18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Анна Николаева – Большая книга мифов России (страница 49)

18

Обрадовался богач так, что чуть с ума не сошел. Схватил лук, стрелы и давай стрелять по амбарам! Но только там, куда упали стрелы, сразу занялся огонь, и через несколько минут дом богача со всеми пристройками и всем богатством сгорел дотла.

А нищий старик и говорит:

— Ну что, успокоилась твоя жадная душа? Теперь уже точно никто у тебя ничего не попросит, потому что просить нечего. Такова моя воля — бога Пэрке.

И с этими словами старик исчез.

А богач стал нищим — никто не захотел ему помогать, и никто не накормил его, когда он сам пошел по соседям побираться.

А волшебное слово?

Магический момент в сказках — тоже наследие мифа. В древности, когда человек ощущал себя гораздо более слабым, чем природные силы, он искал способы хоть как-то воздействовать на них в ответ. И таким способом считалась магия. То есть определенные действия, слова, приемы, которые могли бы помочь добиться нужного человеку результата. Вызов дождя — это магия, приворот — магия, определенные словесные формулы, при помощи которых герой совершает подвиги и достигает своих целей, — тоже.

Калмык. Иллюстрация из книги «Описание всех в Российском государстве обитающих народов». 1799 г.

Девушки-калмычки в национальных костюмах

А иногда волшебные слова помогают восстановить справедливость и отомстить обидчикам. Как в калмыкской сказке, которую мы приведем ниже.

Много-много лет назад на землях одного хана жил сирота, которого звали Бош-кюбюн. Был он беднее бедного; из всего имущества — только черный бык и особая стрела. За эту стрелу многие охотники готовы были целое состояние отдать, ведь она всегда попадала в цель и могла пронзить сразу несколько птиц или зверей одновременно! Но никому Бош-кюбюн свою стрелу продавать не хотел, ведь главным занятием его была охота.

И вот однажды парень отправился на охоту к берегам озера: птиц там было видимо-невидимо! Выпустил он свою волшебную стрелу и поразил сразу целую гору дичи. Обрадовался Бош-кюбюн и подумал: «Отвезу всю эту птицу к хану, наверняка он мне хорошо заплатит! А еще посватаюсь к его дочери».

Собрал он дичь в мешки, сел вместе с мешками на спину черного быка и поехал к юрте правителя.

Обрадовался хан, увидев столько съестных припасов, и спросил парня:

— А с чего ты вдруг решил привезти мне всю эту битую птицу?

— Я думал, что ты, хан, заплатишь мне за нее, — ответил Бош-кюбюн. — А еще я хотел бы посвататься к твоей дочке, и эта дичь может пригодиться на свадебном пире!

Разозлился хан страшно и закричал:

— Уберите этого нахала отсюда и побейте его как следует!

Сбежались ханские слуги, вытащили Бош-кюбюна из юрты, отвезли в степь и побили так, что он остался лежать на жаре ни жив ни мертв. Но тут проезжал мимо на повозке какой-то старик — сгорбленный, с длинной белой бородой; положил он парня в свою повозку, привез домой и начал выхаживать. А через месяц сказал ему:

— Ну вот, теперь ты здоров, как и прежде. Можешь возвращаться туда, где жил раньше. А чтобы больше такого не повторялось, я научу тебя, что делать. Если захочешь кого-нибудь наказать, скажи: «Приклейся!» И твой обидчик не сможет подняться с земли, пока ты не скажешь: «Поднимись!» или «Поднимитесь!».

Поблагодарил старика Бош-кюбюн и отправился домой. Больше всего хотелось ему проучить хана.

И вот подобрался он ночью к шатру, в котором ночевали хан с ханшей, и прошептал:

— Приклейтесь к земле, хан и ханша, вместе с вашими тюфяками и подушками!

Утром проснулись хан и ханша, а встать не могут. Их тюфяки, подушки и одеяла к земле приклеились, а сами они ни рукой, ни ногой пошевелить не в состоянии.

Позвали слуг, те ухватились за одеяла да за халаты своих хозяев, потянули — а только толку никакого. Позвали лекарей, чиновников, сыновей да дочек — только никто ничем помочь не может. Каждый свое предлагает; кто молится, кто думает, а хан и ханша как были приклеены к земле, так и остаются. А Бош-кюбюн слышит вопли из шатра хана и радуется: действует заклинание, не обманул его старик!

И тут один из слуг хана придумал что-то и говорит:

— Слышал я, что в одном из дальних кочевий живет прославленный лекарь. Еще ни разу он не осрамился, всегда вылечивал даже самые страшные болезни. Давайте пошлем за ним, может быть, он сможет что-то сделать?

