Алексей Тукмаков – Дух или протоплазма: Убей в себе примиренца (страница 1)
Алексей Тукмаков
Дух или протоплазма: Убей в себе примиренца
Предисловие
Модно быть успешником, позитивщиком и нонконформистом. Такие образчики выгодно выделяются на фоне социального стада, а значит, имеют различные профиты. Только показные успешники и демонстративные нонконформисты – они тоже стадо.
Представьте метафору. Дорога. И по ней мчатся бараны. Целый миллион. Некоторые бараны мчатся впереди всех. Они выделяются на фоне тех, кто сгрудился в середине или плетётся в хвосте. Некоторые лыбятся во всю морду и во все стороны, и изрекают позитивные лозунги. Они тоже выделяются, по сравнению с уставшими особями, покорно тянущими свою лямку. А некоторые изрекают протестные фразочки и всеми силами показывают, что они-то уж точно не согласны. Ни с чем.
Он выделяются, эти самые успешники, позитивщики и нонконформисты. Но все они мчатся по той же дороге, что и остальные бараны. И примчатся туда же, куда всё стадо – к стандартно-заурядной шаблонной жизни и могиле в 70–80 лет.
А кто же вне стада? А вне стада – пассионарии. Если вернуться к метафоре, пассионарий – это какой-нибудь сумасшедший, который карабкается на отвесную гору, рискуя сорваться. Он надеется что-то найти на вершине… А стадо крутит пальцем у виска и мчится дальше. Ещё пример – какой-нибудь псих, который смастерил крылья, прицепил их к себе и пытается взлететь, хорошенько разогнавшись. Стадо его вышучивает, высмеивает и мчится дальше. Правда, когда сумасшедший найдёт на горе источник здоровья, стадо будет ездить туда лечиться – на фуникулёре и за бабло. А когда псих построит самолёт, стадо будет на нём летать, покупая билеты.
Ощутили, в чём фишка? Пассионарии делают то, что в перспективе принесёт огромную пользу всем. Но, пока они карабкаются на свою вершину или стараются взлететь, – стадо им всячески мешает. Именно поэтому очень и очень многие люди, в которых зарождаются сверхнормативные замыслы и идеи, глушат их в себе и не реализуют в физической реальности. И, возможно, перед самой смертью, когда перестанут работать психические защиты личности, они поймут, что потратили жизнь на бессмысленные пустышки. Что они, по внутренней сути своей – не бараны, и бараньих радостей-успехов им мало… Но изменить уже ничего нельзя.
Чтобы избежать такого вот экзистенциального фиаско, я пишу свои книги. Ту самую, которую вы читаете сейчас, и другие, которые есть на Литрес. Мои книги – не для баранов, которые мчатся по наезженной колее, а для тех, кто прокладывает новые пути. Именно прокладывает, деятельно и на практике, а не просто фантазирует и болтает.
Таких людей, с огнём духа внутри, я называю пассионариями. Их мало, очень мало. Потому что пассионарий – это тот, кто действует, движется в направлении своей Мечты. А окружающая толпа-биомасса этому мешает. Всеми силами. Из зависти. Подставляет подножки, отрывает крылья… Они говорят: «Жизнь такая, какая есть, и её надо принимать такой, какая она есть». И добавляют: «Главное, чтобы было хорошо, и чтобы тебя считали хорошим человеком». Биомасса выдаёт это за высшую мудрость…
А для пассионариев мудрость – другая. Она заключается в том, чтобы идти к Мечте. К Мечте, которая зародилась в твоей душе, вдохновлённой встреченным однажды идеалом. К Мечте, которой нет в наличии, и нужно прыгать выше головы, чтобы её воплотить. К Мечте, до которой никому, кроме тебя, нет дела…
В этой книге я показываю самые важные «подводные камни», с которыми пассионарий сталкивается на своём пути. Этот путь проходит через мир примиренцев, в котором пассионарий появился, и в котором он вынужден жить. Потому что другого мира нет, а примиренцы – везде. И чтобы не разложиться под влиянием испускаемых примиренцами миазмов, чтобы не дать погаснуть в себе огню духа, зовущему к Месте, самое главное – это дистанцироваться. От биомассы. И карабкаться на свою вершину. Молча карабкаться, без поиска одобрения и без хвастовства…
А примиренцев – фтопку!
Протоплазма
Социальное стадо
Стадо… Это базовое понятие социума.
Социум – это огромное стадо, состоящее из стад уровнем ниже. Подстад, так сказать.
Почему – стадо? Потому что работает принцип «куда все, туда и я». Как в советском фильме «Джентльмены удачи»: все побежали, и я побежал…
Кончено, это маскируется повсеместной игрой в нонконформизм и индивидуальность… Но все эти нонконформизмы и индивидуальности, как правило, на 99% с лишним фиктивны. Потому что все повторяют за другими, как попугаи, и подражают другим.
