Андрей Меркулов – Литовский узник. Из воспоминаний родственников (страница 19)

Для пахания нужны сила, сноровка, чтобы удерживать плуг руками, направлять на нужную глубину и ширину; он может увязнуть в земле, а у лошади не хватит сил его вытащить, или же плуг может накрениться и выйдет из борозды. Без ловкости и опыта невозможно провести прямой борозды, удержать равновесие и не набить кровавых мозолей.

Под плуг сажали картофель, окучивали окучником – небольшим плужком. Собирали картофель руками, после чего поле перепахивали. Рожь косили косой, чаще жали серпами, потому что при этом способе получается больше зерна, но жать серпом труднее, быстрее устаешь. Обмолачивали деревянными цепами, пока не появились молотилки. Молоть зерно возили на мельницу.

Глава 4

Я многое знал о природе – из собственных наблюдений, из рассказов взрослых. Зимой самым любимым развлечением было катание на салазках по склону горы к реке. Раскатишься, бывало, так, что дух захватывает, сердце замирает, а воздух жжет лицо; но ничто не пугало, ни жгучий мороз, ни рытвины, ни полет кубарем вместе с санками в сугроб.

В Святки – время от Рождества до крещения – старались отгадать свою судьбу разными способами или шутками. Дети и подростки бегали гурьбой по селу, подглядывали в окна изб, чтобы узнать, что там происходит, иногда заходили, поздравляли, получали «гостинцы».

К сестре Броне приходили подруги погадать. Эти гадания бывали всякие разные. Выбегали на дорогу, у первого встречного спрашивали имя, чтобы знать имя будущего мужа. Приносили со двора несколько кур, каждая девушка несла свою. На полу рассыпали зерна овса, ржи порознь, не смешивая их. Ставили на пол миску с водой и зеркало. Куры разные: хохлушки, пеструшки, рыжие, желтые. Они быстро осваивались и начинали клевать. Потом пили воду, некоторые посматривали в зеркало. Девушки старались по их виду и поведению определить характер своих будущих мужей. Я уже знал, кто из парней нравится больше каждой из них, и старался определить, есть ли сходство между пойманной курицей и желаемым парнем.

Были и другие способы узнать свою судьбу. Например – плавили воск и бросали его в миску с водой. Получались восковые фигурки, вызывавшие у девушек то смех, то растерянность. Но я не мог видеть, чему они смеялись и что их приводило в смятение.

Самым интересным гаданием было гадание с колосьями. Нужно было пойти на гумно и, чтобы не встретить домового, идти спиной вперед и не оглядываться. Выдернуть зубами стебель колоса и возвратиться обратно, неся колос в зубах.

В избе выяснялось, какой колос принесен:

стебель совсем без колоса;

стебель с колосом маленьким или большим;

колос полон зерен или пустой;

зерна тяжелые или мелкие.

По этому судили: выйдет ли девушка замуж в этом году, женится ее муж первым браком или вторым, какой у него характер, выйдет ли она замуж за богатого или за бедного, будет ли брак удачным.

Дни перед Масленицей были последними днями перед Великим постом, когда допускалось есть мясо. Обязательно подавали на стол жирный мясной суп с лапшой домашнего приготовления. Потом до Пасхи, то есть семь недель, запрещалось есть мясо.

Масленица – подготовка к Великому посту. Особенно веселятся в последние три дня. Катаются в санях с дугой, украшенной колокольчиками, на лошадях с убранной сбруей в соседние селения и обратно.

Молодые люди катали девушек с гор на прочных санках с металлическими полозьями. Нередко на Масленицу, во время катания с гор, решалась судьба девушки, и она находила своего будущего мужа.

Разбегутся санки, словно птицы, морозный воздух свищет ветром в ушах, сердце замирает от страха и волнения. А парень крепко держит ее в своих объятиях и нашептывает нежные слова.

Веселой разнаряженной толпой заполнено место, откуда начинается спуск с горы. Отсюда тянется вереница санок; одни мчатся вниз, другие поднимаются на гору. Идут парами. Все возбуждены, шутки сыплются во все стороны, старые и новые.

Великий пост оканчивается Вербным воскресеньем – почти всегда распускались почки вербы, выходили из них мягкие шелковистые «барашки». Наступала Страстная неделя и праздник Пасхи – Воскресение Христово.

К этому времени уже сходит с полей снег, подсыхает земля, пора приводить в порядок бороны, вилы, грабли, все орудия и инвентарь крестьянского земледелия.

Весело и радостно светит и греет солнце, появляется везде зелень, особенно на склонах, обращенных к солнцу, вылезают из земли какие-то жучки, букашки, прилетают скворцы, по-хозяйски расхаживают по усадьбе, поют и строят гнезда в приготовленных скворечнях.

