Алексей Орган – Любовь как состояние сознания и источник исцеления (страница 2)

Притяжение между мельчайшими атомами есть проявление Любви, то есть сила притяжения – это сила любви, свойственная всему на Земле – от физической материи до тончайшей энергии мысли.

В царстве людей нет ни правды, ни справедливости, нет и в глобальном смысле, но в миниатюре, разумеется, есть, иначе оно давно бы уже разрушилось. Молено взять на себя смелость утверждать, что в этом царстве мало также и любви и доброты. Вечными понятиями правды и справедливости бредят все политические режимы и партии. Но разве можно дать то, чего не имеешь? А нет у них главного – стремления к любви. В лучшем случае есть стремление к справедливости – я тебе стулья для гостей, ты мне ведро картошки – такая справедливость! Разумеется, если какая-то партия начнет решать свои политические проблемы с позиции любви… она не только не сможет пристрастно судить о конкурентах, но даже не привлечет на свою сторону избирателей и потерпит фиаско.

Любовь – очень высокая мудрость и нелегкая наука. Чтобы не скомпрометировать ее проявления, очень важно не путать закон любви с другими законами, например, с законом справедливости.

По мнению В.Лободина: Запад – это принцип организации, Восток – принцип духовности, а Россия – та страна, которая должна совместить эти два понятия и создать в себе принцип духовной организации. В этом ее исключительная роль на, планете Земля.

Формальная логика пытается действовать на основании закона справедливости, а вселенская – на основании закона любви. Если

Высший космический разум будет судить человечество по закону справедливости, он должен уничтожить его за все то, что оно натворило. Шанс на выживание есть только через закон любви.

Слово о любви известно и Ангелам; но и тем по мере их просвещения.

Любовь есть Бог (1 Ин. 4, 8); а кто хочет определить словом, что есть Бог, тот, слепотствуя умом, покушается измерить песок в бездне морской. Любовь, по качеству своему, есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть; по действию своему, она есть упоение души; а по свойству – источник веры, бездна долготерпения, море смирения.

Иоанн Лествичник

«Любовь додготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает… Теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше».

1-е Посл, к Коринфянам 13:4 -13.

П.Йогонанда пишет, что замысел божественной Лилы, или «веселой игры», благодаря которой обретают существование феноменальные миры, подразумевает взаимодействие между творением и Творцом. Единственный дар, который человек может преподнести Господу, это любовь, и в ответ Он неизменно являет нам Свою неисчерпаемую щедрость.

Душа преподобного старца Силуана Афонского была полна скорби о мире, погибельное состояние которого ему открывалось в молитве его за «всего Адама», которую он со слезами возносил ко Господу каждую ночь десятки лет. Великое сострадание к мучающим себя людям, которые «ищут своей свободы», исторгала из многоболезненного сердца молитвенный призыв: «О, народы всей земли, на коленях припадаю пред вами и умоляю со слезами: придите ко Христу…» Один Господь знает, сколько было спасено этой молитвой старца людей, а мржет быть, и народов. Миру был дан новый пример и новое свидетельство о безмерности любви Божией, чтобы воспрянули парализованные отчаянием.

«Бог есть любовь» – учит Слово Божие.

В Первом Послании к Коринфянам апостол Павел пишет о любви так:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.

И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы…».

Любовь – это сущность учения Иисуса Христа. Иисус сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим". Сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: "возлюби ближнего твоего, как самого себя"; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

(Матф. 22:37-40).

А в другом месте Библии Иисус так говорит о любви Божией: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

(Иоан. 3:16).

Пифагор – «Нет у тебя, человек, ничего кроме души»

Пифагор (576 – 496 гг. до н.э.).

Древнегреческий мыслитель, религиозный и политический деятель.

Пифагорейцы признавали бессмертие души и ее постепенное очищение (катарсис) посредством постижения музыкально-числовой структуры Космоса.

Сила души проявляется в способности не терять мужество в любых ситуациях, в умении ладить с людьми, независимо от их характера, в решимости всегда поступать так, как подсказывает совесть.

Душа высокая и твердая не отчаивается при несчастьях, какие бы они не были. Жизнь наша есть, как бы дом искушений и пыток; но мы не отступим от Господа, пока не повелит Он пытающим оставить нас и пока мы не будем оживлены терпением и твердым бесстрастием.

С. Соровский.

