18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Анатолий Хохлов – Ложный патриотизм (страница 2)

18

Маркс и Религия

Лучшей теории построения справедливого демократического общества, чем у Маркса нет.

Бездарные аппологеты, извращенцы Марксистской теории построения коммунистического общества, хотят представить его как врага верующих в Бога людей и приводят его цитату: « Религия это воздух угнетенной твари, сердце бессердечного мира. Подобно тому, как она дух бездушных порядков. Религия есть опиум для народа». Словом «Твари», у Маркса означает «Творец» – народ..Этот народ есть «Сердце» – середина, центр бессердечного, безжалостного мира, подобно тому, как Дух бездушных (угнетенных эксплуатацией людей с помощью законов и порядков). Опиум – вещество, способное заглушить разум человека, стать бессловесным существом подобно животному. К. Маркс гений, объясняющий заблуждение трудового народа – творца, видимого и не видимого мира. Маркс не поддерживал церковных служителей в отсутствии борьбы рабочего класса за свои права. Для верующих в Бога он должен быть только в помощь в этой борьбе. В связи с развитием человеческого общества, необходимо совместить эти две науки: Христианскую и Марксистскую в одну целостную картину материального и духовного мира, не противоречащую друг -другу.

Только недруги социализма ищут здесь разногласия и непримиримость.. Попытки соединить Христианство и Социализм, были приняты при Советской власти, в ее трактате – «Кодексе строителя коммунизма». Малограмотные христиане принимают за догму высказывание Апостола Павла, что власть дается от Бога. И люди принимают это как за нечто данное, которое не исправишь, забывая о том, что Бог есть мысль в наших головах, и она должна быть гармоничной с действительностью. Мы сами выбираем себе Власть, которая потом требует от нас несоразмерных жертвоприношений. Христианские Патриархи стоят на страже справедливости и демократии в обществе, согласно своей иерархической лестницы Ангелов. Ни один выбранный Президент (руководитель государства), не может приступить к своим обязанностям без принятия присяги Конституции государства и Христианской Православной веры на Библии «Нового Завета» и отвечать перед Народом и Богом. Такова суть Марксистской теории построения нового социалистического общества.

К. Маркс в гостях у Ф. Энгельса

После смерти своего любимого сына Муша (по русски Миша), Карл Маркс впал в великую депрессию. Он не мог более сосредоточиться на своей работе «Теории прибавочной стоимости при капитализме». Как не утешала его жена Женни, он не мог перенести это горе и чтобы отвлечься от грустных дум, он решил с женой сьездить в Англию, в Манчестер к своему другу и соратнику Фридриху Энгельсу. В дороге морская болезнь совсем расшатала его здоровье и подумал, не вернуться ли ему назад. Но когда увидел встречающего его Энгельса, он обрадовался встрече и успокоился. Мысли его настроились на работу. Вечером собрались у Энгельса: его жена Мэри, сестра Мэри Лиззи, Вильгельм Вольф, Маркс и его жена Женни. Стол был сервирован по заказу Энгельса, холодные и горячие закуски, французское вино «Бордо». За столом Маркс спросил Вольфа « как жизнь дорогой Вольф, что говорят о твоих уроках»?. Уроки мои хвалят ответил Вольф, хозяин платит сносно. Я даже научился экономить деньги на черный день. Ты же сам говорил, что после экономического кризиса обязательно грядет революция. А на настройку новой системы может пройти какое то время. Да, сказал Маркс, революция неизбежна и с улыбкой отметил, я расскажу тебе оригинальный метод экономии денег. Тут вмешались Энгельс и его жена Мэри и попросили скорее рассказать о нем. Метод заключается в следующем.. Прежде я курил сигару по три шиллинга за пачку, но фабрикант чтобы увеличить продажу их а значит и доход, снизил цену сигар на один шиллинг за счет увеличения рабочего времени и интенсивности труда и упрощения рецепта. Я стал покупать по два шиллинга за пачку, следовательно я каждый день экономил по одному шиллингу. А дальше арифметика, чем больше я курю, тем больше экономлю, тем больше прибыль у моего фабриканта. На эти сбережения я буду жить и курить, курить и жить, следует лишь курить больше дешевых сигарет. Или пить чай без сахара, добавил Вольф, или есть гнилую картошку или пить однопроцентное молоко, добавила Мэри, или совсем ничего не есть сказала Лиззи и все это даст огромную экономию рабочему. Только через некоторое время, за счет низкой продолжительности жизни и большой смертности людей, у фабриканта возникают проблемы с рабочей силой. Он начинает приглашать мигрантов из других стран и продолжает ту же экономическую политику. В конце концов, чаша терпения рабочего класса заканчивается и загорается социалистическая революция. Конечно ее должны возглавлять люди овладевшие передовой теорией построения социалистического общества, иначе она не приведет к справедливому результату.

