реклама
Бургер менюБургер меню

Андрей Урядников – Потому что я – скорпион (страница 1)

18px

Андрей Урядников

Потому что я – скорпион

Предисловие

Можно было бы сказать, что эта книга – трагедия, но, читая её достаточно внимательно, сложно не прочувствовать исключительную любовь к жизни и даже к её привычке погружать человека в страдания. Борьба, личная катастрофа – это совершенно не то, что лежит в центре сюжета, хотя местами сопровождает его.

Можно было бы сказать, что эта книга – исповедь, но откровенность автора совершенно не является чем-то редким для него. Людям нужна исповедь, когда им слишком часто приходится фальшиво улыбаться. Для автора книги откровенность – это естественное состояние, оно не стоит одобрения или порицания.

Можно было бы сказать, что эта книга – точка в рассуждениях, но автор вернётся к ней ещё бесчисленное количество раз, ведь он окончательно растерял способность забывать, завершать что-либо. Это вовсе не облегчение ноши идущего, а скорее ещё одна тяжёлая сумка на его плечи.

И можно было бы сказать много чего ещё, но я могу быть уверен только в том, что эта книга – наиболее стабильная форма моей личности. Усталость от моих мыслей лечится простым закрыванием книги. Вас ни к чему не обязывает эта форма меня, да и вы гораздо большее готовы ей простить. Это самый непринуждённый формат общения, который я способен предложить человеку. Он может использовать меня и плоды моих рассуждений без каких-либо зазрений совести, когда от меня остался лишь текст.

Вулкан – вот, что из себя представляет эта книга. Он красив, когда покоится. Ещё красивее, когда извергается. Извергаясь, он лишает жизни всё вокруг, но мы не злимся на него, ведь вулкану плевать на наши эмоции.

Перед тобой, мой читатель, природное явление, стихийное бедствие – беспощадное и беспристрастное. Пусть тебя не отталкивает этот пафос – это речь самого устойчивого, уверенного, вечного в моей душе. Не того, что я боялся бы показать, скорее того, что следовало бы показать, чем следовало бы прикрыть, придавить всё слабое внутри меня.

Наша прогулка начинается здесь, читатель. У самого подножия вулкана.

I РАЗДЕЛ. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА

Глава I. Лягушка и скорпион

Однажды Лягушка гуляла по берегу своей любимой реки. Её ничего не беспокоило, она была просто Лягушкой и просто наслаждалась своей лягушачьей жизнью, пока всё не нарушил посторонний голос: “Лягушка, мне нужно срочно попасть на другой берег реки. Перевези меня туда на спине, пожалуйста”. Это был голос Скорпиона: устрашающего и ядовитого, но не одарённого умением плавать. Лягушка, впрочем, даже не напряглась от этой просьбы, потому что точно для себя знала, что варианта, при котором она согласится на подобное безумие, попросту нет. “Я ещё не совсем сошла с ума, чтобы везти на спине того, кто может меня смертельно отравить”, – ответила она. Скорпион, однако, совсем не растерялся, резонно заметив, что смерть Лягушки посреди глубокой реки повлечёт за собой и смерть того, кто будет ехать у неё на спине. Собственно, это означало, что никакого повода жалить Лягушку у Скорпиона не было. И этот довод показался Лягушке достаточно весомым, чтобы – неожиданно для себя самой! – согласиться помочь. Уже на середине реки Лягушка почувствовала невыносимую боль и стремительно распространяющуюся смерть по её телу. Сил земноводному хватило только на последний в её жизни вопрос: “Зачем ты это сделал? Мы ведь теперь оба умрём!”. Убийца и самоубийца ответил: “Потому что я – скорпион”.

Мне придётся преодолеть множество слоёв непонимания, чтобы достучаться до тех, кто уже на данном этапе сложил негативное мнение о Скорпионе, но меня не пугает это. Не должно пугать или отталкивать и вас тоже. Смысл притчи в том, что природа скорпиона перевесила здравый смысл, на который он сам же и ссылался ещё на берегу. Этим же здравым смыслом, рациональностью и логикой руководствовалась и Лягушка. А Скорпион просто сделал то, что сделал. Потому что может, потому что хочет, потому что он – тот, кем является. И это не требует никаких рациональных мотивов. Подобные поступки не поддаются объяснению при помощи привычных большинству людей категорий. Нет, многие привыкли избегать объяснения смысла своих действий как другим людям, так и самим себе, но это зачастую относится к выгодным для действующего лица поступкам. Он совершает их, потому что ему так проще. Даже если это неправильно. Но для Скорпиона смерть Лягушки выгодной не была.

