Алексей Иванов – Второе пришествие Христа. Евангелие от Елены (страница 27)

– Легко! – подтвердил архангел.

– Поэтому я и хочу уже либо хотя бы попытаться спасти Артура, либо поставить для себя в отношениях с ним жирную точку! И ответить на Вечный зов одного из тех, кто ко мне неравнодушен. Даже – без косметики!

– Хорошо, будет вам мастер! – согласился архидемон. – Итак, по рукам?

– Ну, а Зевс? Моё агентство должно предложить ему то, чего он не встретит на других планетах. Ангелиц у него уже было столько, что я вряд ли смогу его всерьез увлечь.

– Хорошо, – улыбнулся архидемон, – я дам ему Креусу!

– Замечтательно! – всплеснул руками архангел. – Ведь Зевс тут же распознает в ней падшую богиню Геру и хотя бы попытается вернуть в Рай – на Поля Будд!

– Но боюсь, что её ему будет недостаточно! – возразила Геневера. – Думаю, он захочет более острого блюда.

– Вы намекаете на демонессу? – оторопел архангел.

– Вы хоть понимаете, что это только звучит красиво? – усмехнулся архидемон.

– Должна же я его хоть чем-то ошарашить? Чтобы он точно клюнул!

– Хорошо, я дам ему саму Каллисто! Пусть хлебнёт по-полной! – усмехнулся архидемон. – Давно я не издевался над богами. Причём, официально!

– Но она же сделает ему так больно, – оторопел архангел, – что Зевс полезет на стену от душевных мук.

– Так это именно то, что мне и нужно, чтобы он точно Пробудился!

– Нет, вы не ангел! – вздохнул Николай Угодник. – Разве можно причинять богу столько боли? Я подам на вас жалобу в Верховный суд галактики!

– Хорошо, договорились! – усмехнулся архидемон. – С нетерпением буду вас ждать. А вы не хотите к ним присоединиться? – лукаво посмотрел он на архангела.

– Как только наступит Сатья-Юга, я первым туда явлюсь, чтобы выжигать вашу ересь! Будем надеяться, что Зевс окажется гораздо крепче, чем боги нашей галактики.

– Вот и проверим, кого теперь берут в Творцы Вселенной! – улыбнулась Геневера. – Возможно, для него это окажется гораздо терпимее, чем вы думаете.

– Что ж, если Зевс действительно справится, и на Земле наступит Сатья-Юга, я не буду подавать на вас жалобу. Впрочем, иначе вы останетесь там со своим Артуром навсегда. И жаловаться будет просто не на кого.

– Да будет вечная Кали-Юга! – проревел архидемон и исчез.

– Боюсь, что и мне уже пора, – улыбнулся архангел. И исчез тоже».

Глава20

– Теперь ты понимаешь, почему я не хочу связываться с Каллисто?

Но как только Творец попытался обнять Креусу, она отстранилась:

– А ты знал, что при трансформации животного ума в Высший Разум нельзя заниматься сексом? Я только вчера прочитала об этом в «Тайной Доктрине» Блаватской.

– Конечно знал! И дал Моисею заповедь: «Не прелюбодействуй!» Не только для того, чтобы социальные животные перестали беспорядочно спариваться. Но ещё и для того, кто начнёт практиковать религию и почувствует на своей шкуре, как после употребления спиртного, мяса или секса его тут же покидает духовная энергия. И он снова ощутит себя животными!

– Почему же ты сразу об этом не сказал?

– Догадайся!

– Чтобы использовать меня, как животное?

– Если ты наивно хочешь поиграть в эзотерику, то поверь мне, оно того не стоит. В современных реалиях это слишком дорого! Ведь тебе придётся изменить не только питание, но и весь твой образ жизни. Эзотерика – это роскошь, которую ты не сможешь себе позволить! Подожди, пока помрёшь своей смертью, и тогда официально в астральном теле… – попытался он её поцеловать.