К 155 – летию со дня рождения В И Ленина

Имя В И Ленина как вождя мирового пролетариата, чтут на земном шаре многие государства и даже отдельные княжества. Монеты с изображением В И Ленина чеканились в целом ряде зарубежных стран. Так в честь столетия со дня рождения основателя Советского государства и Коммунистической партии Советского Союза была выпущена в Чехословакии монета достоинством 50 крон. В том же году в Экваториальной Гвинее вышли монеты с надписью «Столетие В И Ленина» и его портретом. Одна монета достоинством 200 песет, исполненная в золоте, и одна -75 песет исполненная в серебре. Интересно то, что под срезом портрета воспроизведено факсимиле В И Ленина написанное по – русски. Своеобразную монету достоинством в 10 реалов, отчеканило княжество Аджман. На ней под профилем

В И Ленина помещена крупная надпись по латыни: «ЛЕНИН « а ниже ее -пятиконечная звездочка. Во всех прокоммунистических и ряде капиталистических стран стоят памятники этому величайшему гению человечества. Умалить его значение в России враги социализма никогда не смогут. Ленин – жив! Ленин будет жить!.

К вопросу о конкуренции и соревновании

Как-то, в беседе В.В.Путина и А. Г. Лукашенко по развитию экономики в Союзном государстве Россия – Белоруссия, Владимир Владимирович сказал « будем конкурировать», на что Александр Григорьевич ответил «будем соревноваться». Оба президента улыбнулись и разговор на этом оборвался. Меня это очень огорчило, почему они не продолжили разговор на эту важнейшую тему: «соревнование или конкуренция?». И я обратился к политическому отчету В. И. Ленина Центральному комитету партии от 27 марта 1922г., ибо положение переходного периода в то время, во многом повторяет нынешнее положение в России. Тогда Владимир Ильич отметил три главных направления в решении новой экономической политики. Первое- это осуществить тесную смычку промышленных предприятий с крестьянской экономикой. Второе- это проверка соревнованием государственных и капиталистических предприятий. И третье – это вопрос о государственном капитализме.

По первой задаче, он отметил, что настало пора отдать крестьянину должное. Кредит доверия крестьян исчерпан и ему необходима помощь крупной промышленности: (машинами, удобрениями, агротехническими знаниями.) Вторая задача – это решение частного вопроса – проверка соревнованием государственных и капиталистических предприятий, проверка массовой экономики. Проверка нужна настоящая, говорил Владимир Ильич, рядом действует капиталист, действует грабительски, забирая львиную часть прибыли. А вы, обращаясь к коммунистам, работать по новому не умеете: прибылей у вас нет, принципы коммунистические идеальные, хорошие, расписаны так, что – святые люди, в рай живыми проситесь, а дело делать не научились. Мы не хотим понять, говорил Владимир Ильич, что когда мы говорим «Государство», то государство это мы, это пролетариат и авангард рабочего класса. Государственный капитализм, это тот капитализм, который мы сумеем установить и который будет связан с государством. Время отступления закончилось, и Русский капитализм должен встать в рамки государственной политики.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.