Алексей Ситников – Karmamagic (страница 8)
Роль тела, таким образом, стала второстепенной, любая болезнь считалась карой Господней, а повсеместная антисанитария стала нормой вещей. Известно, например, Людовик XIV мылся всего два раза в жизни — и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры. Элементарные для нас гигиенические процедуры были в Средние века диковиной — даже высокие сановники, как, например, архиепископ Кентерберийский, кишели насекомыми. Неудивительно, что от дизентерии, тифа, холеры и оспы гибли тысячи людей в и без того не густонаселенных средневековых городах и селах.
Изменился взгляд на здоровье только в эпоху Возрождения, когда на смену идеям об угнетении плоти пришли переосмысленные в христианском духе античные ценности. Человек и природа вышли в мировоззрении эпохи на первый план, религии же отводилась второстепенная роль. Один из крупнейших мыслителей Нового времени Николай Кузанский, размышляя о человеке, писал: «Сфера человечности охватывает своей человеческой потенцией Бога и весь мир», соединив «идею возвеличивания человека как индивидуальности с идеей человека как микрокосма»[27].
Соответственно и тело в эпоху Возрождения стало новым культом. Ученые, художники, философы теперь воспринимали его не только как вместилище души, но и как произведение искусства. Тело и телесность становятся объектами исследования сами по себе, вне зависимости от религиозного контекста. Возникает и системный взгляд на здоровье человека, а болезнь рассматривается не как поражение отдельной части организма, а как сбой в его работе, нарушение идеальной структуры.
Переход к эпохе индустриального производства изменил отношение к человеку, который стал осознаваться, прежде всего, как исполнитель определенной функции. Возникает понятие профессионального здоровья[28], разрабатываются нормы гигиены труда и регулируются трудовые нормативы для отдельных специальностей. Все для того, чтобы люди, отдавая долг обществу, выполняли свои рабочие функции с 9 до 18 часов, 5 дней в неделю. Тело в данном контексте становится рабочим инструментом даже для людей, занимающихся умственным трудом.
В XX веке медицина сделала огромный скачок вперед, начиная с изобретения пенициллина, за которое Александр Флеминг получил Нобелевскую премию, и заканчивая первыми опытами по клонированию и расшифровке ДНК. Безусловно, интенсивное развитие медицинских методик лечения не могло не отразиться на качестве и продолжительности жизни людей. Вместе с тем это время стало периодом господства медикаментозного лечения синтетическими препаратами, а практики укрепления здоровья, созданные в прошлые века, были незаслуженно отодвинуты на дальний план.
Медицина и сейчас не стоит на месте. Ученые ставят перед собой амбициозные задачи сделать наши тела максимально неуязвимыми, найти источники возобновления здоровья и молодости. Человек постепенно превращается в биотехносоциальное существо. Еще недавно казавшиеся фантастическими вещи — трансплантация, ЭКО и генетическая инженерия — стали обыденными. Медицинские технологии сейчас шагнули настолько далеко вперед, что с их помощью человек может изменить свое тело практически до неузнаваемости, продлевая активные годы жизни.
Но вот парадокс — чем дальше идет медицина, тем с более сложными и стойкими вирусами ей приходится бороться. Это похоже на гонку вооружений: на каждый новый вирус создается новое лекарство, применение которого вызывает появление еще более опасных штаммов, не восприимчивых к существующим медикаментам. В итоге, пытаясь вылечить человека от всего и вся, современная цивилизация ослабила его настолько, что более беспомощное перед недугами существо трудно найти.
Цивилизация поймала нас в ловушку, сделав человека рабом общества неограниченных возможностей и безудержного потребления, и тем самым обрекла миллионы людей на страдания от вредных привычек, переедания и малоподвижного образа жизни.
Не случайно именно сейчас в том, что касается телесности, человечество в определенной мере переживает вторую эпоху Возрождения. Все больше людей начинают ценить свое здоровье и заботиться о нем с помощью древних практик и естественных методов укрепления здоровья. Обращаясь к традиционным методикам оздоровления, когда человек воспринимается как единая система, а не набор органов, для которых узкоспециализированный врач прописывает определенные таблетки.
Конечно, не стоит яростно отрицать важность и эффективность современной доказательной медицины. Но и предавать забвению издревле известные и, главное, действующие методики оздоровления — значит совершать ошибку. Важно, найдя золотую середину, необходимый баланс между традиционными и инновационными методами, ежедневно укреплять свое здоровье и поддерживать функционирование организма на необходимом для нормальной жизни и эффективной самореализации уровне.