– Да не могу я ждать! – отстранилась Креуса. – Я должна всё выяснить ещё при жизни! Иначе мне снова сотрут память, ты же знаешь! А тебя в следующей жизни рядом уже не будет, чтобы снова открыть мне глаза.

– Почему это?

– Наши линии жизни разойдутся! Когда я узнала, как низко ты тут пал, я была просто в шоке! Ты должен полностью завязать с криминалом!

– Это просьба или приказ? – усмехнулся Творец.

– Приказ! – отрезала Креуса.

– Господи, я клянусь тебе навсегда завязать с криминалом! – молитвенно сложил он руки. – Или есть другая причина, по которой ты не хочешь, чтобы я тебе звонил? Тем более что по-настоящему мы живем лишь пока взаимодействуем, обмениваясь полезной друг для друга информацией. Обучаясь быть кем-то большим, чем мы есть сейчас. Именно общение на фоне взаимодействия и позволяет нам выйти за рамки своей социальной роли, постоянно пересматривая и изменяя себя в процессе общения. Перестав быть оторванными от мира Нарциссами, засевшими в скорлупе своего эго, которое и заставляет нас собой восхищаться! То есть если мы периодически не будем доверять чужому мнению, подвергающему сомнению наше поведение, то мы так и останемся социальными животными.

– И это – в лучшем случае! – возразила Креуса. – Иначе ты вначале станешь антисоциальным, как и все преступники. А затем и просто – животным!

– Поэтому мы не просто должны, а обязаны прислушиваться друг к другу! К тому, кто говорит нам разумные вещи.

– Так ты хочешь, чтобы я контролировала твоё поведение, а ты, в ответ на это, курировал бы трансформацию моего инстинктивного ума в Высший Разум? – посмотрела на него Креуса, как на Творца. Глазами Креусы Креонтовной.

– Потому что наша задача – как можно чаще отчуждаться от себя, подвергая сомнению и пересмотру свои действия. Пробуждая в себе Судью! В философии это называется «будить мысль». И надо будить в себе мысль до тех пор, пока через три недели тебе не удастся полностью стать Судьей.

– Всего-то три недели? – удивилась она. Совершенно искренне.

– Ну, иногда чуть больше, – вспомнил Творец. – Один раз я так отупел на берегу, что корпел над книгами в рейсе больше двух месяцев, пока не почувствовал, что снова в Большой Игре. А ты попробуй-ка мыслить хотя бы три недели подряд, отвлекаясь только на туалет и прием пищи! Зато потом у тебя начнётся процесс полного пересмотра картины мира, во время которого ты начнёшь его полностью выворачивать наизнанку и формировать свое собственное мировоззрение. Перепостигая мир для себя заново. В философии это называется «Эпохэ».

– Тогда объясни, наконец, как начать мыслить самостоятельно?

– Отстраняться и обрабатывать каждую ситуацию отдельно!

– Это легко только на словах! – не сдавалась Креуса. – Потому что каждый склоняет чашу весов на свою сторону и приводит свои аргументы, с которыми очень тяжело не согласиться. Ведь через взаимодействие с другим ты начинаешь видеть вещи, исходя из его опыта. Как же тут научиться отчуждаться?

– Твои мысли есть производное твоего опыта, который нужно постоянно пересматривать. Но и не вовлекаясь эмоционально в тот негатив, в который другие пытаются тебя вовлечь в силу своей не вполне адекватной реакции на ситуацию.

– Куй железо, пока горячо?

– Но не слишком горячась! Мысль, как и месть, подают холодной. И они во многом связаны. Ведь вначале мы всегда внутренне протестуем! И лишь потом, пересмотрев события, понимаем, что во многом были виноваты сами. Поэтому многие вещи мы можем понять, лишь отдалившись от реальных событий.

– В пространстве?

– А порою – и во времени! Поэтому и нужно научиться останавливать свой эмоциональный ум, глядя в одну точку и отгоняя мысли. Как сказал Сократ, когда научился медитировать: «Делание – худшая форма праздности!» Мысли – это производное нашего опыта. Это наша месть на чуждую нам неадекватную реакцию другого, поданную на твоё рассмотрение, на твой суд, выступая как полномочный представитель всеобщих ценностей. Но в той форме, которая в данный момент для нас наиболее выгодна. Чтобы всеобщие ценности могли не только оправдать, но и поддержать тебя!

