Не в том дело, что всякая раса от иной уклоняется, но что у каждой расы суть предпочтения свои и мысли, укрепляющие культурный разум.
Эти высокие мысли и труды создают, глаголю, их мир, и сии прекрасные в выражении своём, находясь в согласии и равновесии с творением Бога.
Поскольку общение меж народами происходит, нет преград языковых между ними, общение творится силою мысли, и ни между сферами, как всякий может приблизиться к брату своему, да познает он красоту и уникальность каждого места.
Сии места прелестны, полны творчества, искусства и ведения мудрости. Здесь каждая душа в согласии с душею другой, в сем небе нет раздоров.
Взаимная любовь великая, глубокая и гармоничная соединяет каждую душу, каждый разум со светом и красотою, что отражают уникальность творений своих, что от Господа создано.
Ибо общение бывает на многих языках, а также от духа к духу, и нет разделения меж до сих пор народами и сферами, ибо всякий может легко вступить один к другому, познавая уникальность и красоту каждой сферы и подсферы.
Здесь места невиданных красот, великого творения, искусства возвышенного и знаний великого. Здесь же каждая душа в мире с душею другой.
На сем небесном своде нет раздоров, но лишь великое проявление любви взаимной, глубокой и гармоничной, соединяющей каждую душу, каждый разум со светом и славой, кои отражают неповторимость творения Божьего, всякой личности, данную от Создателя.
Сей мир, сотворённый рукою человеческою, его мыслями в воображении мужей и жен, суть места, где различия между полами благопотребны в мере, да не для разграничения, но дабы явить личность каждого человека и обнаружить их духовные тела, утончённые и прекрасные в свете.
Сие, поистине, небеса, рай, который, взирая с земли, трудно узреть и разграничить от Небес Божественных, кроме единого важного аспекта.
В пределах Шестой Сферы весьма недостаточно проявления Божественной Любви Вышнего, хотя души, населяющие сию область, могут иметь много любви сей в себе, ибо они путешествуют через Шестую и устремляются в Седьмую.
Но для жителей, что намерены остаться в сей сфере и не движутся вперёд, не веруя, что есть святые обители, к коим можно устремиться, то не обильно наделены они Любовью Божией.
Ихняя любовь есть любовь естества, и, как глаголал Я, прекрасно и чисто выраженная по своей сущности.
Но как многи из вас ведают, что во
вселенной есть великая Любовь, что
Божественная Душа обладает
качеством Любви, иное от
человеческого естества.
И хотя у всякаго человека душа есть, она не может отразить Сущность Божию, если не примет дары свыше, и сие дарование расширяет и преображает душу в нечто, что не есть человеческое, как и обитатели Шестой Сферы не суть люди.
Они превышают пределы этой совершенства в иное место, некое несовершенное, ибо душа никогда не может стать совершенное и фиксированное в своем развитии относительно принятия Божественной Любви, как сие есть вечный процесс, вечное пробуждение души.
И образом таким, в человеках естество заключает в себе стремление привязать себя к состоянию, стабильно и удобно уму предстоящему.
Но не так с теми, кои идут впереди, покидая Шестую Сферу и пересекая Седьмую в Царство Божественное.
Возлагая надежду на такое сознание изъявленное и место пробуждения души со способностями душевными, человек познаёт, что прогресс бесконечен.
Привязанность к замкнутому уровню прогресса воспрепятствует великому пробуждению и преобразованию души, а также приумножению даров, что сие преобразование приносит.
Внутри души, сии вещи могут стать новым при входе в Царство Божественное, но вне его сие великое прибавление к добродетелям и способностям души, что экспоненциально множество возрастают с даром Любви великой, что внутри растёт и снаружи расширяется.
Воссияет ум новейший, ум души, и сознание души расширяется, умножаясь при подпитке Божественной Любовью, и всё сущее пробуждается, что недоступно человеку, идущему к естественному совершенству, в сем же пути есть пределы, и он ограничен.
Но на пути единения с Господом, душа ищет единства, через дар Сущности Святыя Души Его. Нет пределов в том, что делается.
Ничто не запечатлено навсегда. И всё же существуют аспекты Небес Божественных, остающиеся неколебимыми в творении души пробуждённой, воображении её, творчестве, что изливается в границах Небесного Царства и сфер его множественных.
Так же, как на небесах, где естественный человек, имеет вещи, что суть материальные аспекты Божественных Небес, так и на земле вашей есть ландшафты и элементы, соединяющиеся, дабы создать красоту, что высоко эстетична и радует ум и душу.
