Анна Кирьянова – Свет надежды. Истории, которые поддержат и укажут путь (страница 27)

Ничего подобного. Предаст, конечно. Своих у предателя нет, это его главный признак. И нам надо об этом знать. Нет своих у предателя.

Предатель – это суть человека. Его личность, а не ошибка и не слабость. И своих нет. Хотя он так отчаянно уверяет себя: есть! Это позволяет ему чувствовать себя человеком. Сохранить самооценку. Но это иллюзия. Предатель – это именно тот, кто предает своих. Из выгоды, зависти или трусости предает своих.

Поэтому оставьте надежды на то, что вы свой. Это еще опаснее. А если остались рядом – предательство неминуемо произойдет…

Может, поэтому все так и кончилось?

Сенека учил довольствоваться малым. И в письмах к Луциллию говорил о том, что человеку достаточно миски каши. Вот попробуй – она вполне насыщает. Можно и кашей питаться, ничего страшного. Надо уметь довольствоваться малым.

Философ сам довольствовался малым; простой скудной пищей, простой жесткой постелью… Таковы были его принципы. Хотя он был весьма богат! Имел большое состояние. И это богатство потом отдал жестокому Нерону в надежде, что тот подобреет и сохранит ему жизнь.

Но Нерон и состояние взял, и жизнь у философа отнял. Приговорил к смерти. Отнял все!

Довольствоваться малым можно тогда, когда нужно потерпеть. Временно довольствоваться малым в надежде на лучшие времена. Стойко и мужественно искать радости в малом, предпринимая усилия для улучшения своего положения.

Из малого растить большое. Сегодня я ем кашу, мне нужны силы. Спасибо за возможность! Я стремлюсь к лучшему. К большему.

Я живу в маленькой хижине и благодарен за крышу над головой, за тепло очага. Я намереваюсь построить большой дом, потом, когда придет время.

А потом, когда будут возможности, не надо питаться кашей, если вы ее не любите. И продолжать жить в каморке не надо. Надо радостно и благодарно пользоваться благами жизни и стремиться к лучшему.

У Чехова есть ранний смешной рассказ о женах артистов. Один кормил жену микроскопическими порциями. Она кротко довольствовалась этим. Он уменьшал порцию. И она снова довольствовалась этим. Он бы и еще уменьшил порцию, но терпеливая жена умерла от голода.

Ничего смешного. Так и бывает. Тому, кто без всяких оснований довольствуется малым, довольствие уменьшают. Раз доволен и не жаждешь больше – значит, скоро дадут меньше. А потом отнимут последнее – миску с кашей и саму жизнь. Если ты не пользуешься ее благами и не улучшаешь ее…

Сказке тысячи лет. А обстоятельства встречи все те же. И уловки те же.

Древнеегипетский крестьянин решил поехать в столицу и продать плоды своего труда. Он оставил семье на пропитание две меры ячменя, погрузил на ослика разные товары и поехал в город из своего оазиса.

Узкая дорога шла мимо дома одного чиновника. А по другую сторону дороги было его ячменное поле.

Этот хитрован-богач увидел крестьянина и приказал застелить дорогу куском полотна. Как раз хватило на ширину проезда. А потом выскочил из дома и стал угрожать: только попробуй наступить на мое полотно! Только попробуй вытоптать мое ячменное поле!

Бедный крестьянин остановил ослика и не знал, что делать. А ослик в это время сжевал несколько колосьев ячменя. Он же давно вез груз, вот и проголодался!

Злой богач отнял у крестьянина все имущество. И ослика тоже. А крестьянина приказал побить за нарушение правил.

Бедный крестьянин жаловался наместнику фараона на такое дело; подробно описаны восемь его жалоб. Абсолютно бесполезных, естественно.

Жаловаться на токсичного человека бесполезно. Он мастерски сооружает ловушки и манипулирует вами. Расстилает полотно на дороге, ставит капканы и втягивает в конфликт, выставляя себя жертвой нападения. Вы и ваш ослик напали на него и вытоптали его поля, испортили полотно, грубо разговаривали, нарушили правила…

Лучше повернуть назад и быстро уйти. Если еще можно это сделать. Отказаться от общения, вернуть деньги, заблокировать в сети, не делать ни шагу. И не стоять, ошалев от ненормальных претензий. Это тоже чревато. Уйти поскорее. Найти другую дорогу.

Цель токса – отнять вашу энергию, плоды вашего труда, а потом вас же и обвинить. И любой контакт опасен и деструктивен. Любой шаг невыгоден и чреват последствиями. Это знали еще тысячи лет назад. И ничего не изменилось с тех пор…

Если вы порвали отношения с человеком из-за того, что он сделал, помириться можно. Можно снова вступить в отношения. Это ваше решение и полное ваше право. И способность простить делает вам честь, разумеется. Или доказывает вашу зависимость от того, кого вы простили…

Будем честны. Будем искренни. Теперь вы знаете, что этот человек может сделать. На что он способен.