В это время природа сияет своей полной красотой. И повсюду яблони, вишни, груши походили на невест, убранных к венцу.

Вторым главным весенним праздником у верующих является Троица. По Библии в этот день бог явился Аврааму под кущей в виде трех ангелов. В память этого явления христиане украшали зеленью свои дома и дворы. Разрешалось приносить из леса молодые березки и ставить их во дворе, у входа в дом, в самом доме.

Не один раз в возрасте десяти – двенадцати лет испытывал я чувство изумления, восхищения нашей природой, находясь среди нее, которая живет во мне до сих пор.

Особенное чувство рождает лес. Все вокруг ласкает взор, все радует, и никакого чувства страха и опасности. Лес – это целый огромный разнообразный мир.

Чего только не делают из дерева, невозможно перечислить. Бревна, доски, разнообразная мебель, лодки, баржи, пароходы и корабли, вся посуда когда-то была деревянная: ложки, чашки, тарелки, миски. Из деревьев добывают смолу, скипидар, уксус, спирт, почти вся бумага изготавливается из дерева. И много всего еще. В лесу собирают ягоды, орехи, грибы, в нем живут разные звери, птицы, разнообразна в лесу подземная жизнь.

Самые замечательные сказки связаны с лесом. Для детей лес – это жилище диких зверей, разбойников, добрых и злых фей, там живут Дед Мороз, леший, Баба-Яга и другие волшебники.

Чистый и пахучей воздух леса, разнообразие цветов и красок объединяют нас и сохраняются в нашей душе надолго.

А как великолепен лес в своем чарующем осеннем наряде – все краски есть в нем, в осенние дни он полон печали и сожалений, когда уходит лето.

Первый месяц ожидаемой всеми весны – март. Всё длиннее дни, всё короче темные звездные ночи. По-весеннему пахнет воздух, прозрачно и чисто небо с высокими облаками. Внизу ноздреватый снег обсыпан упавшей хвоей. Дробно разносится над головой звонкая барабанная трель, тенькают синички, взлетела стремительно вверх по сосне легкая белка. Вдруг, прогретая лучами мартовского солнца, сама собой свалилась с макушки дерева, рассыпалась снежной пылью тяжелая белая шапка. И, как живая, долго качается зеленая ветка, освобожденная от зимних оков.

Глава 5

Менялась «погода» и в семье Раппалов. Но не по причине климатической, но под влиянием социальных общественных условий, которые начали складываться уже в довоенное время.

Глава семьи Витас Раппал сумел проявить свои способности и в организации коллективного хозяйства, его деловые качества – твердость характера, убеждения в своих решениях и способность убеждать других в своих действиях, общительность, дружелюбие – нашли поддержку, понимание коллектива. Он сумел подобрать себе помощников, которым доверял, и внешне создавалась такая видимость, что именно они и управляли колхозным производством, а председатель лишь ходил, проверял, проводил общие собрания. Тем самым у него оставалось некоторое время на свое собственное хозяйство, семейные заботы, которые также ждали своего решения.

Он отчетливо сознавал свою ответственность в семье как главы и много думал о будущем своих детей, его остро волновало, что он оставит им после, когда их – родителей – уже не будет. Он сожалел о потерянном материальном достатке в довоенное время и думал, каким образом и в какой мере возможно его восстановить теперь. В душе своей он не принял советскую власть, новых порядков насильственной коллективизации, но прошедшие годы, результаты войны, видимое желание власти восстановить деревню на новых принципах производства, возможно ошибочных, иногда вызывали у него сочувствие к новой власти, ищущей новых путей в коллективной жизни. Он раздумывал, как можно приспособиться к этой новой жизни, не нарушая установленных правил и законов, и улучшить материальный уровень своей семьи. Он всем сердцем мечтал о том, чтобы оставить добрую память о себе у своих детей и у людей своей деревни. Отчасти и по этой причине он согласился на предложение занять должность председателя колхоза. Он также решил, что пришло время серьезных разговоров с детьми на эту тему. Дочери шел двадцать второй год, а сыну четырнадцатый.

В один из солнечных весенних дней, когда дочь боронила граблями ряды под ранние посадки, он сидел рядом на скамье у стены дома. Некоторое время с удовольствием смотрел, как уверенно и ловко двигались грабли, рыхля вскопанную ранее, еще влажную землю, оставляя за собой ровную чистую поверхность, на размеренные, точные движения рук и тела дочери, чувствовал, что этот труд доставляет ей удовольствие, подумал уже не в первый раз: «С этой девушки будет толк», – сказал: «Присядь со мной, дочка, разговор есть».

Она распрямилась в спине, улыбнулась отцу, отложила грабли в сторону, подошла, села.