Анастасия Белолапенко – ДНК твоего сознания. Генные ключи и медитация (страница 36)

Восторг наполняет каждую клеточку светом, ты будто бы не идешь в этот момент по улице, ты летишь. И самое главное, что это ощущение восторга может быть вызвано очень простыми, бытовыми радостями.

В восторге нет страданий, нет боли, есть только легкость от того, что сейчас очень хорошо внутри и вокруг: «Это стремление к Богу, и давайте будем честными – вы читаете эти строки, потому что тоже ищете Бога. Мы все стремимся к источнику».

«Восторг приходит из одержимости нашей тоской, нашей любовью. Это опьяняющее состояние. Это готовность и позволение выжечь себя до кристальной чистоты. Это слияние всех своих желаний в единое стремление единения с фигурой бога или гуру, и в огне этого желания мы видим отражение того, кого мы ищем на самом деле.

Посмотрите на свою жизнь и осознайте, что все вокруг вас есть Бог в своих разных ипостасях. Все это напоминает нам, что под внешними масками мы есть не что иное, как единое пульсирующее поле любви. И это поле божественного восторга. Позволить себе быть богом – это и есть наша высшая цель. Современному миру нужен новый приход экстатиков. Пора бросить вызов материалистам. Я не желаю им ничего плохого – я лишь хочу, чтобы они проснулись. Я хочу, чтобы мы смогли обнять друг друга, восстановить мир, и, в конце концов, с восторгом праздновать жизнь…»

31-й генный ключ

Чувствуете ли вы высокомерие внутри себя? За этой тенью стоит желание признания. И здесь следующий вопрос: кем вы хотите быть признанным? Чем меньше мы признаем себя внутри себя, а это, значит, признаем свою силу, значимость, тем больше мы ищем это вовне, хотим слышать это от каждого.

В наше время из каждого билборда / курса звучит «мы сделаем вас знаменитыми / богатыми», но все забывают, что богатство не равно счастью. Знаменитость не равна радости. И опять же признание / богатство / знаменитость это снова про качества внешние, безусловно, классные и важные, но все начинается внутри. Когда ты начинаешь ценить себя сам на миллион долларов, то, конечно, эта цифра отразится в твоем кошельке. Если наоборот, то это будет путь боли. Именно поэтому богатые люди часто бывают очень несчастны.

За всеми внешними проявлениями тень высокомерия ищет безопасности. И да, такие проявленные качества – проявленная материя: дом, деньги, машина, бизнес. Любовь, радость, счастье – более тонкое и эфемерное, духовное.

Ричард Радд об этой тени:

«Корень этой тени высокомерия лежит в неуверенности и личной незащищенности. Здесь, как и во всех других тенях, есть разные уровни. Существует традиционное понятие высокомерия с эдаким эгоистичным подходом. Это такое мачо-позерство – «Эй, смотрите, я знаю как лучше!» Игра в мачо всегда начинается из крайней неуверенности. Это грубая форма надменного поведения, которую все мы знаем, но есть и тонкие уровни этой тени. Это духовное высокомерие, коренящееся в системе убеждений. Это тот вариант, когда мы уверены, что нашли свой путь, и убеждены в его превосходстве над остальными. Соответственно те, кто ему не следует, по нашему мнению находятся в тени. Мы видим эти паттерны во многих великих религиях, а также в течении new age. Мы видим это везде, где теряется связь с основой нашей человечности. Быть человеком – это значит совершать ошибки. Высокомерие можно определить как своего рода слепоту. И мы все слепы до тех пор, пока жизнь не заставляет нас разуть глаза».

Более того, внутреннее желание каждого человека в этой тени – ощущение себя в позиции главного, лидера. Того, кто руководит.

Форма проявления здесь может быть очень широкой. Лидер может проявлять себя в семье, на работе, в компании друзей, здесь форма не важна, важно то качество, которое эта тень несет.

Обратите внимание на закон кармы: все в этом мире имеет свои последствия. Все имеет свойство возвращаться. В плохом или хорошем эквиваленте. Когда лидер высокомерен и надменен – он в тени, и даже если он совершает в этот момент что-то хорошее, например, учитель, который передает знание и смотрит на учеников свысока, он нарабатывает не самую положительную карму для себя. Каждое наше действие возвращается в виде последствий в жизни.

«Если мы отвечаем жестоко, если мы жалуемся, обвиняем или соглашаемся быть жертвой, мы посылаем этот негатив в будущее и нам придется с этим разбираться. Если же наш отклик полон принятия, любви и смирения, мы посылаем в пространство позитивную энергию».

Обратите внимание на закон кармы: все в этом мире имеет свои последствия. Все имеет свойство возвращаться. В плохом или хорошем эквиваленте.

