Алена Солодилова (Преображенская) – Таро. Практикум для души (страница 3)

И вот однажды я встряла в его трактовку со своими размышлениями. Он прервал расклад, молча собрал колоду, отдал ее мне и ушел. Мы больше никогда не говорили с ним о Таро. На все мои вопросы учитель отвечал: «Я всё забыл, как только передал тебе колоду». И я снова думала, что он шутит.

История, на мой взгляд, совершенно романтическая. Такой она и осталась бы, если бы вскоре не пришел человек со словами: «Я слышал, у тебя есть Таро. Погадай!» Это был мой первый клиент, я хорошо его помню. А потом включилось «сарафанное радио» – великий двигатель круговорота людей, случайных и судьбоносных встреч.

И только когда спустя семь лет мне предложили преподавать Таро, я раскрыла книги. К счастью, первыми авторами были Евгений Колесов, Семира и Виталий Веташ, Хайо Банцхаф.

Когда я основала свою школу Таро, у меня не было ни дипломов, ни регалий, ни имени. Что же было? Десятки тетрадей с описанием случаев. Сотни клиентов. Тысячи раскладов. Тонны прожитого опыта чужих жизней.

Я хочу замотивировать тех, кто стремится консультировать, развивать практику. Дорогой читатель, как только колода попала в твои руки – начинай делать расклады! Не бойся людей, не бойся ошибок (в них вся соль обучения), не бери на себя много ответственности, не надевай маску гуру и знатока. Ведь любому человеку можно сказать: «Я начинающий, мне нужен опыт и обратная связь, давай попробуем прочесть твой расклад». И пусть приходящие к тебе за помощью станут лучшими твоими учителями!

Как выбрать своего мастера? Можно посмотреть на опыт работы, рекомендации, стаж, дипломы… То есть на все то, на что мы смотрим, когда выбираем электрика, например. Но обучение – это еще и контакт человеческий, души с душой.

Встречая своего мастера, перво-наперво почувствуй его: как он общается, о чем говорит, в какой манере поддерживает контакт, симпатичен ли он тебе. Ведь тебе предстоит какое-то время воспринимать материал через него, смотреть на мир его глазами.

А затем задай три простых вопроса.

Вопрос 1. «У кого вы учились?» За любым мастером стоят люди, даже если он учился по книгам. Если человек скрывает свои корни, не стоит есть плоды с его дерева. Сокрытие может выглядеть как ширма: «Я потомственная гадалка», «Через меня духи говорят». Да, человек может действительно перенять опыт бабушки или получать мистические переживания. Но тогда он не будет облекать свой талант в продаваемый шаблон, использовать имя учителя (желательно великого, но умершего или, на худой конец, тайного) для поднятия собственной стоимости.

Вопрос 2. «Что я получу в результате обучения?» Если наставник расписывает, каким ты непременно станешь, какие способности приобретешь («Курс даст вам уверенность», «У вас будет доход от 1000000 тугриков в день»), если он говорит о себе и своем продукте как об уникальном и единственном верном для тебя выборе («А иначе вы не научитесь, ничего не сумеете», «Только сейчас у вас есть шанс, больше такой возможности не представится»), если он гарантирует тебе изменение, то он попросту врет. Все, что дает обучение, – это возможность.

Вопрос 3. «Порекомендуйте кого-нибудь из своих коллег». Если для мастера все коллеги – недостойные специалисты, а он лучший, если в нем нет уважения к работе других, если он удерживает при себе учеников, манипулируя, понукая, запугивая, обесценивая их достижения, опыт, мнения, ограничивая их самостоятельное движение, подкармливая обещаниями надежду на лучшую жизнь, то ты попал в секту – беги от такого учителя!

Подытожу. Некоторые признаки профессионала в описании психолога Михаила Литвака вполне применимы к профессии Таро-консультанта. Я немного перефразирую и дополню авторский текст на свой лад.

Профессионал, у которого стоит учиться, это тот, кто:

• уважительно относится к коллегам, знает мастеров, чей уровень профессиональных навыков выше, чем у него;

• легко говорит о собственной некомпетентности в тех вопросах, где он не обладает нужными навыками, откажется от дела, если знает, что не сможет помочь клиенту или что кто-то сделает это лучше него;

• уважает тех, у кого он учился (даже немногому), опирается на весь опыт собственной жизни, признавая все ее этапы и события;

• старается максимально специализироваться в своей области, у него есть «фишка»;

• не будет предлагать своих услуг, если его об этом не просят;

• не считает себя единственным и уникальным, не ставит клиенту условие посещать только его;

• разъясняет, что будет происходить на семинаре, уточняет все условия работы;

• не обещает сделать из тебя мастера;

• постоянно учится, совершенствуя собственное мастерство;

• счастлив в жизни, совершает внутреннюю работу по исцелению самого себя;

• имеет широкое общее образование, знания в смежных отраслях;

• легок в общении, говорит на понятном тебе языке;

• живет собственной жизнью, а не жизнью своих клиентов и учеников.