Почему важно понять, зарубить на своём носу, что социум – это именно стадо? Потому что, если ты в стаде – оно тащит тебя за собой. Тащит в ту сторону, куда мчится, а совсем не туда, куда ты намереваешься попасть. Поэтому лучшее, что может сделать умный человек – из стада выбраться. И, стало быть, остаться в гордом одиночестве. Именно оно, это гордое одиночество, позволяет найти свой собственный аутентичный путь, и идти по нему. И не мчаться вместе со всеми туда, куда тащит стадо.
Откуда берутся другие люди? Они встречаются в стаде – то есть в компании, коллективе… Ведь коллективы – они везде, куда ни плюнь, в коллектив попадёшь. Считается, что нужно быть в своем стаде. И более того, не в одном стаде, а во многих стадах. И все эти стада будут влиять и определять индивида. Стадо домашней семьи, стадо коллег на работе, стадо дружков-приятелей… каждое куда-то тащит. И ни о каком самобытном и аутентичном жизненном пути речи не идёт.
У социального стада есть два ключевых принципа.
1. Свои – чужие. Советский писатель Иван Ефремов написал: «спесь рода, племени и веры». К чужим солидарности нет, к ним есть негатив. А свои – референты, они влияют в обход критичности.
2. Чем легче, тем лучше. Не напрягаться и без фанатизма-героизма. Умный в гору не пойдёт – умный гору обойдёт. Значит, все покорители Эвереста – дурак на дураке.
Те, кто в стаде, сидят в нирване, считают себя хорошими людьми и обмениваются «поглаживаниями», это понятие из транзактного анализа. Означает оно коммуникативно-психологическую надрочку, от которой социоиду приятно. А если совсем повезёт – то и психологический минет могут сделать, это я про комплименты. Которые дают дофамин. Личность социоида чуть меньше чем на 100% состоит из тяги к дофамину. А социум на 100% состоит из стад, в котором этот самый дофамин получают.
Есть такой фильм «Сквозь время» (Россия, 2023). Там был гениальный мужик, который придумал квантаниум – бесконечный источник энергии. Круто ведь, правда! А в фильме такой смысл заложен, что главное это не квантаниум, а семья и друзья, главное это самец, самка и сношаться. А все квантаниумы фтопку идут.
Социум уничтожает Мечту, огонь духа, и, разумеется, находит для этого благовидные предлоги. Именно поэтому люди до сих пор не были на Марсе, и если всё-таки туда полетят, то исключительно благодаря Илону Маску, в котором огонь духа горит и к Мечте его устремляет. Он до Урана вроде хочет долететь, во как. А биомасса в стаде кучкуется и дофамин качает от социального признания. Овцы тупые.
У Пушкина стихотворение «Свобода сеятель пустынный», а в нём такие слова:
Раз Пушкин это сказал, значит так оно и есть, стадо и овцы. Пушкин ведь гений, а гении не ошибаются.
Овец нужно стричь, иначе у них не будет стимула работать. Также их нужно резать, иначе они расплодятся и наступит перенаселение.
Духовная кастрация в школе
Школа калечит людей. Целенаправленно убивает в них живую энергию. И формирует послушных примиренцев.
Зачем?
Затем, что социум – это набор ролей. И многие роли неприятны. Типа водителя троллейбуса или мойщика сортиров. Но эти неприятные роли должны выполняться, иначе придётся ходить пешком или все в дерьме утонут. Для этого школа отбивает живой интерес. И приучает действовать за оценки или деньги.
Не искалеченный школой ребенок занимается тем, что ему интересно. Ради чувства увлечённости, энтузиазма, азарта, – которые реальны и подлинны. А социализированная особь занимается тем, что приказывают и за что платят. К этому в школе приучают – заниматься неинтересными вещами ради оценок. А оценка – это фикция, закорючка в журнале. А потом за деньги, которые тоже являются социальной фикцией.
Социум огромен. Он состоит из многих миллионов индивидов. И чтобы контролировать эту огромную массу, индивидов нужно ослабить. Образно говоря, духовно кастрировать. Сила и управляемость относятся так же, как риск и доходность в финансах. Чем выше одно, тем меньше другое. Поэтому в школе индивида 11 лет ослабляют, уменьшают силу, чтобы он стал более управляемым. А если нужно решить масштабную задачу, нагоняют кучу слабых индивидов, они суммируют свои усилия и могут горы свернуть.
Школа вкладывает в индивида программу, пока он маленький и не в состоянии сопротивляться. А когда вырастет – он, по идее, может эту вложенную программу послать фтопку и перепрограммироваться. Но чтобы перепрограммироваться – нужны идеалы, альтернативные бесконечной гонке за деньгами, сексом и развлечениями. Эти идеалы зафиксированы в художественной культуре, в той, что примерно до начала XX века была создана.