Алексей Орган – Человек в пути, или Человек – переходное существо (страница 3)
Если коротко – о человеке и его путях.
Вдумайтесь в эти строки:
– «… но мы пойдем дорогою царскою, не своротим ни на право ни на лево».
– «Мой путь – это царская дорога Древних, срединный путь Будды, тесные врата и узкий путь к Исусу. Мой путь – это царская дорога, ибо я есть царь над всеми моими мыслями, чувствами и эмоциями».
– Восходите, братья, восходите усердно, пологая восхождения в сердце своем и внимая Пророку, который говорит: « Прейдите, и взойдем на гору Господню, и в дом Бога нашего» (Ис.2,3), совершающего «ноги наши, как оленьи и на высотах моих поставляет меня» (Пс. 17,34), чтобы нам сделаться победителями на пути Его.
Если не сделаешься таким, как Бог,
То не сможешь постичь Бога.
Есть Вы и окружающий Вac мир. И если вы чувствуете, что не выдерживаете напряжения, вы постоянно раздражаетесь, нервничаете, чем-то недовольны, не удовлетворены, то есть вы находитесь в состоянии постоянной напряженности и близки к страданию.
Первоначальная причина напряженности всегда одна и та же – разрыв между состоянием нынешним и состоянием, к которому вы стремитесь. Все, что вы желаете как чего-то, что должно осуществиться в будущем – против вас такого, как вы есть, и создает напряженность.
«…Мы рождены для вдохновения,
Для звуков сладких и молитв…
Душа его стремилась в высь к совершенству…
Туда в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне!…»
«…Ступенька за ступенькой, без печали.
Шагать вперед, идти от дали к дали.
Все шире быть, все выше подниматься!…»
«Освободись о сердце,
От плена чувств земных,
От радостей любовных,
От горестей пустых.
Иди к дервишам сердце,
Присядь на их порог,
И ты, быть может, станешь
Святым среди святых.»
«Между тем, каждый святой – это твое будущее,
Каждый учитель оглядывается через плечо на тебя,
Призывая следовать за ним.»
Что есть человечество, что есть человеческое общество, что есть другой человек, и что, в конечном счете, а может, как раз в первую очередь, что есть Я.
Существующий опыт изучения этих систем в основном построен на методиках вычисления, разделения, дробления и т.д. Рано или поздно мы становимся свидетелями удручающих последствий такого подхода к миру и человеку.
Альтернативный подход состоит в том, что необходимо признание, что человек в своей деятельности не является жестко детерминированным природными законами. Он свободен, он стремится к свободе, он возвышается над природой и является не вещью среди вещей, а мерой вещей, преобразуя и создавая свой особый мир – духовный из которого и черпает источники и детерминанты направленности своей жизнедеятельности.
Сатпрем
У философов есть много разных концепций по вопросу что такое человек. Мудрецы и мистики рассматривают его следующим образом:
– человек есть тайна ибо тайна самого его существо и тайной он останется навсегда.
– на востоке считают, что ближе всех к науке о человеке приблизилась только Йога Патанджали. Он делит тело на пять уровней или пять тел. У человека не одно тело, а пять, а за пятью телами – ваша сущность.
– если пророки на протяжении тысячелетий говорили правду, то человек – это, главным образом, безтелесная и вездесущая душа.
– твое истинное Я не ограничивается рамками тела или одной жизнью. Как реальность перетекает с виртуального на квантовую, а затем на материальный уровень – также и вы.
– каждый из нас часть Творца или Космического человека. Кроме земного тела у человека есть тело небесное.
Глаз видит лишь физические формы, однако внутренний взор проникает глубже, вплоть до вселенского образа, частью которого является каждый из нас.
– человек представляет собой луч Духа, который подобен солнцу; каждая Душа – это луч, испускаемый солнцем.
Поэтому происхождение всех душ одно и то же, также как источником разных лучей является одно и то же солнце.
Вот как описывает свое видение Ю.Олеша:
«Что бы я ни делал, куда бы я ни шел, во сне ли, бодрствуя, в темноте, юным, старым, – я всегда был на кончике луча»
Помните, что любая философия, являясь односторонней, всегда выражает истину лишь частично.
Мир, каким его создал Бог, – это не жесткое упражнение в логике, но, подобно музыкальной симфонии, бесконечная гармония самых разнообразных проявлений, и собственное его существование свободное и абсолютное, не может быть определено логически.
Цель, предназначенная нам, – не рассуждать, а пережить все это. Мы призваны возвыситься до образа Божия, пребывать в нем и с ним, став проводником его радости и мощи и орудием его деяний.
Л.Н.Толстой писал незадолго до своей смерти: «Что делать?… всегда вопрос о том, что делать с другими, но никак не спрашивает, что мне делать с самим собой».
Чтобы существовать, надо знать свое действительное бытие. Это знание особого рода, оно субъективно и оно должно быть получено самим человеком.