Андрей Тихомиров – A ciência confirma – 3. Coleção de artigos científicos (страница 5)

Os irmãos gostaram muito da cidade e decidiram passar alguns dias lá. Dois ou três dias lá ficaram e completamente outros tornaram-se-como se estivessem embriagados. Eles não se importavam com nada, se divertiam e só queriam cantar e dançar.

Um dia, em um humor alegre, o irmão mais velho Afruz disse aos dois mais jovens:

Não paro de pensar porque é que o meu pai não queria que fôssemos a esta cidade. Ele invejava os nossos prazeres?

O irmão do meio respondeu:

– Talvez esta cidade tenha sido destruída antes e o Pai sabe disso desde então, mas não sabe nada sobre hoje?

O irmão mais novo disse:

Talvez ele saiba de alguma coisa má nesta cidade que ainda não tenhamos visto.

Não vou incomodá-lo a transmitir a conversa deles, mas eles conversaram por um longo tempo. No final, eles se estabeleceram na cidade.

Um dia, Afruz diz:

– Irmãos! O lugar aqui não é ruim e, provavelmente, o castelo encantado é o mesmo, e o pai simplesmente nos disse em vão para não ir lá. Temos de o Ver também, e se não forem comigo, eu vou sozinho e volto já.

Shahruz respondeu:

Não entro no castelo, mas vou contigo até ao pé dele. Behrouz respondeu:

– Se forem os dois, eu também vou.

Os irmãos levantaram-se, montaram seus cavalos e partiram em busca do castelo encantado. Mas a quem eles não perguntavam como chegar até ele, todos apontavam para a entrada e depois davam o mesmo conselho: «é melhor não ir para lá, dizem que é um lugar ruim; dos jovens que iam lá, ninguém voltava como saiu». E cada habitante da Cidade Do Nigaristão, que se encontrou com eles, relatou algo novo sobre o castelo encantado. Um disse:

– No inverno, em vez de neve e chuva, pedras e relâmpagos caem do céu, e no Verão, Fogo bate pelas portas e janelas.

Outro disse:

– Padishah Divas (Divas, devas-Slav. «maravilhe – se» – seres humanóides sobrenaturais, presentes no turco, Iraniano, Eslavo, georgiano, armênio, mitologias, no zoroastrismo – espíritos malignos) aprisionou a filha do Xá, Peri (Peri – pers), neste castelo. na mitologia persa, as criaturas na forma de meninas bonitas, uma espécie de análogo das fadas européias) e quer convencê-la a se tornar sua esposa. Mas padishah tem medo de que, se algum herói encontrar o caminho para o castelo, ele leve a bela e, portanto, qualquer um que venha ao castelo é atacado por divas.

Muitos disseram:

A filha do imperador chinês foi raptada e acorrentada lá. Ela tem uma guarda forte para que ninguém possa libertá-la.

Outros disseram:

– Naquele castelo, no calabouço, está presa uma rapariga chamada Chilgis. «Quarenta tranças», o número «sagrado» 40. A ciência não acredita que alguns números sejam" ruins «e outros» bons», mas essa opinião existe no pensamento religioso-místico. Alguns exemplos. 3. O conceito da «Trindade Divina» é um reflexo do fato da existência da família monogâmica. Pai, mãe e filho, o papel da mãe é subestimado devido ao Domínio do Patriarcado, em vez da mãe, o Espírito Santo é emprestado do zoroastrismo. 13. Uma dúzia. O diabo é um representante da religião pagã «errada», que usava peles de animais, chifres, cascos nos pés – inicialmente para se aproximar dos animais e pegá-los. 12 é «uma dúzia», de» conseguir " – isto é,» poder», o número 12 é divisível por muitos números, e 13 não é divisível por nada – resulta em"uma dúzia maldita». 40. As antigas tribos indo-européias viveram por milhares de anos na região do Círculo Polar Ártico, onde o dia polar dura 40 dias, O Sol era um Deus. 666. O Apocalipse, O número da besta. Em muitos povos da antiguidade, incluindo os judeus, os números eram indicados por diferentes letras do alfabeto, em hebraico as palavras são lidas da direita para a esquerda: nun (50); VAV (6); NES (200); nun (50); NES (200); Sameh (60); KUF (100) na soma dos valores numéricos e dão o número 666, resulta no imperador «César Nero»). Amarraram-na a um poste para não fugir. Ela estará lá até que o herói Jahantig chegue. a avalanche não vai libertá-la.

Uma ou duas pessoas disseram:

Este castelo pertence à filha do imperador chinês. Ela é muito bonita, mas não se casa com ninguém e só vai com alguém que responda a todas as suas perguntas. Até agora, ninguém foi capaz de responder às suas perguntas, e aqueles que se casam, mas não respondem às perguntas, são decapitados, colocados em picos e suas cabeças são colocadas nos dentes das muralhas da fortaleza. Além disso, muitos jovens foram enfeitiçados lá, e alguns deles ficaram fossilizados até a cintura, e outros da cabeça aos pés.

As pessoas contavam tudo aos três irmãos, e cada vez mais queriam ver o castelo encantado. A história é longa e, em suma, Afruz perguntou às pessoas que falaram sobre o castelo:

Viu tudo o que disse com os seus próprios olhos? Responder:

– Não! Ouvimos dos nossos pais, mas nenhum de nós foi lá, porque há uma fronteira chinesa e uma fortaleza atrás da famosa Muralha da China.

