Алик Валитов – Смерть — величайшая иллюзия человечества (страница 2)

Доктор Роберт Крукал, преподаватель Абердинского университета и сотрудник Геологического управления Великобритании, настолько увлекся исследованиями потустороннего мира, что в 1952 году оставил свою научную карьеру, чтобы полностью посвятить себя психическим исследованиям. Его вывод был смелым и однозначным: «Все имеющиеся доказательства объяснимы на основе гипотезы выживания человеческой души, заключенной в духовное тело. В вопросе выживания больше нет тупиков. Напротив, выживание настолько же достоверно, как теория эволюции».

Доктор Райнер К. Джонсон, физик с образованием Оксфорда и докторской степенью Лондонского университета, возглавлявший Королевский колледж Мельбурнского университета, всесторонне изучал феномен посмертного выживания. Его заключение, хотя и осторожное, не менее значимо: «Что касается меня, могу сказать, что моя интуиция поддерживает Фредерика Майерса, а мои попытки оценить данные психических исследований и сформировать критическое суждение привели меня к выводу, что если выживание после смерти и не доказано научно, оно, тем не менее, установлено с такой высокой вероятностью, что с практической точки зрения может рассматриваться как то же самое».

Даже изобретатель телевидения и инфракрасной камеры, Джон Лоджи Бэрд, заявил, что общался с покойным Томасом А. Эдисоном с помощью медиума, подтвердив: «Я был свидетелем некоторых поразительных явлений при обстоятельствах, исключающих мошенничество».

И, наконец, доктор Джордж Мик, ученый и изобретатель, называвший себя «естественным скептиком», который считал разговоры о загробной жизни бессмысленными. Он путешествовал по всему миру, беседуя с врачами, психиатрами, физиками, биохимиками, экстрасенсами, целителями, парапсихологами, гипнотерапевтами, священниками и раввинами. В итоге Мик пришел к выводу, что люди бессмертны.

Профессор Арчи Рой, почетный профессор астрономии из Университета Глазго, член престижных научных обществ и руководитель научных учреждений НАТО, после глубокого изучения спиритуализма и медиумизма, заявил: «Я занимаюсь изучением психических феноменов уже более 30 лет, и на основе личного опыта и многолетних исследований я убедился в их реальности».

Доктор А. П. Хэйл, физик и инженер-электронщик, провел детальное исследование «феномена электронных голосов», предположительно исходящих из потустороннего мира. Его заключение было однозначным: «После проведения экспериментов в экранированной лаборатории моей компании я не могу объяснить эти явления с точки зрения нормальной физики».

Сэр Роберт Майер, обладатель нескольких докторских степеней, после изучения тех же записей электронных голосов, подчеркнул важность их публичного обсуждения: «Если эксперты затрудняются в объяснениях, это является веской причиной для представления данного феномена широкой общественности».

Психологи и психотерапевты также столкнулись с необъяснимым. Работая с медиумами и взаимодействуя с умершими пациентами, они на собственном опыте убедились в существовании потустороннего мира.

Доктор Уильям Джеймс, один из самых выдающихся американских психологов и профессор Гарвардского университета, после посещения сеансов медиума Леоноры Пайпер, отметил: «Участие в хорошем спиритическом сеансе обычно вызывает более живое ощущение реальности и значительности такого общения, чем просто чтение протоколов сеанса. Я могу представить процесс как более сложный и разделить чувства, с которыми профессор Хайслоп и другие исследователи пришли к рассмотрению подобных явлений».

Доктор Алан Боткин, открывший в 1995 году возможность вызывать феномен посмертной коммуникации, после общения с пациентами в своем офисе, пришел к выводу: «Посмертная коммуникация является реальным духовным опытом, и я не могу представить, что она является галлюцинацией, создаваемой мозгом».

Даже такие столпы науки, как доктор Чезаре Ломброзо, профессор психологии Туринского университета и основоположник криминологии, изменили свои взгляды. После 10 лет исследований он признался: «Мне стыдно, что я так долго сопротивлялся признанию реальности психических явлений. Этот феномен реален и создается независимым интеллектом».

Доктор Брюс Грейсон, бывший профессор психиатрии и профессор исследования личности, после 25 лет исследований, заключил: «Гипотеза выживания после смерти является наиболее разумным объяснением растущего числа примеров посмертной коммуникации».