Наша природа так часто важнее здравого смысла! Мир в целом не держался никогда только на нём. Пренебречь здравым смыслом может быть полезно как в моменте, так и на дистанции. Как для действующего лица, так и для прочих. Здравый смысл, однако, путают часто с удобным типом мышления. Современный обыкновенный человек находит “зерно здравого смысла” даже в том, что не считает нужным пытаться углубиться в суть вещей, ведь это слишком сложно и страшно. Более привлекательным вариантом является упрощение абсолютно всего. Когда упрощение касается окружения человека или работы – это уже грустное зрелище, но совсем плохо выглядит, когда чувства человека автоматически, неосознанно преобразуются в его потребности, и наоборот. Это находит отражение в современных скоротечных и непредсказуемых любовных отношениях, когда заполнение потребности в понимании хотя бы кем-то стимулирует чувства к человеку, а потом они так же быстро и неожиданно уходят, когда потребность перестаёт закрываться так же эффективно, как раньше. Вне зависимости от причин. Подобные отождествления реальных любовных чувств и потребностей человека (часто тех, которые закрывать он, вообще-то, может и должен сам, но очередное упрощение толкает его обращаться за помощью к другим) многое говорят о ценности сегодняшних любовных отношений. Впрочем, вероятно, не только сегодняшних и не только любовных. Но мы отвлеклись. “Относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе”, – именно в такой формулировке я чаще всего слышал данное выражение. Потрясающая мысль. Ведь что может быть правильнее, чем формировать своё отношение к человеку, базируясь на его отношении к тебе? Уже звучит странно, верно? Разумеется странно, ведь человек не становится хуже или лучше от того, как он к вам относится. Для вас – иначе? Значит, вас или уже обидели, или уже подкупили парой добрых слов. Человека не лишает достоинств факт того, что он негативно относится к вам. Даже напротив: если достойный человек усмотрел в вас что-то плохое, то это повод задуматься вам о себе, а не о нём. Также я не понимаю нейтрального отношения к плохим людям, которое объясняется в духе: “Ну, он же лично мне ничего не сделал”. Собственно, подобный эгоизм и позволяет плохим людям спокойно существовать. Более активная и категоричная позиция по поводу таких людей в обществе поставила бы их перед необходимостью работать над собой, чтобы не остаться в одиночестве. Однако, сейчас у них есть возможность срываться на одних и быть добрыми с другими. И не то чтобы они сильно задумываются над тем, кто какого отношения реально заслуживает. Скорее ведут себя плохо по отношению к тем, к кому это удобнее оправдывать. Ты можешь относиться к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе, но ты не должен этого от них ждать. Взвешенное и честное отношение к человеку и реакция на его поведение – это разные вещи.

Здравый смысл по мнению большинства людей – это ехать из пункта А в пункт Б всегда по прямой. По самому лёгкому и протоптанному пути. Даже когда есть много других – неисследованных и интересных. И жизнь этих людей зачастую – прямой коридор, где пункт А – это первый крик, а пункт Б – последний вздох. Коридор с множеством дверей, ни в одну из которых эти люди даже не постучались. Кто-то – от страха, кто-то – от глупости, кто-то – от желания, видимо, быстрее пройти этот коридор до конца. Жизнь становится насыщеннее и уникальнее, когда ты готов на маленькие и большие безумства. Решение, основанное исключительно на здравом смысле – не твоё решение. Здравый смысл – общедоступный инструмент, к которому каждый может прибегнуть. Именно поэтому так важно добавлять к этому и что-то своё, если ты хочешь предлагать то, чего не могут предложить другие. Здравый смысл, логика в масштабе моего рассуждения – это инструмент, нужный, например, в дискуссиях. Без него любой спор скатится в бессмыслицу. Но мы ведь знаем, насколько часто споры заканчиваются там же, где и начинались? Большинство из них просто не имеет смысла начинать. Отсюда люди нередко применяют логику и здравый смысл там, где им в принципе не было никакого резона оказываться.

И опять же, мы решаем математический пример, пытаясь быть рациональными и последовательными, но мы не пытаемся посмотреть на ситуацию в ином масштабе. В масштабе, где само действие, сами рамки поставленной задачи могут быть настолько удалены от здравого смысла или могут быть настолько нерешаемыми и необъяснимыми при помощи только него, что вы просто перечеркнёте пример, встанете из-за стола и уйдёте. Впрочем, у многих ещё за школьной партой начинается подобный протест, мол: “Ну и как мне все эти формулы пригодятся в жизни?” Но протест этот душится в зародыше теми, кому нужен от вас высокий балл по математике. То есть, всеми, кроме вас самих. И разумеется, проблема не в школьной математике, хотя о недостатках современного образования, которое учит человеческий ум барахтаться строго в заданных рамках, говорили уже многие. Суть в том, что прежде, чем решать какую-то проблему, задайся вопросом, как ты к ней пришёл и твоя ли это проблема в принципе. Многие не ощущают проблему нехватки “инструментов”, руководствуясь одним лишь здравым смыслом (который, как мы уже выяснили, даже неверно понимают), потому что не выходят за заданные им рамки.