Eventualmente, Afrouz, Shahrouz e Behrouz deixaram a cidade de Nigaristan em direção ao castelo encantado. De longe, eles viram em uma colina atrás de um poderoso muro de pedra um castelo subindo para o céu… Chegamos ao topo da colina. Junto à parede desceram dos cavalos e amarraram-nos a uma árvore. Com grandes dificuldades, escalaram a muralha, desceram dela e encontraram-se do outro lado da muralha, aos pés do Castelo. Os portões do Castelo estavam fechados e ninguém estava lá. Por alguma razão, os irmãos ficaram com medo, eles queriam voltar, mas Afruz pensou E disse::

Já que estamos aqui, temos de ver o castelo. Se tem medo, fique aqui e espere por mim. Vou lá e volto já.

Shahrouz e Behrouz:

– Não, irmão, Vamos sair daqui! Não podemos entrar lá, este castelo está a assustar-nos. vamos sair daqui!

Afruz respondeu:

– Não, como um homem disse, É assim que ele deve agir. Fiquem Aqui. eu já volto.

Com o fim da espada, ele levantou o ferrolho, abriu o portão e entrou no castelo. Shahruz e Behrouz, tremendo de medo, estavam esperando por ele no portão do Castelo. Passaram duas ou três horas e ele desapareceu. Estão preocupados. Shahruz disse:

Acho que o nosso irmão teve um acidente. Fica aqui que eu vou ao castelo. Se voltarmos de lá com ele, partirmos imediatamente, e se eu entrar no castelo e não voltar também, você não me segue, vá imediatamente para a nossa cidade, para o pai, e conte tudo a ele.

Behrouz:

– Porque não vou atrás de ti se não voltas?

Shahruz respondeu:

– Porque temo que você também desapareça conosco, e à tristeza do pai se acrescentará mais tristeza; ele ficará completamente sem filhos, sua casa ficará desolada, a lareira se apagará. De qualquer forma, você deve ficar com ele sozinho, para que ele tenha apoio na velhice!

Com essas palavras, Shahroz entrou pelos portões do castelo e também desapareceu… Behrouz, quando viu que o irmão do meio também não aparecia, quis fazer o que ele havia dito e voltar para o pai, mas depois pensou: «isso seria desonesto! Vou para o castelo, e se eles foram capturados, talvez eu possa libertá-los!»

Behrouz entrou no portão do castelo e viu: há um enorme edifício, há muitos Ivan (Ivan-terraço coberto) e quartos, as paredes estão cobertas de pinturas em todos os lugares, os pisos são de mármore e pórfiro (pórfiro – rocha vulcânica. Pórfiro (tecido) – matéria de cor púrpura, que foi para a fabricação de outerwear de pessoas reais e outras pessoas importantes). A princípio, ele gostava muito de ver tudo isso, mas de repente pensou: «Eu vim por causa dos meus irmãos e imediatamente perdi a cabeça diante dessas pinturas, tanto que me esqueci dos meus irmãos! Estou de pé como um enfeitiçado! Esse castelo é chamado de feitiço!»

Saiu e foi procurar os irmãos. Passou de Ivan para Ivan, de quarto em quarto, até chegar ao quarto que era maior do que os outros, e viu que seus irmãos estavam ali, esmagados, mordendo o dedo de surpresa, diante de uma pintura. Alegrou-se ao ver os irmãos. Olhou em volta e viu: que belas pinturas! Disse para si mesmo:

«É preciso um especialista para entender tudo! Parece que estas pinturas foram desenhadas pela mão do próprio Profeta Mani!»(Mani-Profeta semi-lendário, fundador da religião maniqueísta (século III d. C.). Os templos maniqueístas eram decorados com pinturas murais e, portanto, o próprio Mani era considerado um artista habilidoso).

Então ele se aproximou dos irmãos e olhou para a imagem que eles estavam olhando. Então seu coração caiu e ele também ficou entorpecido de surpresa. Os três olharam para o quadro até escurecer. Eles passaram a noite lá, no castelo, sofrendo de fome e sede. Quando o sol nasceu e ficou completamente claro, eles se aproximaram da pintura novamente. Desta vez, Behrouz olhou para ela e viu ao lado dela uma inscrição em chinês, de cima para baixo: «Mei-kui-Gul, filha do imperador chinês». Como leu, virou-se para os irmãos e disse::

– Este é um retrato da filha de um padishah chinês, e ela está neste país agora, e nós não sabemos o que estamos parados aqui diante de sua imagem sem alma!

O afruz disse isso.:

– Tens razão! Apaixonei-me pela que pintei aqui, e até chegar à sua porta, a doce bebida da vida será uma amargura para mim! Aconteça o que acontecer, eu sento-me num cavalo e vou persegui-lo dia e noite até chegar à China. Lá eu irei ao imperador chinês e lhe direi que sou um príncipe e pedirei a mão de sua filha e acrescentarei: ou pegue esta espada e corte minha cabeça, ou me dê sua filha! Voltem para o nosso Pai e digam-lhe tudo sobre mim.