Доктор Юлиан Охорович, профессор психологии и философии Варшавского университета, сожалел о своем первоначальном скептицизме: «Я совершил большую несправедливость по отношению к людям, которые открыто заявляли о новых истинах. Я сожалею о том, что с предубеждением относился к исследователю Круксу, который заявлял о реальности психических феноменов»

В мире науки, где царит рационализм и стремление к эмпирическим доказательствам, существует область, которая бросает вызов традиционным представлениям о жизни и смерти. Это область исследований сознания, его выживания после физической смерти и возможности общения с «иным миром». Несколько выдающихся ученых, посвятивших свою жизнь изучению этих феноменов, пришли к удивительным выводам, которые заставляют пересмотреть привычные рамки нашего понимания реальности.

Д-р Карл А. Викланд, видный член Чикагского медицинского общества и Американской ассоциации содействия развитию науки, директор Национального института психологии в Чикаго, специализировался на широком спектре психических расстройств, от шизофрении до фобий. Однако его научные взгляды претерпели кардинальные изменения благодаря личному опыту. Его жена, Анна Викланд, была трансмедиумом, и именно ее непосредственный опыт общения с «иным миром» привел доктора Викланда к смелому заключению: души из иной плоскости бытия могут не только общаться, но и влиять на земных людей. Этот вывод, сделанный ученым с таким обширным клиническим опытом, не может быть просто отброшен как мистификация.

Д-р Гарднер Мерфи, чья карьера началась с исследовательского гранта фонда памяти Ходжсона в Гарварде, а затем продолжилась в качестве главы Американского общества психических исследований на протяжении 20 лет, также внес значительный вклад в эту область. Преподавая психологию в Колумбийском университете и руководя факультетом психологии Городского колледжа Нью-Йорка, он тщательно изучал записи медиумических сеансов. Его заключение, сделанное после 45 лет опыта в психологии, поражает своей прямотой: «Автономность, целенаправленность, убедительность и, прежде всего, индивидуальность источников информации — это то, что нельзя игнорировать... Это действительно похоже на общение с умершими». Он подчеркивает, что даже с учетом всех знаний о мошенничествах и безграничных способностях экстрасенсов, невозможно объяснить эти феномены исключительно «естественнонаучной» точки зрения.

Д-р Гэри Шварц, профессор психологии и психиатрии Йельского университета, а затем заведующий лабораторией систем энергии человека университета Аризоны, где он проводил всесторонние исследования медиумических способностей, пришел к аналогичному выводу. Его слова звучат как признание неоспоримой реальности: «Я не могу больше игнорировать данные [исследований о выживании сознания] и отвергать слова [переданные через медиумов]. Они реальны, как солнце, деревья, как наш телевизор, который словно принимает изображение из воздуха». Это сравнение подчеркивает, насколько осязаемыми и неоспоримыми стали для него эти феномены.

Д-р Джон Климо, профессор психологии с 30-летним стажем преподавания, исследователь и автор в области парапсихологии, изучения проблем сознания и трансперсональной психологии, также выражает свою уверенность: «Лично я полагаю, что мы выживаем после физической смерти и можем общаться с оставшимися на Земле людьми при помощи медиумов и ченнелинга». Его многолетний опыт и глубокие знания в этих областях придают его словам особый вес.

Д-р Дэвид Фонтана, британский профессор трансперсональной психологии, бывший президент Общества психических исследований и член Британского психологического общества, автор множества книг, предлагает более философский взгляд на проблему. Он утверждает, что принятие реальности выживания после смерти не может основываться исключительно на доказательствах, но должно опираться и на личный опыт, и на «внутреннюю интуитивную уверенность в нашей истинной природе». Его слова: «Если ваш ответ в том, что вы — более чем просто биологический случай, чья бессмысленная жизнь ограничена колыбелью и могилой, то я должен сказать, что согласен с вами», — призывают каждого задуматься о своей собственной природе и смысле существования.

Наконец, д-р Брэндан, директор института психологии Дублина, после изучения феномена электронных голосов ушедших, разговаривавших с живыми, сделал вывод: «Мне, по-видимому, удалось воспроизвести феномен. Голоса, которые появлялись на пленке, не могли исходить из какого-либо известного источника». Это прямое свидетельство воспроизводимости феномена, что является одним из ключевых критериев научного доказательства.

Известный психоаналитик Карл Густав Юнг, чьи идеи развивались параллельно с работами Зигмунда Фрейда, оставил после себя глубокие размышления о природе бытия и смерти. Опираясь на собственный опыт, близкий к околосмертным переживаниям, он утверждал, что все, что ожидает нас после ухода из земной жизни, превосходит наше воображение и эмоциональное восприятие. Юнг подчеркивал, что растворение нашей физической оболочки в вечности не означает исчезновения нашей сущности, а скорее трансформацию.