– Но так делает каждый!

– Мы все поворачиваем для себя ситуацию таким боком, который для нас наиболее выгоден. Поэтому в любом действии и в любой мысли, взятой как момент взаимодействия, изначально заложен правовой момент. То есть любой, подвергающий сомнению твоё действие, есть прокурор!

– А всеобщие ценности – твой адвокат?

– А ты, то есть твой Высший Разум, Судья. Ты, отчужденный от себя. Судья, ставший – через отчуждение – выше тебя и других, их мыслей и поведения. Поэтому если мысли других и можно использовать, то лишь как тренажер. Чтобы начать видеть себя со стороны. Со стороны всеобщих ценностей! Научившись от себя отстраняться, отчуждаться. До тех пор, пока ты не начнёшь мыслить самостоятельно. Поэтому я и называю свой (чуждый мне и другим) Высший Разум – Творец! Который понял уже, из-за кого ты мне сейчас отказываешь.

– Но у меня с Ганимедом ничего не было! Я позвала его к себе, чтобы ты, из ревности, смог переключиться на Элен.

– Чтобы я вам за это отомстил?

– Да! Поэтому я и толкнула тебя с моста ревности в её объятия! Я давно уже научилась использовать ревность в конструктивных целях. Забыл, как зовут мою высшую сущность?

– Но у нас ничего не вышло. Ты напрасно принесла себя в жертву, Гера, прыгнув на амбразуру Ганимеда голой грудью.

– Нет же! Я всего лишь сделала вид, что готова прыгнуть!

– Докажи!

– Но – как? – растерялась та. – Ты ведь всё равно не поверишь ни единому моему слову. Слова ничего не значат!

– Ошибка Хайдеггера и других философов в том, что они пытались познать бытие умозрительно! Тогда как сущее познаётся не на спекулятивном языке мышления, а на языке навыков тела! – подмигнул Творец. – О чём знали мастера Шаолиня, заставляя учеников вначале освоить в совершенстве язык тела, а уж потом приступать к языку мышления, как более тонкому и точному языку, благодаря которому мы познаём то, что именно сейчас надо делать и как побыстрее этого достичь для достижения конкретных целей. Сломив сопротивление тех, кто станет нам возражать, не только острым словом, но и не менее сильным телом. Именно потому что мы это интуитивно чувствуем, нам и нравятся боевики с положительными героями, отстаивающими справедливость, не щадя себя! О чём знали все христианские святые, заявлявшие по зрелому размышлению, что «добро должно быть с кулаками». Как и учил Христос апостолов, говоря им: «Не мир я вам принёс, но меч!» Настаивая на том, что ты должен стать именно воином христовой веры, способным защитить истину не только интеллектуально, но и с мечом в руках! С чем соглашаются позитивисты, настаивая на том, что практика – критерий истины. Иначе Бог давно бы уже перестал попускать вооруженные столкновения, если бы дух воина не помогал нам отсекать досужие умозрения, приводящие лишь к заблуждениям и ошибкам. Которые так любили распутывать философы, петляя в них, как зайцы, лишь намекая нам на истину. О которой знал Христос, предлагая новый способ бытия в мире, а не последовательный ряд спекулятивных измышлений. Как те, кто считает истину предметом соглашений, то есть совокупностью мнений тех или иных интеллектуалов, не понимающих ни того, что есть истина, ни того, что праведность это не абстрактный раздел этики, а конкретный способ бытия, ведущий высоконравственных борцов со злом в самом себе к эволюции их же тела на генном уровне! Позволяя нам стать святыми уже в этой жизни и познать абсолютно все тайны бытия – на языке тела, каждый день закрепляя их на практике всё более совершенными поступками. И создать рай на Земле уже сейчас, улучшая качество бытия своих близких конкретно! – подмигнул Творец, коснувшись её руки.