицо, руки, торс!
Облики из Света огромных размеров — часто используются Божественными Душами для общения с воплощёнными людьми, обладающими способностью видеть душой.
Такой Облик, способный действовать, очень перспективен как для будущей помощи без обладания материальным телом — воплощённым людям, так и для теперешних твоих усилий по освоению Божественного бытия.
Такое Тело Света станет впоследствии твоим вечным Телом. Его размер возможно будет изменять, а светимость — немного уплотнять, когда требуется общаться с воплощёнными людьми.
А ныне — энергии, составляющие твоё материальное тело, будут преображаться, обожествляясь, в то время, когда центр восприятия Мироздания ты будешь иметь в Теле Света.
В нём — реально жить и воспринимать миры тончайшие.
Для взаимоотношений же с плотным миром — ты будешь проявлять всё необходимое сквозь своё материальное тело.
Не за один день — даже ты, который в прежних жизнях уже касался этих состояний, освоишь сказанное мной. Но, если не упражняться, то легко утрачиваются и уже наработанные прежде умения. Поэтому надо трудиться, осваивая новое, до тех пор, пока оно не станет естественным свойством души.
Глава одиннадцатая:
Танцовщица