М.К. Гупта, 2007, пишет, что все типы сознания (сознательный уровень, подсознание, сверхсознательный уровень) в совокупности образуют душу.

Поэтому сознание не отличается от души. На самом деле разум, сознание и душа – это одно и тоже! В некоторых религиях и верованиях сверхсознательная психика считается «душой», или «личностью». Все дело в терминологии. Однако должно быть очевидно в независимости от выбранной терминологии, что сознание – это неотделимая часть души, а не сущность, отличная от души.

Людям для счастья необходимы две вещи – простая жизнь и возвышенное мышление.

Это наилучшая реанимация для тех, кто готов принять это лекарство.

В Ведах говорится, что душа не нуждается ни в пище, ни в сне, она никогда не боится за свое существование и сияет ярче солнечного света, хотя размер ее крошечный. Если рассечь человеческий волос на сто частей, а затем эту сотую частичку разделить еще на сто частей, то вот эта одна десятитысячная и есть размер души. Она почти никто и ничто с материальной точки зрения, но, даже будучи столь незначительной в своих размерах, она очень могущественна. Она освещает все тело сознанием, ее присутствие придает всему высший смысл. Во временном мире душа – это единственная непреходящая ценность. И тело человека пронизано этой высшей энергией – от грубых органов чувств и, как говорится, до глубины души.

Материя вечно меняется, превращаясь во множество временных форм, тогда как сознание (дух) – постоянно, неизменно и вечно.

Душа – это Я, которое существует только в настоящий момент. Для души нет разделения на будущее, прошлое и настоящее. Душа существует только в плоскости настоящего времени.

«Свет, не рожденный ни солнцем, ни луной, ни огнем,

Свет, который обитает внутри и там прозрел,

Сокровенную видимость нам являя…»

Ш. Ауробиндо.

«…Когда человек созерцает внутренне свет вечный, тогда ум его бывает чист и не имеет в себе никаких чувственных представлений. Весь, будучи углублен в созерцание несозданной доброты, забывает все чувственное, не хочет зреть и себя, желает скрыться… только бы не лишиться истинного блага – Бога».

Преподобный Серафим Саровский.

Количество счастья поддерживается Сверхдушой в сердце. Она помогает нам забыть плохое, помнить хорошее и идти особым путем знания – путем своего сердца. Но если человек не заинтересован в познании Бога, тогда ему очень трудно будет забыть плохие вещи, помнить хорошие, и даже будет трудно просто понять себя. Ведь человек не помнит себя самого, его помнит Бог, который в сердце. Нужно воспользоваться Его памятью, Его знанием и Его сверхспособностью забывать то, что не приносит пользы. Такова истинная реальность. Она полна внимания, она глубоко сосредоточена, она постоянно совершенствуется и всегда находится в настоящем моменте времени. В исполнении долга приходит сосредоточенность, углубляется внимание, устраняются ошибки и забываются все неудачи. Поэтому путь долга в этом мире представляет Сверхдушу. Она говорит каждому: ты есть исполняющий долг. Поэтому люди постоянно твердят друг другу, что должны делать то или это. Должны работать, поддерживать семью, должны быть здоровыми, должны не забывать родителей и друзей, должны быть добрыми… Все это правильно, но это еще не высшая Истина, ведь человек еще не услышал истинного желания Сверхдуши.

А она говорит: оставь все и иди ко Мне, Я Сама позабочусь о тебе. Как идти к Ней, к голосу своей Совести? Идти нужно по тем же ступеням долга – нужно честно трудиться, хранить здоровье, заботиться о близких, учиться любить все живое… Но делать все это так, чтобы Бог был доволен.

«Восходите, братья, восходите усердно, полагая восхождения в сердце своем и внимая Пророку, который говорит- прийдите, взыдем на гору Господню, и в дом Бога нашего (Ис. 2, 3), совершающего нозе наши яко елени, и на высоких поставляющего (Пс. 17, 34), чтобы нам сделаться победителями на пути Его. Теките, умоляю вас, с Апостолом сказавшим: потщимся, дондеже достигнем вси в соединение веры и познания Божия, в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова (Еф. 4, 13). Христос же, крестившись в тридесятное лето видимого возраста, получил тридесятную степень в духовной этой лествице, ибо любовь есть Бог. Ему хвала, Ему держава, и Ему сила, в Нем начало всех благ и есть, и было, и будет в бесконечные веки. Аминь».