Что для этого нужно, особенно человеку, привыкшему обращать внимание на свое самочувствие только при появлении серьезных проблем?
В первую очередь необходимо научиться чувствовать свое тело. Это кажется совершенно очевидным, однако в повседневной суете мы не прислушиваемся к его сигналам. Чтобы наладить контакт со своим организмом, психолог и терапевт Виктория Черткова[29] рекомендует строить отношения с ним так, словно (вот мы и возвращаемся к первоначальной метафоре) мы строим для себя прекрасный дом.
Начинать «общение» с телом всегда необходимо со стоп, будто возвращая опыт первого заземления. Стопы — это сваи, на которых держится наш дом. Ощутим свои стопы, мысленно соединимся с ними, начнем грести пальцами ног, стучать стопами о пол. Сделаем несколько шагов сначала на внешней стороне стопы, затем на внутренней. После этого прислушаемся к себе — как изменилось наше состояние, стали ли мы более устойчивыми?
Следующий шаг — выстраиваем фундамент нашего телесного дома. Это наш центр, наша внутренняя опора. Положим руку на три пальца ниже пупка, напряжем ягодицы, и начнем пружинить в коленях, делая маленькие приседания. Затем расслабимся и повторим упражнение еще раз. Так же хорошо повращать тазом, круговыми движениями десять раз в одну сторону и в другую сторону.
Переходим к стенам нашего дома — это наша кожа, наши физические границы. Активируем наши границы через поглаживание, похлопывание себя и простукивание себя по боковой и передней поверхности бедра.
Крыша дома — это голова. Увы, но ее порой «сносит» от наших тревожных мыслей, самоограничений, сомнений и переживания прошлых ошибок. Если мы застрянем в этих мыслях, то потеряем контакт с реальностью, с нашими ощущениями здесь и сейчас. Хорошенько простукиваем пальцами макушку головы и медленно поворачиваем голову в разные стороны, под разным углом.
Если поток мыслей, которые выбивают из колеи, все еще одолевает, медленно начинаем прохаживаться по комнате, перекатываясь с пятки на полную стопу, одновременно поворачивая голову в разные стороны и перечисляя все, что попадается на глаза. В заключение посмотрим на свое тело и скажем «Я здесь».
Коммуникации в нашем доме — это чувства, эмоции. Важно уметь с ними контактировать. Если мы испытываем сильные эмоции, с которыми сложно справиться, начинаем дышать диафрагмой, следя, чтобы при вздохе поднимался живот.
Регулярно практикуя эти упражнения, мы будем поддерживать свое тело в отличном состоянии. Вообще идея тела как дома для души очень близка любой народной медицине. Системный подход традиционных практик позволяет, точечно воздействуя на определенные системы организма, избавиться от конкретных заболеваний и улучшить состояние здоровья в целом.
Необходимо обращать внимание на то, как мы выглядим — в буквальном смысле. Многие болезни, которые уже есть, и даже те, которые могут проявиться в ближайшем будущем, можно обнаружить при простом визуальном осмотре. Например, очень бледное лицо может свидетельствовать об анемии или нарушении работы почек, а красное — о дефиците магния в организме. Желтые белки глаз говорят о проблемах с печенью и желчными путями, синеватые губы — о проблемах с сердцем и легкими и т. д. На ступнях и на языке сконцентрированы зоны-проекции внутренних органов и систем. И если в организме присутствует какой-либо дисбаланс, он также находит свое отражение в состоянии этих частей тела. Поэтому рекомендуется регулярно проводить самоосмотр и при обнаружении каких-либо изменений обращаться за консультацией к врачу[30].
Не менее важно для поддержания хорошего самочувствия и укрепления организма выработать «здоровые привычки», которые будут регулярно подпитывать резервы нашего тела. И здесь многое также можно почерпнуть из богатого опыта традиционных практик:
1. Здоровое питание. Безусловно, вокруг множество соблазнов, но нам и не нужно полностью отказываться от гастрономических изысков. Достаточно просто перевести их в категорию удовольствий, позволяя их себе в особых случаях. А на будни разумно будет составить рацион в соответствии с нашим энергетическим типом инь-ян, по максимуму исключив жареное, копченое, соленое, изделия из белой муки, и добавив в свой ежедневный рацион 5 стаканов чистой воды, три разных фрукта и три разных овоща. Очень важно изъять из своего рациона продукты-канцерогены. И, конечно, принимать биологически активные добавки и витамины, которые восполнят дефицит энергии и микроэлементов.