Алиса Бейли – Письма об Оккультной Медитации (страница 48)
Истинная любовь, или мудрость, ясно видит недостатки каждой формы и любое свое усилие направляет на то, чтобы помочь внутренней жизни освободиться от пут. Она мудро распознает тех, кто нуждается в помощи, и тех, кому она не нужна. У нее чуткий слух, она читает мысли сердца и всегда стремится сплавить в единое целое работников в мире. Она достигает этого не слепотой, а различением и мудростью, выявляя противоположные вибрации и относясь к ним соответственно. Слишком большой акцент ставился на том, что именуется любовью (именуется человеком на его нынешней ступени эволюции), недостаточно подчеркивалась мудрость, которая есть любовь, выражающаяся в служении, служении на основе распознавания оккультного закона, значения времени и достигнутого уровня.
Такова линия Второго Луча и близких к нему, или дополнительных, Лучей. Позднее она становится всеобъемлющей, разрешающей и абсорбирующей. Поскольку она синтетическая, ей можно следовать, будучи на стезе как раджа-йоги, так и христианского гностицизма…
Интеллектуальная отдача. Это противоположный процесс; учащийся, будучи зачастую поляризован в своем ментальном теле, обязан умом постичь два остальных, взять их в свое владение и максимально задействовать способности, присущие троичному человеку. Этот метод, наверно, не столь суров, но ограничения пятого принципа должны быть преодолены, прежде чем станет возможен реальный прогресс. Такими ограничениями являются закристаллизованность и так называемая гордость. Обе должны быть отброшены, прежде чем учащийся, чей прогресс определяется интеллектуальной отдачей, сможет служить своей расе, побуждаясь любовью и мудростью.
Он обязан понять ценность эмоций и попутно научиться овладеть воздействием огня на воду, в оккультном смысле. Он обязан узнать тайну соответствующего плана, которая (будучи постигнута) способствует нисхождению просветления от Триады через каузальное тело к астральному. В ней также ключ к четвертому эфирному уровню. Это пока останется для вас невразумительным, однако предыдущий намек чрезвычайно полезен для учащихся.
Такова линия Третьего Луча и его четырех дополнительных Лучей; это линия интенсивной деятельности, частых переориентаций и усиленной ментальной работы в трех мирах.
Только когда учащийся, идущий по пути интеллектуальной отдачи, познает тайну пятого плана, он начинает жить жизнью тотального служения, соединяя тем самым три Луча. Всегда должен достигаться синтез, но основная окраска, или тон, неизменно тот же. Следующий, или пятый, круг явит собой максимальное выражение этого метода. То будет круг высочайшего ментального развития, когда развивающиеся Монады вознесутся на такие высоты, о которых мы сейчас и не мечтаем.
Нынешний же круг отмечает вершину второго метода, метода любви, или мудрости. Сейчас четвертый круг, в котором эмоциональное тело достигло высокой степени вибрации и существует прямая связь между четвертым планом гармонии, эмоциональным телом, или четвертым принципом, кватернером и четвертой коренной, или атлантической, расой, которая координировала астральное тело. Я дал вам пищу для размышления в этих соответствиях.
Сегодня мы обсудим пять следствий, которые учащийся медитации осознаёт в трех своих телах в трех мирах, если должным образом исполняет предлагаемые рекомендации.
Это не такие явные для постороннего взгляда жизненные следствия, как возросшая любовь, или духовность, или способность к служению. Что я имею в виду, так это обозначающиеся в сознании физического мозга учащегося свидетельства того, что он в какой-то мере исполнил необходимую работу и приближается к искомому. Четко это усвойте. Я не собираюсь раскрывать всё многообразие эффектов, возникающих в ходе успешного выполнения оккультных законов медитации. Я разбираю лишь один аспект, а именно постижение сознанием физического мозга некоторых следствий, имеющих касательство к теме доступа к Учителям.
Поэтому поговорим лишь о сознательной фиксации учащимся, его физическим мозгом, присутствия Учителей или конкретного Учителя. Она, в общем-то, не зависит от его места на Пути, от его близости к посвящению. Некоторые очень продвинутые Эго могут работать над этой проблемой и действительно близко подойти к своему Учителю, а между тем они не способны довести до физического мозга факты, свидетельствующие о такой близости. Некоторые получают это знание на более ранних стадиях, чем другие. Данное знание зависит от типа тела и исполненной в предыдущих жизнях работы, определившей формирование физического проводника как точного отражения внутреннего человека. Часто человек является гораздо более крупной фигурой на внутренних планах, чем это представляется на физическом. Очень много наших самых серьезных работников отрабатывают в текущей половине столетия злую карму, пребывая в неадекватных телах. Однако благодаря трудолюбию, прилежанию, высокой устремленности и длительному терпеливому исполнению изложенных правил наступает момент, когда к учащемуся внезапно приходят — и осознаются физическим мозгом — неожиданные свидетельства, просветление или видение, дотоле неведомые. Это нечто столь реальное и столь мгновенно впечатляющее, что никакие последующие сомнения не могут поколебать уверенности учащегося в том, что он видел, он соприкоснулся, он почувствовал.