Что поможет обрести доступ к Таро? И что может помешать? Думаю, тут действуют те же законы, что и при вхождении в любой эгрегор.

Что поможет? Уважение ко всем, кто вошел сюда до тебя. Ко всем учителям (даже если их практика не кажется значительной), ко всем пользователям (даже если кто-то из них откровенно профанирует знания), к истории Таро (со всеми ее огрехами и спекуляциями).

Что может помешать? Страх. И все, за чем он прячется, маскируется. Например, придание сверхважности каким-либо традициям и людям. Обожествление учителя. Следование догме. Обесценивание себя и своего опыта. Закрытость от экспериментов («Дайте мне четкую инструкцию, не могу идти в неизвестность!»). Есть также и другая сторона – собственное высокомерие. Все это – лики страха.

Часто я наблюдаю, как человек делает свой первый в жизни расклад и не может ничего сказать, словно ком встает в горле. Как быть? Начни с выдоха. С понимания, что растерянность новичка – это естественно и нормально. Не спеши, не требуй от себя мастерства. Посиди, подыши, посмотри на расклад. Отметь в нем что-то знакомое (любой символ, значение). И начинай говорить. Вслух. И за первой ниточкой речи и смысла потянется следующая. Мы ведь еще в самом начале пути! Вся практика впереди.

Первые шаги. Инструментарий

Душа человека. Я называю этот «инструмент» в первую очередь, поскольку суть нашей деятельности – работа души с душой. Мы действительно используем в работе себя целиком – свои чувства, убеждения, знания, личную силу, жизненный опыт. А также те части души, которые сами не видим – «слепые пятна». И наш «инструмент» следует поддерживать в чистоте и здоровье. Поэтому многие мои коллеги делают различные духовные практики, ведущие к осознанности. Или прибегают к помощи личной психотерапии.

В главах, посвященных Таро-консультированию и работе со «слепыми пятнами», я напишу о диаде «клиент – помогающий практик» подробнее.

Колода. Выбору и синхронизации колоды мы обычно отводим значимую роль. Ведь свою колоду можно чувствовать так же естественно, как руки или глаза.

На сегодняшний день существуют целостные завершенные традиции, представленные тремя классическими колодами: Марсельское Таро, Таро Артура Уэйта, Таро Алистера Кроули. И выбрав одну из этих колод, ты входишь в эгрегор (систему, духовное сообщество), стоящий за ней.

Принадлежность к эгрегору может многократно увеличить силу человека, поскольку он становится проводником синергии всех членов системы, находящихся в эгрегоре (живущих ныне и живших когда-то). Такое положение дает как реальную возможность произвести значительное проникновение, так и мнимое могущество. Каждый член эгрегора поддерживает его своими чувствами, эмоциональными переживаниями, верностью мыслей. Это добровольное служение, в которое каждый из нас приходит через лояльность – собственному роду, профессии, духовной школе, религии, государству, нации.

В случае принадлежности к эгрегору Таро у адепта увеличивается психическая сила и происходят личностные изменения. Но появляется и некоторая косность суждений, ограниченность взглядов, разделение мира на «мы» и «они» (особенно при особой приверженности конкретной школе или мастеру).

Признавая права и вклады всех существующих эгрегоров, всех школ и мастеров, мы можем стать свободнее, сохранив одновременно доступ к энергиям этих систем.

Есть также огромное множество колод различных авторов: оккультистов, мистиков и просто художников, увлеченных эзотерической темой. Можно выделить этнические колоды, когда содержание арканов передается через образы и символы культуры определенного этноса или народа. Например, египетское или кельтское Таро. Есть мифологические колоды, например Таро эльфов, гномов, драконов. Есть колоды на основе произведений известных художников, например Альбрехта Дюрера, Леонардо да Винчи, русских икон. Отдельно стоит выделить эротические колоды. Популярны также Таро мистических школ, например Ошо Таро. Существуют и многие другие колоды. Как в этом разобраться, что выбрать для себя?

Бывает так, что две одинаковые карты из колод различных авторов могут иметь разные (и даже противоположные) значения. Каждый автор видит в универсальных архетипических смыслах что-то свое, исходит из собственного контекста. Особенно индивидуальное авторское прочтение прослеживается в Младших арканах. Даже ключевые понятия будут иные. Так, например, изображая Двойки, один автор сделает акцент на теме выбора, другой – на идее расширения, третий раскроет суть в конфликте.