И так, на сих сферах Божественных Небес, по крайней мере, в пределах нижних областей, есть пейзажи прекрасные, обители душ, жаждующих сего, воды мерцающие, растения и цветы, стези и всё творение, что исходит из ума человека, музыка и искусство, множество вещей великой красоты.
Тем не менее, сих вещей утончённость велика, и во отражениях дивного творения Божия таково: трудно описать подробности обителей их.
Воистину, сии обители, где спасённые души, всей красотою, гармонией и благодатью, пребывают с Любовию Божией, что глаз всякого, взирающего на оные, радуется и наполняется счастием.
Творение души безгранично, и с великою мерою, приходящей с преобразованием души, великое множество вариаций и элементов творчества явствует.
Радость же каждой души на небесах поистине велика, исполнена чудом, радостным восхвалением и любовным поклонением творению Божию, усиленному творением души.
Сие сочетание излияний, течения красоты, сил, столь утончённых и возвышающих, что светил бы он, как солнце; еже для разума трудно постигнуть. Сие есть пределы небесного Царства Божественного.
И как индивид продвигается сквозь небеса в Царстве Божественном, так, как глаголю, в доме Отца Моего много обителей есть; в Царствии Небесном, во множестве сфер и мест, живут души, кои стремятся к прогрессу, восприявая Божественную Любовь.
По мере течения этого прогресса изменяются обиталища душ, их пути на небесах сияющих. Нет нужды в тех материальных вещах, что знакомы каждой душе.
Вместо того, да идут они за пределы мест, где видимо лишь материальное, и восходят в сферы, исполненные эфира, лишенные всех земных нужд.
Итак, высшие небесные сферы могут отражать некоторые черты материального, но всё это постоянно изменяется, ибо достоинства каждой души велики, и силой их возможно сие плавно изменить обстановку, в которой пребывает душа.
Таким образом, множественные обиталища на высших небесах Божественных имеют форма переменчивую, в постоянном движении находясь, что может длиться долго, но в миг исчезнуть.
Вам, что на Земле, это было бы весьма смущающим, ибо окружение ваше непрестанно меняется, и не будет у вас опоры для глаз ваших.
Однако, когда разум души и силы её в полной мере задействованы и непрестанно расширяются во благословении Любви Отца, нет нужды в точках опоры.
Текучесть жизни становится великим танцем осознания, всех проявлений великой Души Бога, что в фокусе собираются.
Воистину, существует прекрасное единение между Богом и душою, непрестанное общение, совместное пребывание души с душой.
Хотя сие не есть единство с Господом, но безусловно, это близость, узы любви, столь великие и дивные, что можно призирать их единством.
Тем не менее, в сём путешествии душа всё ближе и ближе приходит к Божией реальности, достигая той обители, где обретает расширенное осознание и понимание, что может даровать только душа, укрепленная Любовью Божией, Его Существом.
Посему, видите, друзья мои, се великое странствие, в чем множество и множество переживаний и сторон жизни, жизни в мире материальном, жизни в мире духа, жизни в небесах Божественных, продолжение расширяющихся и восходящих радостей и познаний душевного блаженства и признания Бога.
Ныне Я завершил сие странствие к небесам Божественным, разъяснив вам значение сей вехи осознания, более глубокого и полного познания многих аспектов творения и существования Бога.
Сие странствование определяется свободною волею вашей, усилием пробудить душу свою молитвою. Воистину, помыслите о пути небесном, коему стремится естество человеческое.
Это есть место великое, коему многие внимают и довольствуются пребыванием в том свете, где осуществляются высшие стремления человечества, благодатное место, исполненное света и радости, цели и истины, где исполняются все потребности души, дабы исследовать и познать глубины желания сердца и разума общаться и быть с другими в священных и прекрасных манерах.
Это место, где возможно познать многое о Вселенной Божией, творить и экспериментировать в пределе сего знания с такою утончённостью и красотой, что приидёт в изумление от достижений сиих.
Однако душа, жаждущая Господа, обязана выйти за пределы сияния света сего. Душа, тоскующая по Богу, возрастет во многих аспектах и преодолеет узкие рамки естества.
И даже в разуме её будет сие преуспевание. Реалии и творения Небесных обителей полны многообразия и красоты; они поистине величественны и даруют радость душе, удовлетворение ей подавая, дабы устремление к высшему продолжалось без конца, как душа развивает свои дары и пробуждается непрестанно.
Сколь многого ожидает тот, кто начинает странствование на сим земном пути!