Как я часто заявлял, единственное, на что мы способны в данной работе, — это только на широкие обобщения. Шестьдесят миллиардов душ в процессе эволюции, когда каждая проходит собственные неповторимые круги жизней и ни один опыт не похож на другой, являют собой слишком широкий спектр. Но можно описать пять эффектов (из многих возможных), которые столь сравнительно часто повторяются, что заслуживают перечисления. Намеки на них уже были, но лучше подробнее раскрыть уже сообщенные сведения.
Видение Учителя и «я» в сердце. Как известно, учащемуся часто рекомендуют визуализировать себя и Учителя — размером в четверть дюйма — в эфирном сердце. Ему советуют в конце медитации создавать образ эфирного сердца и в нем выстраивать детальные формы привлекающего его Учителя и себя. Он должен это делать с надлежащим вниманием и тщательностью, с воображением и любовью ежедневно трудясь над этими фигурами, пока они не будут для него совершенно реальными и их строительство и формирование станет почти автоматической частью его медитативной формы. Приходит день (обычно когда для этого создались подходящие астрологические условия и приближается полнолуние), когда он осознает своим мозгом, что эти фигуры — вовсе не маленькие куклы, как он полагал, но что он сам находится в фигуре, представляющей его, и буквально, на самом деле, стоит перед Учителем. Это ощущение приходит вначале очень редко, осознание этого факта фиксируется, но длится всего лишь несколько секунд; по мере же прогресса и совершенствования природы и служения ученика это переживание приходит чаще и становится более длительным, пока не наступает время, когда ученик способен так же легко соединяться таким образом со своим Учителем, как раньше он выстраивал свои фигуры.
Что же происходит? Ученик добивается успеха в трех действиях:
В отождествлении себя с фигурой в сердце и в устремлении к Учителю.
В создании канала между сердечным центром (в котором он старается фокусировать свое сознание) и соответствующим головным центром. Каждый из семи центров тела имеет, как известно, свою составляющую в голове. Именно в результате соединения центра со своей составляющей в голове приходит просветление. Этого-то — в нашем случае — и добивается учащийся. Он соединяет сердце с соответствующим сердцу центром в голове.
Он не только исполняет два описанных действия, но и настолько очищает часть физического мозга, соответствующую головному центру, что она способна отзываться на высшую вибрацию, стало быть, в точности фиксировать происходящее.
Распознавание вибрации. Это немного иной метод. Учащийся в моменты высочайшей устремленности в медитации осознает некую своеобразную вибрацию, или ощущение, в голове. Это ощущение может быть в одной из трех точек:
а. На вершине позвоночника.
б. Во лбу.
в. На макушке.
Я говорю не об ощущении, сопровождающем психическое развитие, хотя между ними и есть связь; я говорю о конкретной вибрации как результате контакта с одним из Великих. К учащемуся сначала приходит ощущение мгновенного подъема, какой-то дрожи или движения в голове. Оно может сопровождаться некоторым дискомфортом: если вибрация во лбу, она может вызывать слезы, плач, если на вершине позвоночника, или в основании черепа, — веселость, даже головокружение, если на макушке — ощущение расширения, полноты, такое чувство, будто череп слишком сдавливает, ограничивает. Со временем дискомфорт проходит. Все эти ощущения объясняются контактом, поначалу мгновенным, — с Учителем. Постепенно учащийся учится распознавать эту вибрацию и соотносить ее конкретно с одним из Великих, так как у каждого Учителя своя собственная вибрация, которая особым образом воздействует на Его учеников. При таком контакте часто чувствуется благоухание[*]. Ученик учится повышать свою вибрацию до определенной высоты. Достигнув ее, он держит эту вибрацию, пока не почувствует ответную вибрацию Учителя или благоухание. Тогда он пытается слить свое сознание с сознанием Учителя, насколько это возможно, узнать волю Учителя и понять, что же Учитель хочет сообщить. С течением времени и по мере возрастания отклика ученика Учитель, со Своей стороны, начинает привлекать внимание ученика, сигнализировать о Своем одобрении (возбуждая, например, вибрацию у него в голове)…