Например, он вас обманул. Воспользовался доверием и обманул.

Украл у вас что-то. Прискорбный факт, но вот так случилось. Он так сделал.

Изменил вам.

Предал в трудную минуту.

Проявил агрессию и ударил.

Или просто опоздал и сильно подвел. Не выполнил обещание.

Много чего может совершить человек, правда? И его поступок может послужить причиной разрыва отношений. Все, вы приняли решение и расстались. Вышли из отношений.

Ну вот, а потом захотели помириться и простить. И снова вступить в отношения. Это ваш выбор и ваше решение.

Теперь вы абсолютно точно знаете, что этот человек способен на такой поступок. Правильно? Он же его уже совершал. Это факт. Это уже случилось. И вызвало вашу реакцию.

Этот человек может так поступить. Способен на это. И скорее всего снова это сделает.

Философ Шопенгауэр правдиво и мрачно писал: «Примириться с человеком и возобновить с ним прерванные отношения – это слабость, в которой придется раскаяться, когда он при первом же случае сделает то же самое, что стало причиной разрыва».

И с этим придется жить. Вы с открытыми глазами и личным опытом вступили в отношения с этим человеком. Теперь это ваша ответственность. Вы отлично знали, на что он способен.

Теперь все зависит от того, способны ли вы жить с этим пониманием и этой ответственностью. Да, это может повториться, потому что человек на это способен. Он рисковал вашими отношениями, когда совершал такое. Пережил разрыв. Вы снова его приняли.

Впрочем, Шопенгауэр был философом-пессимистом. Писал печальные вещи.

Но, к сожалению, пессимисты часто оказываются правы…

Это очень грустная притча про лепешку. Про холодную лепешку, которую получил путник на постоялом дворе. Хотя там жарили куриц, пекли славные пироги и паштеты, варили вкусную похлебку. И деньги у путника были!

Но досталась ему только холодная лепешка.

Привлеченный аппетитными запахами, этот человек увидел трактир, зашел на кухню и потребовал поесть. Ну вот курицу, пирог, паштет, жареный окорок – дайте мне, вот деньги!

Путник проголодался и очень хотел насладиться вкусной едой.

Но хозяйка грустно посмотрела на него и сказала: мол, мне очень жаль. Но ваш дилижанс выезжает через десять минут. Это последняя остановка. Она короткая. Лошади попили, пассажиры сменились и кучер. Как только пробьют часы на городской ратуше, дилижанс отправится в путь. Вы просто не успеете поесть.

Тогда ведь все было не как сейчас. Фастфуда не было. Пока накроют на стол, пока дожарится курица, пока допечется пирог…

«Вы просто не успеете поесть!» – так грустно и честно сказала хозяйка.

И пассажир взял холодную лепешку и кусок сыра, хотя денег у него было немало. И побежал к дилижансу, чтобы занять свое место. Это была последняя остановка. Короткая остановка…

Деньги – это хорошо. Но можно не успеть насладиться вкусной едой и другими радостями жизни, потому что время жизни – довольно короткое. И особенно коротки последние остановки.

Пассажиры и кучер сменяются, лошади попили и полны сил. Пора лезть в дилижанс и ехать к пункту назначения. Успеваешь купить только лепешку на последней остановке – и горько пожалеть, что так экономил и так во многом себе отказывал в начале пути…

Не ударить в грязь лицом, не совершить ошибку, не удариться больно на радость завистникам, не поскользнуться… Не дать себя толкнуть и сбить с ног.

Этот простой способ предложил древнеримский писатель Плиний Старший. Он кратко сказал:

«Падает тот, кто бежит. Кто ползет, не падает».

Действительно. Тот, кто бежит спасать других, открывать истину, бороться за справедливость, создавать новое, тот часто падает. Или сам спотыкается, или его подло толкают в спину. Вот мы тебя хорошенько толканем, торопыга! Или подножку поставим. Бац! Вот ты и упал. Так тебе и надо.

Будешь знать, как обгонять других и бежать вперед всех. И нагло выпрямлять спину.

А попробуйте толкнуть того, кто ползет. Это ничего не изменит. Уронить его невозможно. И сам он никогда не споткнется и не упадет.

Бежать опасно. Ползти безопасно.

Лежишь, извиваясь, в пыли и ползешь себе потихоньку. Зато ты в безопасности.

Если вы упали, значит, бежали. Были на ногах. И вот такая неприятность произошла. Это нормально. Надо превозмочь боль, встать и бежать дальше. Учесть опыт, проявить больше внимания и бежать к цели. Или энергично идти, что еще лучше. И держаться подальше от завистников. Обегать их и огибать.

А тот, кто никогда не делает ошибок, промахов, кого не толкают и кому не ставят подножки, тот ползет. Неспешно извиваясь в пыли. В полной безопасности. Падать просто некуда. Это уже падение, когда ползешь…

Так что можно выбрать, как двигаться по дороге жизни.