Что еще интересно, я как-то консультировала мужчину с этой тенью, и они абсолютно в себе это качество не хотят признавать. Сложно смотреть правде в глаза – ровно про эту тень. Ричард Радд говорит, что именно эти люди будут до последнего стараться избегать тени в себе, и это правда. Только в моменты глубокого осознания, даже, я бы сказала, раскаяния, у них происходит понимание, что они поступают с внешним миром не очень хорошо, как-то даже жестоко. И вот тут происходит трансформация. Мне бы хотелось, чтобы эти осознания произошли до возникновения болевой ситуации, заранее. В этом большая цель этой книги.

Исцеление тени высокомерия происходит через сдачу, через смирение, и это путь в дар настоящего лидерства. Тех лидеров, которых ждет наше время.

Дар – лидерство

Есть ли у вас пример настоящего лидера? Для меня, если не переходить на личности, это портрет человека, очень властного и сильного, с большой душой и открытым сердцем. Который, стоя перед тысячами людей, не входит в тень высокомерия, не стремится стать выше людей, которые его окружают. Это простой и в тоже время очень глубокий человек, чтящий жизненные ценности, мораль, почитающий старших, тот, кто замечает истину и находит счастье в мелочах. Тот, кто может жить в красоте и комфорте, и в то же самое время ходить по трущобам и видеть красоту в них.

Говорят, что истинный лидер познает жизнь через взлеты и падения. Падая и поднимаясь вновь. Будто бы без этого его опыт будет неполным. Согласны ли вы с этим?

Лидерство – точно про смелость и движение. Про то, когда человек горит тем делом, концепцией или мыслью, которая приводит его в лидерство.

«Мы не знаем, почему все происходит так, как происходит, и почему судьба иногда предлагает нам сыграть сложную партию, не давая в руки козырей. Истинные лидеры проходят эти испытания. Они продолжают жить и учиться. Да, настоящие лидеры самые человечные люди. Они рядом. Они доступны. Они среди нас».

Сиддхи – смирение

Многих людей эта сиддхи вводит в смятение. «Смиряться – это как?» Очень тонкий момент в понимании, хотя, как и каждую сиддхи, ее надо почувствовать. Это скорее о том, чтобы смириться с трудностями, например. Перестать с ними бороться, а буквально довериться и направить фокус в те уроки, которые нужно извлечь из этой трагедии.

В смирении нет эго. Если вы станете на четвереньки и опустите лоб на пол, вы окажетесь как раз в позе смирения. Это поза сдачи, в ней нет эго. Это поза, когда сердце открывается. Поза поклона. В древности она была распространена больше. При глубоком уважении к царской семье, к мудрецам, учителям люди вставали на колени. Женщины опускались и целовали ноги своим мужчинам, тем самым показывая смирение и глубокое уважение к мужчине. А мужчина опускался на колени и делал предложение своей женщине. Это все примеры сдачи, смирения перед своим высшим «Я». Мне нравится, что в католических храмах вместо лавочек есть специальные деревянные укрепления, на которые человек становится как раз коленями, в позу сдачи и смирения. Этому нас учит церковь.

Ричард Радд:

«В христианстве есть очень красивый термин – покаяние. Покаяние приходит из раскаяния и сожаления о своих грехах. Кающийся человек охотно принимает дхарму и позволяет ей очищать и освобождать себя. В индуизме подобная вещь известна как тапас. Это слово имеет несколько смыслов, но один из них тот же. Жизнь дает нам эти драгоценные возможности разотождествления со своими привязанностями. Она просит нас отказаться от своих целей, своих взглядов и концепции своей идентичности. И красота в том, что жизнь вручает нам этот дар, если мы к ней прислушиваемся. К сожалению, большинство людей не могут сдаться на этом внешнем уровне. Находясь в сетях драмы, там, где рушатся надежды, они не готовы отпускать, и цепляются еще сильнее.

Высокомерие заставляет цепляться. В этом все дело. Покаяние позволяет доверять любым ситуациям, и это доверие настолько тотально, что любые действия из этого доверия оказываются верными. Другие могут нас не любить. Они могут с нами не соглашаться. Они могут нас не понимать. Кто может понять тотальную сдачу? Только тот, кто прошел через очищение покаяния.

Важно понимать разницу между покорностью и сдачей. В покорности мы отказываемся от чего-то с неохотой. Мы просто вынуждены принимать ситуацию, но она никогда не проникает в наше сердце. Доверие тоже включает сожаление, но оно же его и трансформирует. Сожаление становится нашей частью. Жизнь без сожалений – это жизнь без риска. Это не полная жизнь. Сожаления становятся той частью, которая обогащает наше сердце так же, как и радость».