Вошел Бош-кюбюн в шатер и говорит:

— Я могу за ним съездить!

Иллюстрация из книги Н. Витсена «Северная и восточная Татария» (кон. XVII–XVIII в.). Калмык — второй слева

Никто не узнал Бош-кюбюна, все обрадовались, что есть кого в дальние кочевья послать: путь-то неблизкий и опасный. И сказали ему чиновники, слуги да лекари:

— Езжай быстрее и привези этого знаменитого человека!

А громче всех хан с ханшей вопят да требуют как можно скорее им чудесного лекаря привезти.

Сел Бош-кюбюн на своего черного быка и вскоре добрался до тех мест, где жил знаменитый целитель. Рассказал он ему о случившемся и спрашивает:

— Правда ли, что ты можешь помочь?

— Конечно, могу! — важно отвечает лекарь. — Только такой прославленный человек, как я, может здесь что-то сделать!

Сел Бош-кюбюн на своего бычка, а лекарь — на красивого белого коня, и поехали они туда, где хан с ханшей лежали в шатре приклеенные.

А у Бош-кюбюна на душе неспокойно. Смотрит он на важного лекаря и думает: «А ну как он и вправду сможет помочь хану и его жене? Что же мне тогда делать?»

И говорит тихонько:

— Приклейся, лекарь, вместе с конем своим к земле!

Только сказал — приклеился белый конь лекаря к земле, ни одним копытом двинуть не может. А сам лекарь на нем сидит и тоже не может сдвинуться с места. Завопил лекарь:

— Эй, ты! Помоги мне — не видишь, я и сам приклеился, как ваш хан!

— Не могу, — отвечает Бош-кюбюн, — я же не такой прославленный лекарь, как ты!

— Тогда беги к хану, — кричит лекарь, — пусть сюда бегут его слуги и стаскивают меня с лошади!

Прискакал парень на своем бычке к ханскому шатру, и тут же его обступили слуги и чиновники.

— А где же лекарь, которого ты обещал привезти? — затараторили они. — Почему ты один?

Ворота в Парке дружбы в Элисте

— Лекарь ваш недалеко отсюда, — отвечает Бош-кюбюн, — он точно так же к земле приклеился, как хан. И просит он, чтобы все бежали к нему на помощь!

Долго пытались стащить лекаря с лошади ханские слуги. Да только ничего у них не получилось.

— Скажи хотя бы, что нам с нашим ханом делать? — спрашивают слуги, пытаясь стащить лекаря с седла.

— Наплевать мне на хана! — кричит тот. — Пока меня самого с седла не снимете — ничего делать не буду!

Вернулись слуги к хану ни с чем. Доложили, что лекарь к лошади прилип, а лошадь ни шагу сделать не может. Хан совсем обезумел и кричит:

— Тому, кто сможет нас поднять — даю мешок золота и свою дочку в жены!

Тут вышел вперед Бош-кюбюн и говорит:

— Я могу это сделать. Только, великий хан, прикажи принести золото сюда и привести свою дочку, чтобы у меня сомнений не было.

Привели девушку в шатер, а слуги ханские притащили мешок золота. Бош-кюбюн сказал:

— Поднимитесь, хан и ханша!

Те тут же вскочили со своих тюфяков, как будто ничего и не было. Но хан присмотрелся к лицу Бош-кюбюна и закричал:

— Я узнал тебя! Ты — тот самый оборванец, который привозил мне птиц и требовал мою дочь в жены! А ну-ка, слуги, везите его в степь и избейте сильнее прежнего, чтобы знал, как над людьми издеваться!

Подскочили ханские слуги к парню, а он и говорит:

— Приклейтесь к земле!

И тотчас все снова как будто в землю вросли.

А Бош-кюбюн забрал мешок золота, сел вместе с ханской дочкой на своего черного бычка, уехал в далекие кочевья. И жили они там долго, богато и дружно.

Заключение

В России проживают представители десятков национальностей, у каждой из которых — давняя сложная история. Поэтому изучение отечественного фольклора и мифологии может стать серьезным увлечением на долгие годы… Более того, сходства и различия в легендах и сказках разных народов уже неоднократно давали возможность этнографам и историкам делать интересные выводы о путях переселения этносов, о родственных связях, завоеваниях и культурном обмене. Но если и не ставить перед собой цели свершить научное открытие — даже простое чтение древних мифов и сказок подарит читателю много минут искреннего удовольствия от прикосновения к древней культуре и народной фантазии! Урал и Поволжье — один из самых интересных в этом плане регионов. Хотя неинтересных у нас, пожалуй, нет…