Алексей Лосев – Философия имени (страница 37)
I. Абсолютный меон, «иное» (15).
II. Меон в модусе осмысления (16), под осмысляющим действием энергемы (18).
1.
·1. звук (1),
·2. голос (2),
·3. членораздельность (3),
·4. совокупность членораздельных звуков (4),
·5. особенности произносящего (5).
2.
·1. фонематическая семема (6),
·2. символическая семема –
··a) этимон (7),
··b) морфема (8),
··c) синтагма (9),
··d) пойема (10),
··e) симболон I (11),
··f) симболон II (12),
·3. ноэматическая семема (13).
3.
·1. чистая ноэма (14),
·2. ноун (24),
·3. ноэзис (25).
·4. Идея (19).
III. Сущность, или смысл, – без инобытия, или меона (17).
а) Смысл в модусе явленной сущности,
1.
2.
A. Гипо-ономатическая –
1. до-интеллигентная, или
·а) физическая (20) и –
2. интеллигентная, или
·б) органическая (21),
·в) сенсуальная (22).
B. Ономатическая –
·г) ноэтическая (23), т.е.
1. перцептивная (26),
2. имагинативная (27),
3. когитативная (28),
C. Гипер-ономатическая, т.е.
·д) гипер-ноэтическая (29).
b) Смысл в модусе процесса и метода, закона меонального (15) определения, или
1.
·a) число (54),
·b) свойство («предикат», «акциденция») (55),
·c) категория («субъект», «субстанция», смысл) (56),
·d) термин (57),
·e) собственное имя (58),
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
с) Смысл в модусе метода меонально-сущностного определения, или
1. сущего (36),
2. покоя (37),
3. движения (38),
4. тождества (39),
5. различия (40).
(Эйдос = единичность подвижного покоя самотождественного различия, логос = метод эйдоса.)
d) Смысл в модусе самостоятельно явленного лика, или
1. в созерцательно (феноменолого)-статическом аспекте:
·а)
·б)