реклама
Бургер менюБургер меню

Алексей Курилко – В поисках Золотого тельца (страница 9)

18

Поднялся с места один и сказал:

- Это был я, Ося. Прости, если сможешь.

Взгляд чёрных глаз Шора впился в молодое лицо налётчика.

- Знаешь ли ты, кого лишил жизни, сволочь?

Убийца покорно опустил голову:

- Тогда не знал. Теперь знаю. Я убил поэта Фиолетова. Видит Бог, я скорблю вместе с тобой.

- Я пришёл взять взамен твою жизнь.

- Это справедливо, - согласился убийца. – Это твоё право.

- Нет, - ответил Осип Шор. - Сегодня я понял, ни у кого нет такого права – лишать другого жизни. Твоя жизнь так же дорога кому-то, как мне была дорога жизнь моего брата. Я устал от смертей. И я клянусь, что никогда в жизни не возьму в руки оружия.

Кто-то из присутствующих поставил на стол подле маузера бутылку спирта. Стали поминать невинноубиенного поэта Анатолия Фиолетова.

Страшное, но романтическое время. Тогда было и место подвигу, и место милосердию. А ныне что?

Глава 13

Развалившись на заднем сиденье, я разделся до пояса и цедил минеральную воду. Бурмака тоже снял футболку. Но при этом он всё равно потел так обильно, что создавалось впечатление, будто над ним – исключительно над ним – шёл невидимый дождь.

За городом пейзаж изменился. Стало просторней. Вид раскинулся до горизонта. А горизонт со всех сторон расплывался, словно был покрыт прозрачной целлофановой плёнкой.

Неожиданно Бурмака спросил:

- И до каких лет ты собираешься этим заниматься?

- Чем?

- Ну этим… Как сказать? – он помычал, раздумывая. – Ерундой.

- Какой ерундой?

- Вести всякие корпоративы… Веселить всяких придурков… Кривляться…

- Я не кривляюсь… Просто люди не хотят, чтобы их праздники превращались в тривиальную пьянку. Они хотят, чтобы кто-то в меру молодой и харизматичный, с большим словарным запасом и с незапятнанным чувством юмора организовал и возглавил их торжество: будь то невинное бордельеро или встреча выпускников с неожиданными и постыдными последствиями.

- Я неоднократно видел тебя во время ведения. Ты выступаешь с плохо скрываемым презрением к людям. Ты равнодушен к ним самим и к поводу, по которому они собрались. Ты даже не делаешь попытки выглядеть счастливым, ты почти не улыбаешься…

- Это моя манера проведения…

- Это манера высокомерного пофигиста.

Я завёлся и совершенно искренне попытался обьяснить причину своего поведения.

- Андрюха, – воскликнул я, - клянусь своей левой рукой, а она мне дорога не менее правой, что я скорее презираю свою работу, род занятия, чем клиентов и гостей. Они всего лишь люди…

Он оборвал мою речь на полуслове своим дурацким смехом.

- Вдумайся, - выхохатывал он из себя,- вдумайся в то… что ты говоришь… Фраза «они всего лишь люди» есть высшая форма презрения.

- Почему?

Но это очкастое животное продолжало издавать звуки, услышав которые, южноафриканские гиены легко приняли бы его за своего собрата.

- Почему? – спросил я снова это человекоподобное существо, когда оно вновь превратилось в искалеченного цивилизацией Тамерлана.

- Ты сказал «они всего лишь люди», а мог сказать хотя бы «они тоже люди». Ты ставишь себя выше их. Себялюбие, гордыня и высокомерие – вот тот трёхглавый дракон, что поедает тебя изнутри. Ты им снедаем.

- Снедаем?

- О да, ты им снедаем.

- А ты снедаем глистами. Причём они у тебя высокогорные альпинисты, потому что уже добрались до мозга, но на их счастье в твоём мозгу хватает дерьма для пищи.

- Докажи мне, что я не прав.

- Зачем доказывать педику, что он сосёт член, а не конфету, если он и так это знает.

- Педик может сосать и то и другое.

- Может. Но он никогда их не перепутает.

- Скажи ещё, будто ты уважаешь людей, для которых работаешь.

- А чего ж я для них работаю?

- Ради денег.

- Одно другому не противоречит.

- Ну, так работал бы для них бесплатно.

- А ты ходил бы пешком.

- Не уловил.

- Я говорю, ходил бы пешком. На хрена тебе машина?

- Зачем мне ходить пешком, если есть машина?

- А зачем мне работать бесплатно, если могут заплатить?

- Что ты сравниваешь… член с конфетой! Машина для удобства…

- А деньги мне, думаешь, для чего? Для неудобства, что ли?

- Это софистика, - заявил Бурмака.

- Это здравый смысл, - возразил я.

- Ты неискренен.

- А ты очкарик.

- Пусть я очкарик. А ты занимаешься очковтирательством.

- Очковтирательством занимается проктолог, производя массаж простаты.

- Говорят, это больно.

- Не знаю. Но когда тебя перестанет смешить «Камасутра», пойди, сходи – вдруг улыбнёт хотя бы.

- Надеюсь, ты не обиделся.

- Обижаться – вечный удел убогих. А я здоров и физически, и духовно.

- Атеист не может считаться здоровым духовно.

- С чего ты взял, что я атеист? – удивился я.

- Разве ты веришь в Бога?

- Мне куда важнее, чтобы Он верил в меня.