реклама
Бургер менюБургер меню

Аманбай Козганбай – Код ~150к сохранён у тюрков (страница 2)

18

– Тұр / Төр – прямое, вертикальное, законное (образ Солнца и степного права Төрелік).

АКТ 2:

Продолжением является обряд ХАНТАЛАПАЙ

Обряд хан талапай:

Талап ай – растерзание Луны. После интронизации хана Знак приземлённой луны(кошму) разрезали и распределяли между собой непосредственные участники (поднимавшие хана) церемонии.

Интронизация – это триумф «прямого» над «кривым».

Традиция жертвоприношения:

Құрбан айт как акт низвержения Луны

Официальная этимология возводит слово «құрбан» к арабскому корню к-р-б («сближение»).

Однако народная память и лингвистический анализ тюркских корней открывают иной пласт.

1. ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЙ ПЛАСТ:

– Құрбан / Құрман – трактуется как производное от Құры мун («Исчезни, Луна!»). Здесь «Мун» – древнее божество ночного светила.

– Айтық – традиционное возглашение, означающее «Проткни Луну» (от Ай – Луна и тық – втыкать/прятать).

2. РИТУАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ И ИХ СИМВОЛИКА:

– Выбор животного: В жертву приносится баран или бык. Наличие рогов принципиально, так как изгиб рога визуально идентичен серпу Луны (). Убивая рогатое животное, человек совершает ритуал «умерщвления» старого божества.

– Отделение головы (Мойын): Само слово мойын (шея/изгиб) символизирует лунную кривизну. Отсечение головы – это физическое разрушение лунного образа.

– Крест на лбу: После опаливания головы на лбу животного (там, где ранее сходились рога-луны) делается глубокий надрез в виде равностороннего креста. Это прямой солярный знак, который «зачеркивает» Луну, утверждая господство Солнца.

– Утилизация рогов: Рога никогда не используются в сакральных целях праздника, их отправляют в утиль, тем самым окончательно избавляясь от присутствия старого культа в освященном пространстве.

– Воспитание: Дети оповещают соседей с восклицанием «Айтық!» = «Проткни или спрячь Луну!» Это действие указывает о самом НАЧАЛЕ перехода к солнцепоклонству – ещё не забыт культ лунного серпа.

Артефакты быта: Космос внутри юрты

Казахская юрта – это микрокосм, в котором запечатлена победа солярного культа.

– Шаңырақ: Венчает юрту и является идеальным воплощением Солнца. Перекрещивающиеся жерди внутри круга образуют крест – символ четырех сторон света и вечного сияния.

– Қазан (Котёл): Расположенный строго в центре, под шаныраком, котёл имеет округлую форму и является земным, «приземленным» воплощением Луны.

– Космологическая формула: В пространстве юрты Солнце (Шаңырақ) всегда находится над Луной (Қазан), удерживая её в подчиненном, служебном положении.

2. Лингвистическая модуляция: От священного звука к земной печали

Центральным моментом нашего анализа является словообразование, основанное на звукоподражании и визуальном сходстве:

– Муң (звук-имя): Первый Homo Sapiens услышал голос быка – «Му-у-уң». Поскольку рога быка (☽) визуально идентичны серпу Луны, это название было перенесено на ночное светило. Бык стал земным воплощением божества, а Муң – его сакральным именем.

– Мұң (состояние): В результате «солнечной революции», когда Луна была низвергнута и зачеркнута солярным крестом, произошло фонетическое изменение (сингармонизм). Священное Муң трансформировалось в Мұң – символ «приземленной», поверженной Луны, что в современном языке закрепилось как значение «печали, скорби и тоски».

Ключ к пониманию тюркской (и мировой) истории лежит в осознании глобального перехода человечества от лунопоклонничества к культу Солнца.

РАЗБЕРЕМ РИТУАЛЫ И ОБРЯДЫ ДЕТАЛЬНО

Великая загадка: почему тюрки режут рогатых животных?

Каждый год, на праздник Құрбан айт, миллионы казахов-мусульман режут барана, козла или быка.

После убоя, голову отделяют от туловища и голову опаливают(смолят), затем на лбу животного делают надрез в виде КРЕСТА.

Спросите любого: "Почему крест?"

Ответ: "Так делали деды. Это традиция."

Но ОТКУДА эта традиция?

Исламское объяснение

Официально Құрбан айт – это память о жертвоприношении Авраама (Ибрахима), который был готов принести в жертву своего сына, но Аллах заменил сына бараном.

Логично.

Но есть ТРИ проблемы:

Проблема №1: В Коране НЕТ упоминания креста на лбу жертвенного животного.

Проблема №2: У арабов (которые принесли ислам) этой традиции НЕТ. Крест на лбу – чисто тюркская практика.

Проблема №3: Почему обязательно РОГАТОЕ животное? В истории Авраама нет акцента на рога.

Первая зацепка: рога = луна

Посмотрите на Знаки: полумесяца (☽) и на рога быка:

☽ – СЕРП ЛУНЫ ☽ – РОГА

Визуально идентичны.

И бык «говорит»: МУ-У-УҢ!!!

Образы идентичны и название тоже. Луна это МУҢ!

Бык=Луна и обоих зовут – МУҢ!!!

На предмет или явление, похожее на Знак, переносится его название(Олжас Сулейменов).

Древние люди это видели. Отсюда:

РОГАТОЕ ЖИВОТНОЕ ЗЕМНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЛУНЫ

Вторая зацепка: крест = солнце

Крест (Х или ╬) – древнейший символ солнца (четыре луча, четыре стороны света).

Итак:

– Животное приносят в ЖЕРТВУ КРЕСТ (+ солнце) ставят на лбу, где были РОГА (☽ луна)

Формула:

СОЛНЦЕ ОТРИЦАЕТ ЛУНУ

Третья зацепка: слова МУҢ и МҰҢ

В казахском (и других тюркских языках):

– МУҢ = МУНГ – это звук издаваемым быком. – МҰҢ = печаль, скорбь, тоска

В индоевропейских языках тот же корень:

– Английский: MOON = луна

– Немецкий: MOND = луна